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| 詩文 | 鐵皮鼓 [德國]格拉斯 |
| 釋義 | 鐵皮鼓 [德國]格拉斯【作品提要】 奧斯卡一出生就能聽懂大人的話。到了3歲生日那天,他得到了一個(gè)鐵皮鼓,從此鼓不離身,每天敲個(gè)不停。他故意從樓梯上摔下來,以便不再長個(gè)兒,避免加入成年人的世界。憑借一副能喊碎玻璃的嗓子,他成功地逃離了學(xué)校。他的父親馬特策拉放任他的母親阿格內(nèi)斯和她表哥揚(yáng)保持著肉體關(guān)系。阿格內(nèi)斯懷孕了,心中懺悔痛苦,最終暴食而死。奧斯卡一直認(rèn)為自己是揚(yáng)的兒子。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),他們居住的但澤成了德軍和波蘭交火的戰(zhàn)場,揚(yáng)稀里糊涂地參加了波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn),后被德軍槍決。奧斯卡以前結(jié)識的侏儒貝布拉邀請他參加納粹宣傳部下屬的前線劇團(tuán),奔赴各地演出。劇團(tuán)解散后,他回到但澤,又成為和希特勒青年團(tuán)作對的組織“撒灰者”的首領(lǐng)。不久,蘇軍進(jìn)攻但澤。馬策特拉因?yàn)閰⒓舆^納粹黨,驚恐萬分,被蘇軍打死。葬禮上,奧斯卡扔掉鐵皮鼓,開始長個(gè)兒。戰(zhàn)后,他從事過各種職業(yè),在“經(jīng)濟(jì)奇跡”時(shí)代名利雙收。他故意制造了一場殺人逃亡的事件,被關(guān)進(jìn)護(hù)理院。在那里他回顧過去,內(nèi)心不得平靜。 【作品選錄】 奧斯卡不想談那些像道道銀光破空而過的蕩高秋千的女人、馬戲團(tuán)叢林里的老虎以及靈巧的海豹。沒有人從帳篷圓頂上摔下來。沒有馴獸者被咬壞。海豹耍的無非是它們學(xué)到的那些玩意兒: 頂彩球,接住別人作為犒賞扔過來的活鯡魚。我感謝馬戲團(tuán)使我開心地度過了幾個(gè)小時(shí),還結(jié)識了貝布拉,那個(gè)站在瓶子上演奏《老虎吉米》①并指揮一隊(duì)矮子的音樂小丑。同他結(jié)交,是我一生中的一件大事。 我們是在馬戲團(tuán)囚野獸的籠子前相遇的。媽媽和她的兩位先生站在猴子籠前讓它們胡鬧取笑。這次破例一同來的黑德維?!げ祭仕够?,領(lǐng)著她的兩個(gè)孩子在看矮種馬。我看罷獅子打呵欠,輕率地同一只貓頭鷹沖突起來。我想盯得它不敢再看我,結(jié)果反倒被它盯得垂下了目光。奧斯卡垂頭喪氣地溜走了,耳朵紅得發(fā)燙,內(nèi)心受了傷害,躲到可用汽車拖的藍(lán)白色活動(dòng)房屋之間,那里除去幾頭拴住的矮種羊以外,沒有別的動(dòng)物。 他穿著背帶褲和拖鞋,拎著一桶水,從我身旁走過。我們的目光剛一接觸,便都認(rèn)出了對方。他放下水桶,歪著大腦袋,朝我走來,我估計(jì),他比我高大約九厘米。 “瞧,瞧!”他粗聲粗氣地懷著妒意沖著我說?!艾F(xiàn)在才三歲的孩子就不愿再長大了?!庇捎谖覜]有回答,他便接著說下去:“我的名字叫貝布拉,我是歐仁親王的嫡系子孫,他的父親是路易十四,而不是人家所說的某個(gè)薩沃耶人?!蔽疫€是沉默不語,他又說:“我是十歲生日那天不再長個(gè)兒的。晚了點(diǎn)兒,但畢竟是不長了嘛!” 由于他這樣開誠相見,我便作了自我介紹,但沒有胡謅什么家譜世系,只說我叫奧斯卡?!罢埜嬖V我,親愛的奧斯卡,您有十四歲或者十五歲了吧!也許十六歲了。什么,才九歲半?不可能的事?!?p> 現(xiàn)在輪到我來猜他的年紀(jì)。我故意說得很小。 “您真會奉承人,我的年輕朋友。三十五歲,那是過去的事了。今年八月,我就要過五十八歲生日了。我可以當(dāng)您的爺爺!” 奧斯卡對他的小丑技藝恭維了幾句,說他音樂才能高超,隨后,在虛榮心的驅(qū)使下,稍稍露了一手。馬戲場上三個(gè)電燈泡碎了。貝布拉先生大聲叫好,好極了,他當(dāng)即表示要聘請奧斯卡入伙。 我拒絕了。這件事我今天有時(shí)還感到遺憾。