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詩文 養(yǎng)生者,形要小勞, 無至大疲, 故水流則清, 滯則濁, 養(yǎng)生之人, 欲血脈常行, 如水之流。坐不欲至倦, 行不欲至勞, 頻行不已, 然宜稍緩, 即是小勞之術(shù)也。
釋義

養(yǎng)生者,形要小勞, 無至大疲, 故水流則清, 滯則濁, 養(yǎng)生之人, 欲血脈常行, 如水之流。坐不欲至倦, 行不欲至勞, 頻行不已, 然宜稍緩, 即是小勞之術(shù)也。

名言: 養(yǎng)生者,形要小勞, 無至大疲, 故水流則清, 滯則濁, 養(yǎng)生之人, 欲血脈常行, 如水之流。坐不欲至倦, 行不欲至勞, 頻行不已, 然宜稍緩, 即是小勞之術(shù)也。

句意: 養(yǎng)生的人, 形體要小勞, 不要到了極為疲倦的地步。所以水經(jīng)常流動就清明, 停滯就渾濁, 養(yǎng)生的人, 要讓血脈經(jīng)常運行, 好比水在流一樣, 坐不要到了倦怠的地步, 行走不要到了勞乏的地步, 經(jīng)常行走不間斷,但應(yīng)稍稍慢一些, 這就是小勞的方法。

宋· 蒲處貫《保生要錄·調(diào)肢體門》


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更新時間:2026/5/15 7:29:36