當代短篇小說，陳映真著。發(fā)表于1983年8月出版的臺灣《文季》第3期。收入1984年9月臺北遠景出版社出版的短篇小說《山路》。這篇作品在題材和人物塑造方面，都作了開創(chuàng)性的突破，被臺灣文壇譽為一篇“杰作”，也是80年代臺灣文壇新出現(xiàn)的“政治小說”中最有代表性的一篇。小說寫一老婦蔡千惠，一天讀報后，突然病倒被送入醫(yī)院。她的小叔李國木百般照料她，醫(yī)生也盡力救治，但她卻日益萎弱下去。醫(yī)生診斷，她的病可能是受什么“過份憂愁，忿怒”而引起的。她為什么憂愁，為什么忿怒，誰也不清楚。3個月之后，她“終于在醫(yī)學所無法解釋的緩慢的衰竭中死去”。李國木清理她的遺物時，在一個漆盒中發(fā)現(xiàn)了封她親筆寫給黃貞柏的長信，才揭開了謎底。她發(fā)病那天報上登載的是，以“叛亂罪”已被監(jiān)禁30年的政治犯黃貞柏假釋送回原籍的消息。原來，30年前，黃貞柏和李國木的大哥李國坤，以及蔡千惠的二哥蔡漢廷，在桃鎮(zhèn)的大逮捕案件中同時被捕。李國貞被槍決，黃貞柏被判無期徒刑。蔡漢廷自首求生。當時尚在讀書的蔡千惠是黃貞柏的戀人，她出于一種替家族悔罪的心情，便冒充李國坤的遺孀，到李家挑起生活重擔，含辛茹苦地操勞著，為烈士的父母盡孝，并幫助烈士的弟弟李國木成家立業(yè)，獻出了她那寶貴的青春。當她獲悉黃貞柏假釋的消息后，憶昔撫今，在感慨萬端之下，便寫下遺書，把最后的光和熱留在人間。此作曾獲臺灣《中國時報》1983年的小說推薦獎?！渡铰贰钒l(fā)表后，臺灣文藝界曾展開爭論。爭論的焦點是對蔡千惠之死的解釋。照醫(yī)生的說法，她是“自絕而亡”，是又一次的贖罪，也是給后來人的一種警惕。然則，蔡千惠所感絕望的是什么？反對的，又是什么？反對臺灣“今天”大眾生活的“物化”、“異化”(小說有一個情節(jié)寫蔡千惠對小叔李國木追求物質(zhì)生活感到不解和不滿)固然是人道的、理想的，可是蔡千惠要人們放棄目前的“富裕”生活，回到30年前的困頓歲月嗎？把蔡千惠看成單純的人道主義者，為理想而生，最后以心愿已了而死，一位“古典人物”：如此說法，作者當然不會接受。這是兩難之局——蔡千惠的，也是作者的。