我心中勸自己不要干,并說:“貝布拉先生,不瞞您說,我寧愿當(dāng)觀眾,寧愿私下里磨練我這點(diǎn)微不足道的技藝,而不愿去博得別人的掌聲,但我是少不了要為您的表演熱烈鼓掌的?!必惒祭壬Q起皺皮的食指,勸我說:“親愛的奧斯卡,請您相信一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的同行。像我們這樣的人,在觀眾中是沒有容身之地的。像我們這樣的人必須登臺,必須上場。像我們這樣的人必須表演,必須主持演出,否則就會被那些人所擺布。那些人主演,是不會讓我們好受的!” 他的眼睛一下子變得十分蒼老,幾乎湊到了我的耳邊,悄悄說道:“他們來了!他們將占據(jù)節(jié)慶場所!他們將舉行火炬游行!他們將建造演講臺,坐滿演講臺,從演講臺上說教,宣揚(yáng)我們的毀滅②。留神哪,年輕朋友,留神演講臺上將要發(fā)生的事情!您要想方設(shè)法坐到演講臺上去,千萬不要站在演講臺前面!” 這時(shí),有人在喊我的名字,貝布拉先生便拎起水桶?!八麄冊谡夷悖H愛的朋友。后會有期。我們太矮小了,不會失之交臂的。貝布拉有一句老話: 像我們這樣的小人物,甚至在擠得沒有插足之地的演講臺上,還總能找到立身處的。如果演講臺上找不到地方,演講臺底下總能找到的,只是千萬別在演講臺前面。這是貝布拉講的話,歐仁親王的嫡系后裔貝布拉。” 媽媽喊著奧斯卡,從一座活動(dòng)房屋后面轉(zhuǎn)出來,正好看見貝布拉先生吻我的額頭,然后提著水桶,肩膀一扭一歪地向一座活動(dòng)房屋走去。 “你們不想想,”媽媽事后對著馬策拉特和布朗斯基一家大發(fā)脾氣說,“他跑到矮人堆里去了。一個(gè)侏儒親了他的前額。但愿沒有任何含義!” 貝布拉親我的額頭,對我來說,含義很多。今后幾年的政治事件,證實(shí)了他的話: 在演講臺前舉行火炬游行和閱兵式的時(shí)期開始了③。 我聽取了貝布拉先生的勸告,媽媽也部分地聽取了西吉斯蒙德·馬庫斯的勸告;那天他在軍火庫巷向我媽媽進(jìn)言,此后,每逢星期四我們到他的店里去時(shí),他又一再提出。雖說她沒有跟馬庫斯一同赴倫敦——倘若遷居,我也不會有多少異議,然而她仍同馬策拉特待在一起,和揚(yáng)·布朗斯基見面的次數(shù)也較少,這就是說,她偶爾去木匠胡同揚(yáng)出錢租的房間,要么就在我家玩施卡特牌,這對揚(yáng)來說代價(jià)更高,因?yàn)樗偸禽斉?。媽媽雖然仍將賭注押在馬策拉特身上,但根據(jù)馬庫斯的勸告,并沒有把賭注加倍。馬策拉特呢,他比較早地認(rèn)識到秩序的力量,一九三四年就入了納粹黨,不過并沒有因此而青云直上,只混上了一個(gè)支部領(lǐng)導(dǎo)人。這次提升,同其他不尋常的事情一樣,又使他們?nèi)司墼谖壹彝媸┛ㄌ嘏?。對于揚(yáng)·布朗斯基在波蘭郵局任職一事,馬策拉特一再提出勸告,但這一回,他笫一次用了比較嚴(yán)厲卻又比較憂慮的語調(diào)。 除此而外,變化不大。唯有鋼琴上方目光憂郁的貝多芬像——這是格雷夫送的禮物——被馬策拉特從釘子上取了下來,在同一顆釘子上掛上了同樣目光憂郁的希特勒像。對于嚴(yán)肅音樂絲毫不感興趣的馬策拉特,要把這個(gè)幾乎聾了的音樂家的畫像徹底燒掉。可是媽媽卻非常喜歡貝多芬鋼琴奏鳴曲里的慢樂章,她練過那么兩三個(gè),有時(shí)也在琴上撥弄,但速度比規(guī)定的要慢得多。她堅(jiān)持要把貝多芬像掛在長沙發(fā)或者碗櫥上方。結(jié)果造成了那種最最陰森可怕的對抗局面: 希特勒和這位天才的像相向掛著,他們對視著,互相看透了對方的用心,因此不能愉快地相處。 馬策拉特逐漸把制服一件件地買齊全了。如果我記憶無誤,他先戴上了“黨帽”,即使在晴朗的日子里,他也愛把沖鋒帽帶勒在下巴底下。有一段時(shí)間,他身穿白襯衫,系著黑領(lǐng)帶,來配這頂帽子,或者穿一件皮茄克,戴著臂章。接著他買了第一件褐色襯衫,一星期以后,他又要添置屎褐色的馬褲和皮靴。由于媽媽反對,又拖了幾個(gè)禮拜,馬策拉特終于穿戴上了全套制服。 一周之內(nèi),穿這種制服的機(jī)會有好幾次,但是馬策拉特每周只穿一次就滿足了,那是在星期日去體育館旁邊的五月草場參加集會的時(shí)候。