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| 詩(shī)文 | 第二折 |
| 釋義 | 第二折 ???? [南呂·一枝花]俺娘眼上帶一對(duì)乖,心內(nèi)隱著十分狠,臉上生那歹斗毛,手內(nèi)有那握刀紋。狠的來(lái)世上絕倫,下死手,無(wú)分寸。眼又尖,手又緊。他拳起處又早著昏,那郎君呵不帶傷必然內(nèi)損。 [梁州第七]俺娘呵,則是個(gè)吃人腦的風(fēng)流太歲,剝?nèi)似さ哪镒訂书T(mén)。油頭粉面敲人棍,笑里刀剮皮割肉,綿里針剔髓挑筋。娘使盡虛心冷氣,女著些帶耍連真,總饒你便通天徹地的郎君,也不夠三朝五日遭瘟。則俺那愛(ài)錢(qián)娘扮出個(gè)兇神,賣(mài)笑女伴了些死人,有情郎便是那冤魂。俺娘錢(qián)親鈔緊,女心里憎惡娘親近,娘愛(ài)的女不順。娘愛(ài)的郎君個(gè)個(gè)村,女愛(ài)的卻無(wú)銀。 (卜兒上,云) 自從我將鄭元和捻了出去,我這女兒為他呵,在家茶不茶,飯不飯,又不肯覓錢(qián)。如今鄭元和無(wú)了錢(qián),與人家送殯唱挽歌討飯吃。今日有一家出殯。料得他必然在那里唱歌。我如今叫女兒出來(lái),在看街樓上看出殯去。他若是見(jiàn)了元和這等窮身潑命,俺那女兒也死心塌地與我覓錢(qián)。孩兒那里。(正旦見(jiàn)科) (卜兒云)孩兒,我和你到看街樓上散悶去。今日有個(gè)大人家出殯,擺設(shè)明器,好生齊整。我和你看一看波。(正旦云)我本懶的去,爭(zhēng)奈我這虔婆絮聒殺人,無(wú)計(jì)奈何,須索跟他走一遭。好波,我跟奶奶去看看。(做走科) (末凈唱挽歌上) (唱) [商調(diào)·尚京馬]也則俺一時(shí)間錯(cuò)被鬼昏迷,是贍表子平生落得的。那有見(jiàn)識(shí)的哥哥每知了就里,似這等切切悲悲,從今后有金銀,多攢下些買(mǎi)糧食。 (正旦云)這虔婆則道我見(jiàn)元和窮身潑命,必然不睬他。他不說(shuō)呵便罷,他若說(shuō)呵,著他吃我?guī)鬃旌玫摹?卜兒云)孩兒,你看那無(wú)錢(qián)的子弟,在那里迎喪送殯哩。(正旦唱) [隔尾]你道是無(wú)錢(qián)的子弟那里迎喪殯,(云)你兀自戲說(shuō)哩,(唱)這須是你愛(ài)錢(qián)的虔婆送了人。(卜兒云)這亡化的,不知是婆娘是漢子。(正旦唱)那亡化的婆娘不須你問(wèn)。(卜兒云)不知他偌大年紀(jì)了。(正旦唱) 多管是未及到五旬。(卜兒云)為甚的無(wú)個(gè)親眷那? (正旦唱) 你道為甚的無(wú)個(gè)六親。(卜兒云)不知害甚么病死了那。(正旦唱) 想則為那苦尅瞞心鈔兒上緊。 (卜兒云) 兀的不就是那鄭元和?是誰(shuí)家死了人,要鄭元和在那里啼哭? (正旦唱) [牧羊關(guān)] 常言道街死巷不樂(lè)。(卜兒云) 你只看他穿著那一套衣服。(正旦唱) 可顯他身貧志不貧。(卜兒云) 他緊靠定那棺函兒哩。(正旦云) 誰(shuí)不道他是鄭府尹的孩兒。(唱) 他正是倚官挾勢(shì)的郎君。(卜兒云) 他與人搖鈴兒哩。(正旦唱) 他搖鈴子當(dāng)世當(dāng)權(quán)。(卜兒云) 他與人家唱挽歌兒哩。(正旦唱) 唱挽歌也是他一遭一運(yùn)。(卜兒云) 他舉著影神樓兒哩。(正旦唱) 他面前稱(chēng)大漢,只待背后立高門(mén)。送殯呵須是仵做風(fēng)流種,唱挽也則歌吟詩(shī)賦人。(虛下) (鄭府尹引張千上,云) 張千,那廝在那里? (張千云) 則這杏花園里便是。(做見(jiàn)凈科) (鄭府尹云) 兀那廝甚么人? (張千云) 則這個(gè)便是幫著相公使錢(qián)的趙牛筋。(鄭府尹云) 張千,與我打這廝去。(做見(jiàn)末科) (鄭府尹云) 張千,打這小畜生。(張千云) 他是大相公,小的則是泥鞋窄襪的公人,怎么敢打?(鄭府尹做怒科,云) 你不敢打,取板子過(guò)來(lái),待我自家打。(做打科,云)辱子! (張千云) 休說(shuō)褥子,破席頭也沒(méi)一塊。(做打死科) (鄭府尹云) 元和! (張千做摸鼻子科,云),哎呀!