例文

談意氣

□湖南考生

意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……
人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”,蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德、日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”,酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯為劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？
人有意氣，才能留名千古，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血、文天祥的一顆丹心、蘇武的一根竹杖、張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會(huì)有如此壯行？
人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？ 邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？
意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。
人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。
借鑒提示
所謂歸納論證，就是在認(rèn)識事物的過程中基于對大量事實(shí)進(jìn)行歸納和概括，形成某個(gè)論點(diǎn)、某種判斷或某種理論的論證方法。歸納論證是各類文章中最為常見的論證方法，主要表現(xiàn)便是引用一系列真實(shí)可靠的實(shí)例歸納出某種共同屬性，來證明論點(diǎn)。譬如本文的第三、四、五自然段以古今人物為例分別從人只有有意氣才能有豁達(dá)的胸襟、才能成為國家的脊梁、才能有堅(jiān)強(qiáng)的意志等方面闡述了人有意氣的重要性；而文章的第二自然段和第六自然段則從反面闡述了人沒有意氣的弊病。全文從意氣的界說入手，主要以歸納論證的方法為主，也運(yùn)用了比喻論證法，最后得出“人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)”的結(jié)論。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，語言流暢，論證嚴(yán)密，論證方法得當(dāng)。不足：文章對意氣的界說不夠細(xì)致明確，會(huì)影響到讀者對意氣內(nèi)涵的領(lǐng)會(huì)。