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詩文 張籍《贈(zèng)王建》
釋義

張籍《贈(zèng)王建》

張籍

白君去后交游少,東野亡來篋笥貧。

賴有白頭王建在,眼前猶見詠詩人。

張籍、王建都是以白居易為代表的新樂府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān),二人年齡相當(dāng),交游甚密。他們青年時(shí)在河北相識(shí),一道讀書寫詩,晚年又在長安相會(huì)。張籍贈(zèng)王建詩不少,“年?duì)罱札R初有髭,鵲山漳水每追隨”,“相看頭白來城闕,卻憶漳溪舊往還?!蓖踅ㄒ灿性S多詩贈(zèng)張籍,“昔歲同講道,青襟在師旁。出處兩相因,如彼衣與裳?!笨梢娝麄冎g的深厚友誼。

這首詩發(fā)端以對偶句出之,先懷念白居易和孟郊。元和十年(815),白居易由太子左贊善大夫貶為江州司馬。孟郊(字東野)在先一年(814)已死去。白居易佩服張籍的樂府詩,稱頌他“業(yè)文三十春。尤工樂府詩,舉代少其倫?!辈⑼樗傩∩碡毜脑庥觯骸叭绾斡迨?,官小身賤貧。病眼街西住,無人行到門?!?《讀張籍樂府詩》)孟郊也是一生官職低微,處境孤苦,“窮餓不能養(yǎng)其親”,他被詩友稱為“寒酸孟夫子”,可他還稱張籍為“窮瞎張?zhí)!薄_@一群詩友互相贈(zèng)答,互相戲謔,處境又都不好,其感情深篤可知。如今,白、孟兩位詩友,一貶一亡,張籍內(nèi)心的傷感是不言而喻的,他表達(dá)著自己孤單凄涼的心境。“篋笥貧”指又少了給自己贈(zèng)詩的朋友,以致保藏詩文的小竹箱也空了?!稌x書》陶侃的表中說溫嶠“臨卒之際,與臣書別,臣藏之篋笥,時(shí)時(shí)省視。”不是指自己的詩作。

三、四句轉(zhuǎn)向受詩的人。王建也是出身寒微,一生做著閑曹小官。其《自傷》詩云:“衰門海內(nèi)幾多人?滿眼公卿總不親。四授官資元七品,再經(jīng)婚娶尚單身。圖書亦為頻移盡,兄弟還因數(shù)散貧。獨(dú)自在家長似客,黃昏哭向野田春?!绷实挂簧砭掣鼮槠鄾??!鞍最^”勾勒出這位老詩人頹顏衰發(fā)的外貌特征,“白頭王建”之稱,苦中打趣,含有多少不必言說而又心靈相通的辛酸和感慨。一個(gè)“賴”字,又表現(xiàn)了慶幸的心情。“眼前猶見詠詩人”,作者在寂寞中的欣慰之情,對王建的深厚感情,全壓進(jìn)這七字中了。如此正可互相往來,互相安慰,以彌補(bǔ)“交游少”、“篋笥貧”的空虛寂寞之感。情緒由低轉(zhuǎn)高,突出了全詩要表達(dá)的主要感情。

語淺情深是這首詩的顯著特點(diǎn)。文字明白如話,絕無藻飾,只覺親切真摯的感情流蕩于字里行間。另外,入詩的三位詩人(算上作者是四位)的情形各有不同,一貶一亡一老(詩人自己是病),反映出的處境有仕途坎坷,有生老病死,有人生遭際等,但綜合起來卻反映了一個(gè)社會(huì)問題——被迫無所作為。只好沉淪下僚,窮愁終身。封建社會(huì)扼殺人才的罪惡不是顯示出來了嗎?然而作者都不明說,成為字面下的潛臺(tái)詞。所以,這首詩又是有含蘊(yùn)的?!翱此茖こW钇驷取?,用于這首絕句,也是恰當(dāng)?shù)脑u語。


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