死了,死了,怎么元和? (鄭府尹云) 張千,我既打死這辱子,你將他尸骸丟在千人坑里。我先回去也。(詩(shī)云) 本為求名遣入都,豈知做出恁卑污。這等辱門(mén)敗戶(hù)羞人甚,倒也不若無(wú)兒一世孤。(下)(凈上,報(bào)科,云) 李家姨姨,鄭老相公在杏花園打死鄭舍了也。(旦慌去看科,云) 呀,元和!你真?zhèn)€打死了那。(唱) [罵玉郎] 打的你渾身鮮血糊涂盡。我這里觀了容貌,他那里減了精神。就著這車(chē)轍里雨水天生近,用手去滿(mǎn)滿(mǎn)的掬,口兒中款款噙,面皮上輕輕噀。 [感皇恩] 你死的來(lái)不著家墳,撇的我那里終身。(做叫科,云)元和,請(qǐng)起波,請(qǐng)起波。(唱)誰(shuí)著你戀鶯花,輕性命,喪風(fēng)塵。(末做醒科,云)哎呀!醒便醒了,怎么捱的這等疼那。(正旦唱)他道是元和醒也,這的便子弟還魂。(正末做驚復(fù)倒科) (正旦云)元和,是我在此。(正末做起科,云)姐姐,你不怕旁人恥笑,媽兒嗔怒,俺家爺爺怪恨那。(正旦唱)我也怎怕的旁人笑,劣母嗔,你爹恨。 [采茶歌]我怕你死在逡巡,拋在荊榛,又則怕旁人奪了你個(gè)俊郎君。(末云)你媽兒利害哩。(正旦云)俺娘便利害呵,(唱)我也則是一度愁來(lái)一度忍。(末云)俺家爹爹打的我苦也。(正旦唱)你爹打你呵,誰(shuí)教你唱一年春盡一年春。 (卜兒上,云)要我直趕到這里,你這賤人還不快家去,快家去! (正旦云)俺娘拄著這條瘦亭亭拄杖,也不是條拄杖那。(唱)[黃鐘煞]則是個(gè)悶番子弟粗桑棍。(云)系著這條舞旋旋的裙兒,也不是裙兒。(唱)則是個(gè)纏殺郎君濕布裩。接郎君分外勤,趕郎君何太狠。常言道娘慈悲,女孝順;你不仁,我生忿。到家里決撒噴。你看我尋個(gè)自盡,覓個(gè)自刎,官司知,決然問(wèn)。問(wèn)一番,拷一頓。官人行,怎親近。令史每,無(wú)投奔。我著你哭啼啼帶著鎖,披著枷,恁時(shí)分。(云)走到衙門(mén)前,古堆邦坐的。有人問(wèn),媽媽你為甚么來(lái),送了這孤寒的老身。媽媽道,這都是那生忿的小賤人送了我也。(唱)我直著你夢(mèng)撒了撩丁,倒折了本。(卜兒拖正旦下)。 (末云)那虔婆好狠也,李亞仙好忍也,我鄭元和好苦也。適才亞仙在此,盡有顧盼小生之意。爭(zhēng)奈被他虔婆逼勒去了。單留小生一個(gè),又是打傷的人,那里討碗飯吃。(嘆科,詩(shī)云)可堪老鴇太無(wú)恩,撇下孤貧半死身。仔細(xì)思量無(wú)活計(jì),不如仍還去唱一年春盡一年春。(下) 石君寶的《曲江池》 (原名《李亞仙花酒曲江池》)寫(xiě)府尹鄭公弼之子鄭元和上京赴考,在曲江池遇見(jiàn)妓女李亞仙,二人一見(jiàn)傾心,遂寄住李家。兩年后錢(qián)財(cái)用盡。被鴇母趕出,與人送殯唱挽歌謀生。其父聞此事即趕往京城,打鄭元和至昏死。亞仙找到元和,又被鴇母逼走。后經(jīng)過(guò)爭(zhēng)斗,李亞仙才傾其所有贖身,與元和另住,助其讀書(shū)。元和中第,夫妻及全家終于團(tuán)圓。 李亞仙不負(fù)鄭元和的故事,流傳甚廣。唐代詩(shī)人白居易和元稹在長(zhǎng)安新昌里,聽(tīng)藝人說(shuō)唱這個(gè)故事,六個(gè)小時(shí)還沒(méi)說(shuō)完,可見(jiàn)其內(nèi)容異常豐富。后來(lái)白行簡(jiǎn)將它寫(xiě)成《李娃傳》。石君寶改編的《曲江池》,刪去了某些情節(jié),使劇本的思想性、藝術(shù)性均有很大提高。 這出戲?qū)懙煤芗?。作者把鄭元和在妓館的兩年生活,用虛寫(xiě)簡(jiǎn)略帶過(guò),而通過(guò)鄭元和“與人送殯唱挽歌”這件事,描寫(xiě)各方面的反應(yīng),展開(kāi)尖銳的戲劇沖突,從而熱情歌頌了李亞仙善良美好的內(nèi)心世界,也揭露了鄭父的虛偽兇殘,鴇母的勢(shì)力狠毒,暴露了封建社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象。 第二折一開(kāi)始是鄭府尹上場(chǎng)。