原名《幼學須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》等。蒙學讀本。四卷。一般認為是明程允升原編，也有人認為原作者是明代景泰年間的進士邱浚。清代嘉慶間鄒圣脈增補注釋后，改名為《幼學故事瓊林》,簡稱《幼學瓊林》。成書于清代。(撰者生平不詳)
本文是用駢體編寫。以向兒童傳授知識為目的，較少道德說教。內容具有很強的綜合性，分三十三類，包羅了極其豐富的內容，有天文、地輿、歲時、朝廷、文臣、武職、祖孫父子、兄弟、夫婦、叔侄、師生、朋友賓主、婚姻、女子、外戚、老幼壽誕、身體、衣服、人事、飲食、宮室、器用、珍寶、貧富、疾病死喪、文事、科第、制作、技藝、訟獄、釋道鬼神、鳥獸、花木。
本文的一個顯著特點，就是文章在正文部分就有釋文，具有工具書的性質。如：日、月、金、木、水、火、土叫七政；天、地、人叫三才。施以仁道的君主被稱作一國之王，假借仁慈施以暴力的君主被稱作一國之霸。何謂五倫：君臣、父子、兄弟、朋友、夫婦。何謂九族：高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。正妻謂之嫡，眾妾謂之庶。老師叫西賓，對老師或長輩的敬稱叫函丈；學校叫家塾，學費叫束修。河南在華夏之中，叫中州。
文章組織得精妙，不求文句的整齊一律，而是隨意所在，當長則長，當短則短，打破了四言、五言或七言的限制，只求偶句成對，便于誦讀。如：“心多過慮，何異杞人憂天；事不量力，不殊夸父追日?！薄版鞠ヅ?，諂容可厭；脅肩諂笑，媚態(tài)難堪。”“以十人而制千虎，比言事之難勝；走韓盧而搏蹇兔，喻言敵之易摧。”“可貴者明月夜光之珠，可珍者璠玙琬琰之玉?！?br>文中使用了許多傳說和典故，如：“風欲起而石燕飛，天將雨而商羊舞。”“齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄，六月飛霜?！薄扒笫磕笕?，毋以二卵棄干城之將?！蔽恼逻\用了大量的比喻手法，如：“患難相顧，似鹡鸰之在原；手足分離，如雁行之折翼。”“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！?br>《幼學瓊林》在中國傳統(tǒng)的蒙學讀本中是編得相當好的。在當時曾風行全國，有較大影響。
后來不斷有增訂。清代嘉慶間鄒圣脈的增補注釋本《幼學故事瓊林》,簡稱《幼學》。清代道光間董成注本《勸學求原》。光緒間黃某箋注、錢元龍校梓本《幼學須知句解》。