參加這一集會,他是風(fēng)雨無阻的,而且不肯帶雨傘?!叭蝿?wù)是任務(wù),喝酒是喝酒!”馬策拉特說。這句話很快就成了他的口頭禪。每星期天早晨,他準(zhǔn)備好午餐烤肉,就離開我媽媽,使我陷入了尷尬的境地,因?yàn)閾P(yáng)·布朗斯基利用這種新的政治局勢,抓住星期天這個(gè)好機(jī)會,一色平民服裝,來看我的被遺棄在家的媽媽,而這時(shí),馬策拉特正站在隊(duì)伍里。 三十六計(jì)走為上。我只好悄悄溜走。我不想打擾和觀察沙發(fā)榻上的這兩個(gè)人。因此,等我穿制服的父親一走,在穿平民服的揚(yáng)——我當(dāng)時(shí)已經(jīng)認(rèn)為,他可能是我的生身之父——踏進(jìn)門之前,我便敲起鼓,離開家門,朝五月草場走去。 您會問,非去五月草場不可嗎?請您相信我的話,星期天港口碼頭歇工,我也不會拿定主意到森林里去散步,而圣心教堂的內(nèi)景,當(dāng)時(shí)對我還沒有吸引力。當(dāng)然還有格雷夫先生的童子軍,但是,在童子軍集會上那種受壓抑的性愛和五月草場上那種喧鬧的場面這兩者之間,我寧愿選擇后者,盡管您現(xiàn)在會把我說成是他們政治上的同路人。 在那里講話的,不是格賴澤爾④,就是區(qū)訓(xùn)導(dǎo)主任勒布扎克。格賴澤爾從未特別引起過我的注意。他過于溫和,后來他的區(qū)長之職被一個(gè)巴伐利亞人取而代之,此人名叫福斯特爾⑤,大膽潑辣得多。照理應(yīng)當(dāng)由勒布扎克來取代福斯特爾。是啊,如果勒布扎克不是駝背,那個(gè)菲爾特人⑥就很難在我們這個(gè)港口城市稱王稱霸。納粹黨看出勒布扎克的隆肉里蘊(yùn)藏著高度的智慧,因此量材錄用,任他為區(qū)訓(xùn)導(dǎo)主任。勒布扎克精通他所干的那一行。福斯特爾只會用他那種令人作嘔的巴伐利亞腔大喊大叫“回歸帝國”,勒布扎克卻能詳加發(fā)揮。他會講各種但澤方言,談關(guān)于博勒曼和武爾蘇茨基⑦的笑話,懂得如何同席哈烏的碼頭工人,奧拉的市民,埃馬烏斯、席德利茨、比格爾維森和普勞斯特的市民講話。他身上的褐色制服,使他的駝背顯得更加突出。逢到他在對付過分認(rèn)真的共產(chǎn)黨人和答復(fù)幾個(gè)社會黨人有氣無力的詰問時(shí),聽這個(gè)矮小子講話,在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一種樂趣。 勒布扎克很機(jī)智,會講俏皮話,這個(gè)他可以從隆肉里信手撿來。他自稱駝背勒布扎克,群眾一聽就樂。勒布扎克說,他寧肯失去駝背,也不能讓共產(chǎn)黨上臺。顯而易見,他不會失去駝背,隆肉是不可動(dòng)搖的。因此,駝背是正確的,納粹黨也是正確的——由此可以得出結(jié)論說,一種思想的理想的基礎(chǔ)就是隆肉。 無論格賴澤爾和勒布扎克或者后來的福斯特爾,都是站在演講臺上向大家講話的。這是小貝布拉先生備加贊揚(yáng)的那些演講臺中的一個(gè)。因此,有很長一段時(shí)間,我把站在演講臺上、顯得很有天才的駝背勒布扎克當(dāng)成了貝布拉派來的使者,他身穿褐色制服,站在演講臺上,捍衛(wèi)貝布拉的事業(yè),從根本上說,也等于捍衛(wèi)我的事業(yè)。 演講臺是干什么用的?建造演講臺的時(shí)候,根本不考慮將來登臺的是誰,站在臺前面的又是誰,但是不管怎么說,它必須是對稱的。體育館旁五月草場上的演講臺,也是以對稱為顯著特點(diǎn)的。且讓我們由上往下看: 六面“+”字旗一字兒排開。下面是大旗、小旗、錦旗。臺底是一排黨衛(wèi)軍,黑制服,沖鋒帽,帽帶勒在下巴底下。接著是一排沖鋒隊(duì),在唱歌和講演時(shí),他們用手捏著腰帶扣。隨后坐著幾排一身制服的黨員同志,在小講壇后,坐著的又是黨員同志,一副慈母面容的婦女同盟領(lǐng)袖,穿平民服的市參議院代表,來自德國的賓客,警察局長或他的副手。 演講臺臺基前,站著希特勒青年團(tuán),確切地說,是本地少年隊(duì)的軍號隊(duì)和本地希特勒青年團(tuán)的軍鼓隊(duì),使前臺顯得青春煥發(fā)。