杜甫

舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)。

盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

這是一首迎客、待客紀(jì)實(shí)詩(shī)，以第一人稱口氣寫，純是一腔肝膽的披露，坦誠(chéng)、熱情、貼心，又不拘形跡。從主人待客情形看，此客似親友身份兼而有之。

首聯(lián)寫客來(lái)前。平時(shí)無(wú)客，少有人跡，舍之南北為春水所包圍，故所見(jiàn)者，惟鷗鳥成群，日日游于堂之前后?！皝?lái)”字，見(jiàn)出鷗與我兩不相猜，我也待鷗似客，望其來(lái)，亦喜其來(lái)。從“皆春水”和鷗鳥“日日來(lái)”看，所居之地在村而不在城，此又為第五句“市遠(yuǎn)”作伏。第二聯(lián)寫迎客?？腿藢⒌?，喜出望外，早早即掃徑開(kāi)門，等待客來(lái)。這蓬草之門，平時(shí)也總是關(guān)著，今天為歡迎客來(lái)，特意將它打開(kāi)。蓬門，又預(yù)示家境清寒，為第六句“家貧”作伏。這一聯(lián)既是內(nèi)心活動(dòng)的揭示，也是迎客行動(dòng)的具體寫照。有此一聯(lián)，客人來(lái)到時(shí)歡迎情景，來(lái)到后寒暄敘舊情景，詩(shī)中不寫，亦可想見(jiàn)矣。第三、四聯(lián)集中寫便飯待客，皆餐桌上的待客語(yǔ)。盤中之菜，缺少美味，樽中之酒，也只是家釀之陳品。詩(shī)到此似已把待客之情寫足，但主人之意猶未盡，所以尾聯(lián)忽然別拓新境： “肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?！本挂燕徫虇緛?lái)作陪客，共同把這些酒飲完。這充分表達(dá)了主人待客的懇摯、坦率。

此詩(shī)寫迎客，筆落在客到前掃徑開(kāi)門時(shí)之自言自語(yǔ)；寫待客，筆落到初入席時(shí)餐桌上的一番坦誠(chéng)的剖白。而客到后的情景，餐桌上暢飲歡敘的情景，則一概略過(guò)。但其情景是不難想見(jiàn)的。詩(shī)之妙即在此，留下廣大的空間由讀者去玩味、去體會(huì)、去思索。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，是對(duì)我國(guó)古代史傳文學(xué)中寫戰(zhàn)爭(zhēng)手法的巧妙移用。可見(jiàn)詩(shī)人不可不讀史，解詩(shī)人亦不可不知史。

詩(shī)中第二、三兩聯(lián)，在造句上，巧用了互文方法，上下句各說(shuō)事物之一邊而互補(bǔ)，既表達(dá)了豐富的含義，又節(jié)省了文字，兩句話，說(shuō)出了四句話的內(nèi)容。杜甫是古代詩(shī)人中最善于運(yùn)用互文這一修辭造句方法的，妙句迭出，讀者不可不知。

杜甫另有一首《賓至》詩(shī)，賓者，貴客也，有身份之人也。詩(shī)中所寫迎賓、待賓情景，與此詩(shī)比較著看，將更能深入理會(huì)此詩(shī)之妙。

上四客至，有空谷足音之喜。下四留客，見(jiàn)村家真率之情。前借鷗鳥引端，后將鄰翁陪結(jié)。一時(shí)賓主忘機(jī)，亦可見(jiàn)矣。(黃生《杜詩(shī)說(shuō)》)

首聯(lián)興起，次聯(lián)流水入題，三聯(lián)使“至”字足意，至則須款也。末聯(lián)就“客”字生情，客則須陪也。(浦起龍《讀杜心解》卷四)