他聽(tīng)張千說(shuō): “大相公來(lái)到京師,不曾進(jìn)取功名。共一個(gè)行首李亞仙作伴,使的錢(qián)鈔一些沒(méi)了,被老鴇趕將出來(lái),與人家送殯唱挽歌,十分狼狽”,頓時(shí)怒火中燒,感到“辱沒(méi)殺老夫”,立即要張千拉馬來(lái),要親自到京城去看。及到京城見(jiàn)了鄭元和,便讓張千打,張千不敢也不愿打,他說(shuō): “你不敢打,取板子過(guò)來(lái),待我自家打”,竟然毫無(wú)憐憫之心,將自己的獨(dú)生兒子活活打得昏死,尸骸丟在千人坑里,揚(yáng)長(zhǎng)而去,鄭公弼是唐代有名的滎陽(yáng)望族,他把兒子當(dāng)做光宗耀祖的本錢(qián)。鄭元和流落街頭,他視為奇恥大辱?!氨緸榍竺踩攵迹M知做出恁卑污。這等辱門(mén)敗戶(hù)羞人甚,倒也不若無(wú)兒一世孤?!彼木湎聢?chǎng)詩(shī),道出這個(gè)封建衛(wèi)道士的全部思想,揭示了他兇狠殘暴的階級(jí)本質(zhì)。 這折戲重在寫(xiě)李亞仙和鴇母。鴇母把鄭元和當(dāng)做嫖客中的“雛兒”,在榨干他的錢(qián)財(cái)后就一腳踢出門(mén)外,使他淪為乞丐。李亞仙是當(dāng)時(shí)的賤民,受盡凌辱和壓迫。鄭元和的天真、厚道,贏得了李亞仙的愛(ài)情。鴇母越不讓她愛(ài)鄭元和,她對(duì)鄭元和的感情就越強(qiáng)烈。鄭元和被鴇母逐出妓館,李亞仙罵她娘“忒狠毒”,“是個(gè)吃人腦的風(fēng)流太歲,剝?nèi)似さ哪镒訂书T(mén)”,“見(jiàn)元和無(wú)了錢(qián)物,就趕將出去”。從鴇母口里得知: 自從元和被逐,亞仙“茶不茶,飯不飯”,不肯再接客覓錢(qián)。鴇母在鄭元和給人唱挽歌之時(shí),借口與亞仙上街散悶,想讓她看看鄭元和的“窮身潑命”,便不再愛(ài)他。沒(méi)想到結(jié)果適得其反。街上鴇母與李亞仙的對(duì)話(huà)充分表現(xiàn)了各自的思想。鴇母說(shuō):你看這些無(wú)錢(qián)的子弟,在那里迎喪送殯哩。李亞仙對(duì):是愛(ài)財(cái)?shù)尿藕α巳?。鴇母問(wèn):死者是婆娘,還是漢子?多大年紀(jì)?為什么而死?李亞仙影射鴇母,說(shuō)是婆娘,不到五十歲,使人昧心錢(qián)太多而死。鴇母說(shuō):鄭元和也在那里啼哭。李亞仙答:街道上死了人誰(shuí)都悲傷。鴇母說(shuō):他衣衫破爛。李亞仙答:身貧志不貧。鴇母說(shuō)鄭元和緊靠著棺材,搖著鈴鐺,舉著影神樓兒。李亞仙說(shuō)他正是依官挾勢(shì)、當(dāng)勢(shì)當(dāng)權(quán)的郎君,是面前稱(chēng)大漢、背后立高門(mén)的歌吟詩(shī)賦人。這里,作者稱(chēng)頌李亞仙,貶斥鴇母,態(tài)度十分鮮明。 李亞仙聽(tīng)說(shuō)鄭元和在杏花園被父親打死,馬上趕往那里哭得死去活來(lái)。鄭元和蘇醒后,問(wèn)她怎不怕旁人恥笑、媽媽惱怒、爹爹怪恨?李亞仙回答說(shuō):我只怕你死去拋尸荒郊,只怕你被人奪了去。當(dāng)鴇母趕到逼她離開(kāi)時(shí),她為了維護(hù)自己的愛(ài)情幸福,和鴇母展開(kāi)了斗爭(zhēng)。她說(shuō): “常言道娘慈悲,女孝順;你不仁,我生忿?!彼硎竞网d母沒(méi)個(gè)完,不達(dá)目的便“尋個(gè)自盡,覓個(gè)自刎”,叫鴇母人財(cái)兩空,還要披枷帶鎖吃官司。在作者筆下,封建家長(zhǎng)對(duì)子女的統(tǒng)治改變?yōu)閷?duì)等關(guān)系,堅(jiān)強(qiáng)的反抗精神使李亞仙的形象更加完美高大。 短短一折戲,幾個(gè)主要人物全被刻畫(huà)得栩栩如生,說(shuō)明作者熟悉底層人民生活,同情人民疾苦,且有高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。 |
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