在某幾次集會時(shí),還有隊(duì)伍左右對稱的混聲合唱隊(duì),或者喊口號,或者唱深受歡迎的《東風(fēng)之歌》,據(jù)歌詞中說,旗幟招展,需借東風(fēng),至于其他風(fēng)向,統(tǒng)統(tǒng)不及東風(fēng)能使旗幟充分展開。 吻過我額頭的貝布拉還說過:“奧斯卡,切莫站在演講臺前。像我們這樣的人,應(yīng)當(dāng)站在演講臺上!” 我多半能在婦女同盟領(lǐng)袖中間找到一個(gè)座位。遺憾的是,這些太太們在集會期間出于宣傳的目的,不停地?fù)崮ξ?。由于軍鼓?duì)不要我的鼓,所以我不得不加入到臺基前定音鼓、小鼓和軍號的隊(duì)伍里去。我想同區(qū)訓(xùn)導(dǎo)主任勒布扎克搭訕,可惜沒成功。我完全把他搞錯(cuò)了。他既非如我所希望的是貝布拉的使者,對我身材真正的大小也一無所知,盡管他自己的隆肉大有見長的希望。 一次星期天集會時(shí),我在演講臺上走到臺前,對勒布扎克行了納粹黨的舉手禮,先是目光炯炯地望著他,隨后眨巴著眼睛低聲向他說:“貝布拉是我們的元首!”勒布扎克并沒有恍然大悟,而是像納粹黨婦女同盟的領(lǐng)袖們一樣地?fù)崮ξ?,末了,他讓人把奧斯卡從演講臺上領(lǐng)走,因?yàn)樗美^續(xù)演講。德國女青年團(tuán)的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人把我夾在中間,在整個(gè)集會過程中,一直問我“爹娘”的情況。 因此,毫不足怪,我在一九三四年夏還沒有受到勒姆⑧政變影響之前,就已經(jīng)開始對黨感到失望。我越是長久地從正面去觀察演講臺,越是懷疑那種對稱——雖有勒布扎克的駝背,但未能充分將它襯托出來。我的批評首先針對那些鼓手和軍號手,這是不難理解的。一九三五年八月一個(gè)悶熱的星期天,我在集會時(shí)同演講臺臺基前的青年鼓手和軍號手進(jìn)行了一番較量。 馬策拉特九點(diǎn)離家。為讓他準(zhǔn)時(shí)出門,我還幫他擦亮褐色皮綁腿。盡管時(shí)間這么早,天氣已經(jīng)熱得難以忍受,馬策拉特還沒到戶外,他的汗水已把黨衫袖子下面都漬成深褐色了,汗跡越來越大。準(zhǔn)九點(diǎn)半,揚(yáng)·布朗斯基身穿透風(fēng)的淺色夏裝,腳登穿孔的淺口便鞋,頭戴草帽跨進(jìn)門來。揚(yáng)同我玩了一會兒,眼睛卻一刻也不離開我媽媽,她昨晚剛洗過頭發(fā)。我馬上察覺,待在此地有礙他們兩人談話,不僅媽媽舉止僵硬,揚(yáng)的動(dòng)作也受拘束。他顯然覺得身上那條夏天穿的輕薄褲子太緊了。于是,我溜走了,跟著馬策拉特的足跡,可是并不把他看作自己的榜樣。我不走大街,因?yàn)槟抢餄M是向五月草場蜂擁而去的穿制服的人群。我第一次穿過體育館旁邊的網(wǎng)球場到集會地點(diǎn)去。這樣一繞,使我看到了演講臺背面的全貌。 您可曾從背面看過演講臺嗎?我想提個(gè)建議,所有的人在他們聚集于演講臺正面之前,應(yīng)當(dāng)先了解一下演講臺背面是什么模樣。不論是誰,只要從背面看過演講臺,而且看個(gè)仔細(xì)的話,他就立地被畫上護(hù)身符,從此不會再受演講臺上任何形式的魔術(shù)的誘惑。從背面看教堂的祭壇,其結(jié)果也類似;這個(gè),下文再敘。 早已具備窮根究底的性格的奧斯卡,并不滿足于只看到毫無修飾、丑陋畢露的支架。他想起了自己的老師貝布拉的話。演講臺本來只是供人從正面看的,他卻朝它的背面走去。他抱著出門必帶的鼓,穿過立柱,腦袋撞上一根凸出的橫木,膝蓋被一枚惡狠狠地穿透木頭的釘子劃破,頭頂上先是黨員同志的皮靴咯咯聲,隨后是婦女同盟成員小皮鞋的擦地聲,終于來到了八月的天氣使人悶熱得透不過氣來的地方。他在臺基內(nèi)部一塊膠合板后找到一個(gè)藏身之處,既能安安穩(wěn)穩(wěn)地享受一次政治集會的音響魅力,又不會被旗幟惹得分心,或者被制服刺傷眼睛。 我蹲在演講臺底下。在我的左、右、上方,站著少年隊(duì)年紀(jì)較小的鼓手和希特勒青年團(tuán)年紀(jì)較大的鼓手,他們叉開著腿,在陽光照射下瞇縫著眼睛。再就是群眾。我從演講臺木板縫里聞到了他們的氣味。