崔液《擬古神女宛轉歌》

崔液

日已暮，長檐鳥不度。

此時望君君不來，此時思君君不顧。

歌宛轉，宛轉那能異棲宿。

愿為形與影，出入恒相逐。

這首詩的作者崔液，與其兄崔湜，都是武則天時期詩人?！巴疝D歌”是晉宋時代的東吳民歌，這首詩是摹仿古代的“神女宛轉歌”。

這首詩不用一個典故，字句也很淺顯，可能是有意用接近民間口語的文字來寫作的。詩的內容是描寫一個女子，在屋檐上已沒有歸鳥飛過的傍晚，等待她的丈夫。但她的丈夫卻把她拋棄不顧。她唱起宛轉歌，想到既要“宛轉相隨”，哪能又分居兩地呢？因此，希望自己成為丈夫的影子，可以永遠跟隨他出入。

這一類主題思想，在我國詩歌中很多，一般稱為“閨情”或“閨怨”。光從字面上看，這些詩大多是描寫女人懷念丈夫或情人的思想情緒，可以被用來作為一種比喻。例如此詩的“君”字，可以理解作“你”，即丈夫或情人；也可以理解作“君王”，如果這樣講，這首詩的主題思想就成為一個沒有被君王所重用的官員的感慨了。由此可見，如果以為這個“君”字指的是丈夫或情人，那么這首詩的創(chuàng)造方法是“賦”;如果這個“君”字是指皇帝或任何一位政治人物，如宰相、節(jié)度使之類，那么這首詩的創(chuàng)作方法就是“比興”。唐代詩人常寫閨情詩獻給帝王將相，目的是求他們提拔薦舉。我們讀唐詩，必須了解以閨情詩為比興的習慣。崔液這首詩，可能也另外有針對性，而不是單純地描寫閨情。但是從文字外表看，還無法判斷它是賦，還是比興。