[唐]姚合

人生須氣健，饑凍縛不得。

睡當一席寬，覺乃千里窄。

古人不懼死，所懼死無益。

至交不可合，一合難離坼。

君嘗相勸勉，苦語毒胸臆。

百年心知同，誰限河南北。

這是姚合寫給朋友的一首詩，詩中概述了兩人之間的友情，抒發(fā)了作者珍惜友情的心情，這里節(jié)選的是這首詩的后半部分。后半部分共有十二句，基本上表達了三層意思。第一層四句是進一步抒發(fā)自己的平生懷抱，盡管身世卑微，但仍然壯懷激烈。第二層四句是說明“士為知己者死”的決心。第三層四句是進一步表明自己對友誼的珍視，說明無論身處天南海北，朋友之間的友誼和勉勵是永遠銘記在心的。詩人反復謳歌的，就是朋友之間的友情。古往今來，歌頌朋友情誼的詩、詞、戲劇、小說不勝枚舉。朋友之情之所以成為眾多文學作品的題材，是因為它涵蘊著一個深刻的道理。在大自然的面前，個人的力量是渺小的、微不足道的，只有依靠與其它個體之間的聯(lián)合，才能在社會生產和斗爭中取得成功。所謂的“獨柯不成樹，獨樹不成林”、“眾人拾柴火焰高”就是這個道理。從哲學的角度來說，群體意識是個體意識的復合物，是一定的人群的共同意識。共同的實踐，共同的生活，共同的社會經歷、社會地位和社會條件，反映在人的意識中，就會有其相同之處，從而形成氣味相投的共同思想意識，在人類同大自然的斗爭中，需要個體之間的聯(lián)合。在人類社會內部，也會有以共同的思想為基礎的個體間的聯(lián)合。古人比較看重友情，以“朋友”為道德倫理中的一個重要方面。然而，交友也分三六九等，常言說“人以群分，物以類聚”。詩人在這里歌頌的是那種心靈溝通、志趣相投的友情。孟子說：“人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心?！惫湃嗽疲骸敖Y交在相知，骨肉何必親”，(《箜篌謠》)朋友間要“同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死”。(《史記·吳王濞列傳》)姚合的這首詩，也是推崇和標榜這一類的真摯友情。“至交不可合，一合難離坼”，這樣的生死交情確實難能可貴。尤其是詩作的最后一句：“百年心知同，誰限河南北”，把對友情的歌頌推到高潮，全詩也就戛然而止。只要心相憶，何懼南北分?！昂却嬷海煅娜舯揉彙?，精神上，思想意識上的相同，可以超越時空的限制加以溝通。朋友間的相互切磋、相互勉勵，能夠激發(fā)起向共同的目標奮勇搏擊的勇氣。從這個角度看，友誼又何嘗不是人生中前進的一種動力呢？