他們摩肩接踵,身穿假日盛裝,有的步行而來,有的搭乘電車,部分人望完早彌撒,感到在那里不能令人滿意,有的挽著未婚妻,帶她來見見世面,有的想在創(chuàng)造歷史⑨的時(shí)刻親臨現(xiàn)場,盡管這一來整個(gè)上午就泡湯了。 不,奧斯卡對自己說,不能讓他們白跑。他把眼睛貼在木板節(jié)孔上,發(fā)現(xiàn)從興登堡林陰大道傳來了喧鬧聲。他們來了!樂隊(duì)隊(duì)長高喊口令,揮動(dòng)指揮棒,隊(duì)員們舉起軍號,嘴唇對準(zhǔn)吹口,用糟糕透頂?shù)能姌反底嗉挤ǎ淀懥怂麄儾恋蔑恋你~管樂器,使奧斯卡聽了感到悲痛,他自言自語地說道:“可憐的沖鋒隊(duì)員布蘭德,可憐的希特勒青年團(tuán)員克韋克斯⑩,你們白白地倒了下去!” 緊接著,在小牛皮蒙的鼓上敲出了密集的咚咚聲,仿佛他們要證實(shí)奧斯卡為運(yùn)動(dòng)的犧牲者發(fā)出的這道訃告。從人群中央留出的通道望去,我隱約見到穿制服的人們向演講臺走來,于是,奧斯卡大聲喊道:“現(xiàn)在,我的人民,注意了,我的人民!” 我的鼓已經(jīng)放端正。兩手松弛地拿著鼓棒,運(yùn)用柔軟的手腕,巧妙地敲出了歡快的圓舞曲節(jié)奏,使人聯(lián)想起維也納和多瑙河。我越敲越響,先把第一和第二小鼓手吸引到我的圓舞曲上來,又讓年紀(jì)大一點(diǎn)的定音鼓手也靈巧程度不一地跟著我給的節(jié)奏敲起來。其中當(dāng)然也不乏死腦筋的,他們毫無審音力,繼續(xù)“砰砰”地敲著,而我心中想的卻是“砰砰砰”,是普通老百姓喜聞樂見的四三拍子。奧斯卡已經(jīng)絕望了,正在這當(dāng)口,軍號手們開了點(diǎn)竅,橫笛手們吹出了: 啊,多瑙河,藍(lán)色的河。只有軍號隊(duì)隊(duì)長以及軍鼓隊(duì)隊(duì)長不肯向圓舞曲之王?低頭,高喊討厭的口令。但是,我已經(jīng)把他們兩個(gè)給罷免了。現(xiàn)在奏我的音樂。老百姓感謝我。演講臺前響起了笑聲,一些人跟著唱了起來: 啊,多瑙河,藍(lán)色的河。歌聲越過整個(gè)廣場,傳到興登堡林陰大道,傳到斯特芬公園。啊,多瑙河,藍(lán)色的河。我的節(jié)奏跳躍著傳開去,我頭頂上的麥克風(fēng)用最大的音量把它傳出去。我一邊使勁地?fù)艄?,一邊從木板的?jié)孔向外窺視,只見群眾正在欣賞我的圓舞曲,歡快地跳著,他們都有這種腿上功夫。已經(jīng)有九對男女在那兒跳舞,又增加一對, 圓舞曲之王把他們撮合在一起。勒布扎克來了,帶著縣長和沖鋒隊(duì)旗官,帶著福斯特爾、格賴澤爾和勞施寧?,后面還有一條褐色長尾巴——市黨部人員。群眾堵住了通往演講臺的通道。勒布扎克站在人群中,七竅生煙,火冒三丈。令人驚異的是,圓舞曲節(jié)拍不適合于他。他習(xí)慣于前呼后擁之下,合著一板一眼的進(jìn)行曲筆直向演講臺走去。這種輕快的樂音使他失去了對人民的信任。我由木板上的節(jié)孔看到了他的煩惱。一股氣流穿過節(jié)孔,差點(diǎn)兒使我的眼睛發(fā)炎,然而我仍看著他,替他惋惜。接著,我改奏一首查爾斯頓舞曲《老虎吉米》,敲出了小丑貝布拉在馬戲場里站在喝空了的塞爾查礦泉水瓶上敲擊的那種節(jié)奏??墒?,演講臺前的年輕人根本不知道什么是查爾斯頓舞。他們是另一代人了。他們自然對查爾斯頓舞和《老虎吉米》一無所知。啊,好友貝布拉,他們敲響的,不是吉米和老虎的節(jié)奏,而是亂砸一氣,軍號吹的也不成個(gè)調(diào)子。橫笛手則認(rèn)為怎么吹都一樣。軍號隊(duì)隊(duì)長暴跳如雷,大聲罵娘??墒牵娞栮?duì)和軍鼓隊(duì)的孩子們照舊拼命地擂鼓,吹橫笛,吹軍號。在秋老虎的炎熱下,演奏吉米其樂無窮。在演講臺前,數(shù)以千計(jì)的人民同志?你推我擠,他們終于聽出來了: 這是《老虎吉米》,它召喚人民,跳起查爾斯頓舞來吧! 在五月草場上,那些還沒有跳舞的男人都爭先恐后地去抓還能找到的女舞伴。唯有勒布扎克只好馱著他的隆肉跳舞,因?yàn)樗車际谴┠猩涎b的人,而且都有了舞伴。至于婦女同盟的那些太太們,本來可以幫他擺脫困境,卻一個(gè)個(gè)從演講臺硬邦邦的木板凳上溜了下來,跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,扔下勒布扎克一個(gè)人,孤零零。