張協(xié)

朝霞迎白日，丹氣臨湯谷。翳翳結(jié)繁云，森森散雨足。

輕風(fēng)摧勁草，凝霜竦高木。密葉日夜疏，叢林森如束。

疇昔嘆時近，晚節(jié)悲年促。歲暮懷百憂，將從季主卜。

張協(xié)是與其兄張載和張華齊名的文人，時稱“三張”。他曾作官，但見天下紛亂，于是避世而居，吟玩自娛。他的這首詩是晚年所作，吟嘆歲不我與，時光飄忽。自然景物在魏晉時期成為人的覺醒的參照物。自孔子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”后，人們就在與自然物的對比中發(fā)現(xiàn)了自我。漢魏以來，人的自我意識覺醒的重要標(biāo)志，就是在宇宙中找到了自己的位置，在對山水自然觀照中反思自身存在的價值；另一種是將山水自然作為永恒的象征以襯托出人生的短暫，所謂“四時更變化，歲暮一何速，”“所遇無故物，焉得不速老”，這種時代悲音是與當(dāng)時社會環(huán)境與文人的命運遭際有關(guān)的。張協(xié)的這首詩就反映了這種情緒。

詩中對歲月流逝的描寫是從春夏秋冬四季景物的轉(zhuǎn)換開始的，通過意象的塑造來完成。一開始就描寫朝霞冉冉升起，紅光映照著天空，象征白日從湯谷升騰而起。這兩句的構(gòu)思立意顯得頗為新穎。一般說太陽升起才產(chǎn)生朝霞，而這里卻以滿天紅霞迎接太陽從湯谷躍出壯言之，把日出的景象刻畫得生意盎然，絢麗多姿。詩中以朝陽噴礴來象征春天。接下去擷取三組山林的自然景象來分別代表夏天、秋天和冬天。夏日多雨，濃重的繁云遮住了太陽，細(xì)密的雨絲遍布天空，灑向大地。其中“翳翳”與“森森”分別來形容濃云與雨絲，十分妥貼形象。而秋天的景象則充分突出了蕭殺的特點，勁風(fēng)摧折挺立的小草，嚴(yán)霜凝在聳立的大樹上。到了冬天，則更是一派凜冽的景象，原來繁密的樹木日漸稀落，枝條干枯狀如束薪。這八句四組意象，如急管繁弦，迴蕩在詩中，造成了時光飄忽、四時相躡的強烈心理感覺，同時意象的鑄造又抓住了自然物的細(xì)微變化。由此作者進一步發(fā)出了歲不我與的哀嘆，“疇昔嘆時遲，晚節(jié)悲年促”。這是一個飽經(jīng)滄桑的老人發(fā)出的悲苦之聲。平常期望建功立業(yè)，嫌時光過得太慢，到了老年則又悲嘆時光過得太快?！皻q暮懷百憂，將從季主卜”，雖然晚歲生活一無所就，既沒有功名成就，也沒有富貴榮華，但作者仍然矢志不渝，潔身自好。詩中的季主指司馬季主，他是漢初長安著名的賣卜者。宋忠和賈誼曾經(jīng)問他：“何居之卑而行之污耶”，瞧不起他位卑和操執(zhí)的賣卜之業(yè)，他昂然答道：“賢者不與不有者同列，故云處卑以避眾”。這里以季主自比，表示在歲暮憂多、世道紛亂之際將繼續(xù)隱居不仕。據(jù)《晉書·張協(xié)傳》載，晚年他被征為黃門侍郎，“托疾不就，終于家”。他的這首詩正是其志的表露，而山水自然則是他表現(xiàn)的重要內(nèi)容，從而創(chuàng)造了情物交融的境界。