歲暮到家·蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?br />低回愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

游子在外，時(shí)時(shí)牽動(dòng)著母親的心；游子歸家，又往往使母親倍生愛(ài)憐之情。蔣士銓于乾隆十一年春出游，登匡廬及饒、贛諸山，還鉛山應(yīng)童子試，又過(guò)廬陵、撫州、建昌等地，風(fēng)塵仆仆，于歲暮趕回江西居地鄱陽(yáng)。這首詩(shī)寫的就是蔣氏與其母親團(tuán)圓時(shí)驚喜中含傷感的真實(shí)場(chǎng)景。

母親對(duì)子女的愛(ài)心如天地般寬闊，與歲月一樣悠長(zhǎng)?！盁o(wú)盡”是對(duì)母親愛(ài)心的集中概括和極度贊美。母子之間的情絲，是任時(shí)間流逝、地域變換也撕扯不斷的，而詩(shī)人初踏人生旅途，乍感世態(tài)炎涼，回味那純真的母愛(ài)，自然更會(huì)發(fā)出“無(wú)盡”之嘆。游子車馬困頓、四處奔波了一年，終于在舊年新歲交替之時(shí)，回歸家中與親人團(tuán)聚。能讓疲乏的身心，重被母愛(ài)的溫馨，怎不令人“喜”出望外?！凹俺健钡莱鲈?shī)人如期到家、得償歸愿后的欣慰心情。首兩句直抒胸臆，以母親之“愛(ài)”、歸家之“喜”作為全詩(shī)感情發(fā)展的開端。

這首詩(shī)著意表現(xiàn)的母子情，并沒(méi)有停留在單純、抽象的敘寫上，而更借助衣物、語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。頷聯(lián)中“寒衣”和“家信”，都凝結(jié)著母親的溫存和思念，是真摯母愛(ài)的實(shí)物見證。慈母縫就之衣，可使兒擋風(fēng)御寒以暖身，更可使兒沐浴三春之暉以暖心，針線密密，縫入了母親多少的關(guān)懷和祈盼，及時(shí)化解著游子的羈愁和外界的風(fēng)寒。上句取孟郊《游子吟》之意寫詩(shī)人客游生活之實(shí)，合情切時(shí)?！凹倚拧笔莻鬟f母愛(ài)的媒介，“翦燭看家書，風(fēng)塵百感除?！?蔣士銓《接家信》)封封家信，撫慰了詩(shī)人孤寂的心靈，給予了詩(shī)人克服旅程艱辛的動(dòng)力?！靶隆弊置髦讣倚艦榻谒?，暗寓母親頻頻寄書給詩(shī)人，詩(shī)人亦將母親囑咐常記在心。這二句不僅演示了母親對(duì)兒子的感情寄托，同時(shí)也表現(xiàn)出兒子不忘母恩的心跡。

母子多日未見，當(dāng)詩(shī)人歸家，其母最易覺(jué)察到的便是兒子面容的異樣。這“清瘦”的容貌，正是一次次顛簸于風(fēng)霜留下的印痕，“瘦”在兒身，疼在母心。母親急于要知曉的是客游生涯的“苦辛”，兒子卻似欲回避，更不愿主動(dòng)訴說(shuō)，因而引出了一“呼”一“問(wèn)”。詩(shī)人用極簡(jiǎn)略的問(wèn)話形式，突出母親又愛(ài)又憐的神態(tài)。至此，歲暮到家之喜，已經(jīng)摻進(jìn)了些許悲情。

詩(shī)人在母親的追問(wèn)下，徘徊囁嚅，難以啟齒。滿面清瘦顏，本已夠使母親生憂了，如再實(shí)言“風(fēng)塵”苦，豈不更傷慈母之心了。這“愧”就在作為兒子，不能于新年將臨之際，以健容英姿去告慰母親。據(jù)蔣士銓《鳴機(jī)夜課圖記》云：“銓生二十有二年，未嘗去母前。以應(yīng)童子試歸鉛山，母略無(wú)離別可憐之色。”(按蔣二十二歲那年，即乾隆十一年。)母子分別時(shí)，母親強(qiáng)忍離別之愁；相見時(shí)，兒子自然也“不敢”言出游之苦了。詩(shī)人沒(méi)有強(qiáng)化回家的欣喜心情，更沒(méi)有渲染考中秀才的志得意滿，情感重心由喜轉(zhuǎn)向了憂，流露出骨肉之間相互體貼的至性。所用字詞，都十分傳神地刻劃了游子愛(ài)母憐母的行為和心理特征。

《歲暮到家》作于詩(shī)人奔走功名之時(shí)，卻淡化了追求仕宦的名利思想，去刻意描敘母子真情，是蔣士銓“篇篇本色，語(yǔ)語(yǔ)根心”(張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》)的詩(shī)歌特點(diǎn)的有力明證。