但他還是跳起舞來了,這是那塊隆肉給他出的主意。吉米音樂盡管可惡,他臉上卻裝出了喜歡的樣子。能挽回他還要盡力挽回嘛。 但是已經(jīng)沒有挽回的余地了。人民跳著舞離開了,五月草場撤空了,雖然被踩得一團(tuán)糟,但仍舊是蔥綠一片。人民連同老虎吉米進(jìn)入毗鄰的斯特芬公園,逐漸消失在這廣闊的園林里。那里有吉米曾經(jīng)許諾過的熱帶叢林,天鵝絨爪子的老虎在爬行,還有人造原始森林,可供方才在草場上你擁我擠的人民藏身。法律與秩序的觀念煙消云散。比較熱愛文明的人,可以到興登堡林陰大道的街心公園去,那些樹木是在十八世紀(jì)首次栽種的,一八○七年拿破侖的大軍圍城期間被砍伐了,一八一○年為向拿破侖表示敬意又重新栽上。在這片有歷史意義的土地上,跳舞的人可以聽到我的音樂,因?yàn)樵谖翌^頂上的麥克風(fēng)并沒有關(guān)掉,因?yàn)槲业墓穆曇恢眰鞯搅藠W利瓦城門,因?yàn)檠葜v臺下的我,這個(gè)勇敢正直的孩子,毫不松勁,他借助吉米那只解脫了鎖鏈的老虎,撤空了五月草場的人群,只留下叢叢雛菊。 甚至在我給予自己的鼓早該得到的安寧之后,那些年輕鼓手們還敲個(gè)沒完。我的音樂對他們所產(chǎn)生的影響,要過一段時(shí)間才能消失。 還需提一筆的是,奧斯卡未能立即從演講臺底下離開,因?yàn)闆_鋒隊(duì)和黨衛(wèi)軍人員還在臺上待了一個(gè)多小時(shí),皮靴把木板踩得咯咯響,他們鉆到一個(gè)個(gè)角落里,刮破了身上的褐色和黑色制服。他們好像在臺上尋找什么,可能在尋找某個(gè)社會黨人或者某個(gè)共產(chǎn)黨破壞小組。我不想詳述自己使用了哪些妙計(jì)來迷惑他們,總而言之,他們沒有找到奧斯卡, 他們不是奧斯卡的對手。 (胡其鼎 譯) 注釋: ① 源自美國南卡羅來納州港市查爾斯頓的一種狐步舞曲曲名。 ② 此指納粹將上臺掌權(quán)。 ③ 指納粹時(shí)期。 ④ 阿圖爾·格賴澤爾自一九三四年起為但澤市參議院議長,他曾與納粹簽訂條約,調(diào)整波蘭與但澤的關(guān)系。戰(zhàn)后作為戰(zhàn)犯在波蘭被判處死刑。 ⑤ 一九三九年九月一日,阿爾貝特·福斯特爾宣布但澤并入德國。 ⑥ 指福斯特爾。 ⑦ 但澤笑話和故事中的人物,分別象征德國人和波蘭人。 ⑧ 勒姆(舊譯“羅姆”)系沖鋒隊(duì)參謀長。希特勒出任德國總理后,勒姆提出“第二次革命”的口號,企圖控制軍隊(duì)。希特勒于一九三四年六月三十日對勒姆一派進(jìn)行了血腥清洗,從而把德國陸軍拉到他那一邊。 ⑨ 這是希特勒的話。指納粹上臺,將“創(chuàng)造歷史”。 ⑩ 這是納粹時(shí)期通俗讀物和宣傳性影片里的主角,表現(xiàn)希特勒青年團(tuán)和沖鋒隊(duì)的為納粹運(yùn)動(dòng)賣命的所謂“理想”隊(duì)員。 ? 此指奧地利作曲家約翰·施特勞斯(1825—1899)及其圓舞曲《藍(lán)色的多瑙河》。 ? 赫爾曼·勞施寧,一九三三至一九三四年任但澤參議會主席。 ? 納粹用語。凡屬德意志民族者,方稱“人民同志”。 【賞析】 《鐵皮鼓》是格拉斯的第一部長篇小說,發(fā)表于1959年。這位當(dāng)時(shí)年僅32歲的德國作家因此聞名遐邇,成為在納粹時(shí)代長大、在戰(zhàn)后幸存的一代德國人的代言人,也是戰(zhàn)后德國“廢墟文學(xué)”的代表性作家?!惰F皮鼓》和他的另外兩部作品《貓與鼠》、《狗年月》因?yàn)榫愿窭沟墓枢l(xiāng)、地處德國與波蘭交界處的但澤為背景,合稱“但澤三部曲”,被譽(yù)為20世紀(jì)德語文學(xué)中的豐碑。1999年,“因其戲謔的黑色寓言描繪了歷史中被遺忘的一面”,他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《鐵皮鼓》共分三篇四十六章,是名副其實(shí)的鴻篇巨制。此處節(jié)選第一篇當(dāng)中“演講臺”一節(jié)。當(dāng)時(shí)納粹勢力即將占領(lǐng)自由區(qū)但澤,奧斯卡的家庭成員分化成兩大陣營——馬策拉特成為納粹黨,揚(yáng)則入了波蘭籍。節(jié)選部分中,貝多芬像與希特勒像對峙,標(biāo)志著人心上的分裂,然而這種分裂多半出于隨性,甚至來自天意。當(dāng)初揚(yáng)是偶然間進(jìn)入但澤郵局供職的,而后來但澤郵局被波蘭接管,揚(yáng)就自然加入了波蘭國籍,并最終因波蘭人的身份而被槍決。歷史的必然,卻裁定了個(gè)人的偶然。讓個(gè)人去承擔(dān)歷史的重量和磨難,對個(gè)人來講實(shí)在可嘆可悲。同時(shí),作家又通過馬策拉特這個(gè)人物,寫出了當(dāng)時(shí)但澤普通民眾的愚昧輕信。這些人的政治傾向,充其量不過是一哄而上的潮流,人云亦云的跟風(fēng)罷了。興致勃勃地裝備齊全套行頭的納粹人士馬策拉特,沒有開過一槍、殺過一人,除了在集會時(shí)湊熱鬧喊口號,最大的成就和樂趣依然是做出美味的魚湯。最后,他也因納粹分子的身份而死在蘇軍槍口下,和揚(yáng)一樣,無端成為戰(zhàn)爭的犧牲品。 奧斯卡此時(shí)遭遇了侏儒貝布拉,后來奧斯卡參加納粹前線劇團(tuán),正是由于他的勸誘。小說中多次提到貝布拉是路易十四的后裔,即說明他是戰(zhàn)爭與強(qiáng)權(quán)的追隨者。他向奧斯卡預(yù)言納粹黨即將掌權(quán),并提示奧斯卡要站在臺上,要參與演出,而奧斯卡則表示他寧可當(dāng)觀眾。這里臺上代表支配,臺前代表馴服,另有臺下的位置,代表審視。對于奧斯卡來講,他更鐘愛的地方是臺下。那么,審視是否等同于冷眼旁觀呢?節(jié)選部分通過奧斯卡攪亂納粹黨的一次集會,引發(fā)臺上、臺下與臺前的較量,探討了這個(gè)問題。這一段文字是整部小說中最詼諧調(diào)侃的部分,每每讀來令人忍俊不禁。奧斯卡走到演講臺底下,用鐵皮鼓引導(dǎo)軍樂隊(duì)改變節(jié)奏,奏響雄壯悠揚(yáng)的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》和熱烈明快的狐步舞曲《老虎吉米》。眾人的神經(jīng)被激活了,大家爭先恐后地跳起來,肅殺的政治會場轉(zhuǎn)瞬成了嬉笑玩耍的大舞臺?!罢庇赂业暮⒆印眾W斯卡,占據(jù)了臺下的位置,保持著與臺上、臺前的距離,從而讓自己在被煽動(dòng)起來的燥熱空氣中依然清醒。在這不露聲色的審視中,對納粹、政治和戰(zhàn)爭的揶揄與嘲諷,不必言語,一切已昭然。如果一定要人為地賦予奧斯卡某種傾向性,那么可以另外關(guān)注這樣幾個(gè)細(xì)節(jié)。首先奧斯卡的鐵皮鼓是紅、白兩色的,這正是波蘭國旗的顏色。其次,他一直斷定同樣有一雙藍(lán)眼睛的揚(yáng)是自己的親生父親,而那個(gè)德國父親馬策拉特則和自己太少相像的地方。然而,這些東西所體現(xiàn)的都是先天而來的自然天性,一種溫和的本源之情。 攪亂納粹集會后,奧斯卡堅(jiān)決拒絕因?yàn)檫@一行為而被冠以“反抗戰(zhàn)士”的頭銜,同時(shí)也對那些曾擁護(hù)過納粹黨或與之合作,戰(zhàn)后卻以“內(nèi)心流亡”的借口自我洗刷的人不屑一顧。在小說中,他并沒有鮮明地表達(dá)過更愛波蘭還是更愛德國,也沒有正面評論過戰(zhàn)爭雙方的正義性與非正義性,因此有評論批評作家格拉斯在《鐵皮鼓》中“不談善惡,也不談向一個(gè)更好的未來的繼續(xù)發(fā)展”。作家格拉斯始終以一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度看待波蘭和德國的這一段歷史。他既非投入歷史并支持歷史事件發(fā)生的理由,也非拋棄歷史并對歷史予以信念和立場上的批判,更不是溫和中立、不講原則,只講合理性與人性尊嚴(yán)。他曾經(jīng)說過,作家“常常以文學(xué)的方式證明真理只存在于復(fù)數(shù)之中——正像現(xiàn)實(shí)也不只有一種,而是有好幾種一樣”?;蛟S在奧斯卡看來,也即在作者看來,只要有戰(zhàn)爭,有政治沖突,就存在五十步笑百步的問題,就不可避免地?fù)诫s了非正義性。雙方無論師出有名,是堂堂正正的正義之軍,還是侵略強(qiáng)占,屬于倒行逆施的反動(dòng)武裝,都在殺人奪命。小說各處都充斥著這樣的混亂。奧斯卡先出現(xiàn)在波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)場,又出現(xiàn)在德國納粹的最前線;蘇軍一登陸就輪奸婦女,不問青紅皂白便開槍殺人;英法盟軍無視約定,對但澤見死不救;德軍槍斃俘虜,草菅人命……件件事都不配稱高尚,個(gè)個(gè)人都等于是魔鬼,只有無辜的但澤城,處在炮火當(dāng)中,遍體鱗傷,淚血滿地。 和筆下的人物奧斯卡一樣,作家格拉斯也是出生在歷史上屢次遭到德意志與波蘭分割和搶奪的但澤。多年來,但澤就像株沒有根的蒲公英,躊躇地飛蕩著,不知?dú)w屬。格拉斯的父母分別是德國和波蘭人。這種混雜了兩個(gè)民族血液的出身和感情必然彼此糾葛。小說中,作家由己及人,逼真而深刻地揭示了處于但澤自由區(qū)、夾在兩個(gè)國家之間的原住民那份復(fù)雜的感情體驗(yàn)。長期被兩方扔過來、拋過去的經(jīng)歷,讓他們逐漸模糊了國家意識,他們學(xué)會冷靜自處,以保護(hù)內(nèi)心的寧靜。對于他們來說,德國或波蘭都是一樣的,具有相同的分量,可以同等看待,從而獲得一種平衡點(diǎn)上的生存。而恰恰是戰(zhàn)爭卻非要把這平衡破壞,逼迫他們不得不在搖擺中作出選擇??墒牵谙鯚熝局?,上帝也沉默無言,得不到方向和指引的但澤人,只好盲目地跟隨著瞬間出現(xiàn)的某種力量,走向某個(gè)不知吉兇的方向。作家17歲那年,僅僅為了擺脫父母對自己的管束就應(yīng)征入伍,后來陰差陽錯(cuò)地成了納粹黨衛(wèi)軍。這一段歷史讓作家備覺恥辱,在戰(zhàn)后的漫長歲月中,他始終難以釋懷。格拉斯坦承,和當(dāng)年眾多年輕人一樣,自己的童年時(shí)代充滿了陽光和激情,當(dāng)然這種激情也是被蠱惑和誘騙而來的。許多青少年情緒飽滿地成為了戰(zhàn)爭的一分子,當(dāng)時(shí)要向一名德國年輕人說明納粹的危害性絕不是件容易的事。雖說英雄出少年,可是17歲畢竟仍是一個(gè)做了錯(cuò)事可以被原諒的年齡。而作家本人也和奧斯卡一樣,在戰(zhàn)爭結(jié)束后無家可歸,做過石匠、礦工等繁重的工作,艱辛度日。作家在諾貝爾獲獎(jiǎng)典禮上演說道:“作家在他們的書中不肯親近那些一段段歷史進(jìn)程中的勝利者,而是更樂意在歷史發(fā)展的邊緣溜達(dá)——那里站著那些失敗者,他們雖然有的可說,但卻沒有他們說話的份兒。通過賦予這些人聲音,他們質(zhì)疑著勝利;通過與這些人交往,他們與這些歷史的失敗者站到了一起?!币苍S在作家的心中,自己未嘗不是一個(gè)歷史的失敗者,當(dāng)他通過小說創(chuàng)作,深刻地概括出20世紀(jì)的真相是“神秘、野蠻和無聊”的時(shí)候,他也終于對自己的失誤做了清算,對親身奔赴的歷史有了交代,靈魂得到了一定程度的解脫,卻永遠(yuǎn)不會是完全的解脫。 作家寫人物在現(xiàn)實(shí)世界中的狀態(tài),運(yùn)用了傳統(tǒng)童話及民間傳說中塑造人物的方法,那就是每個(gè)人物都被事先賦予了始終帶有招牌性質(zhì)的、同時(shí)也是較為單一、固定不變的代表性動(dòng)作或興趣癖好。比如奧斯卡與敲鼓,格蕾欣·舍夫勒與編織,安娜·布朗斯基總是穿四條裙子等等。這些因素,作家一般不會交代來由或原因,但會極力展示其作用及效果。這就像童話中,女巫總是在煮湯,國王總是在提問,云雀總是在歌唱,怪獸總是在守門……童話往往提煉出某一個(gè)典型而具有代表性的因素,使之成為人物的標(biāo)志性特征。因此可以說,《鐵皮鼓》中的人物,與其說是圓整的,不如說是扁平的。作家傾向于通過臉譜化、符號化的人物塑造,來追述重大事件,從而表現(xiàn)出一個(gè)歷史時(shí)代的變遷和一個(gè)城市動(dòng)蕩而坎坷的命運(yùn)。 《鐵皮鼓》是一本奇書,情節(jié)奇,人物奇,結(jié)構(gòu)奇,寫法奇。奇妙、奇怪、奇幻等特征,構(gòu)成了它奇異的藝術(shù)特色。而其中反映出來的歷史感,又賦予它奇?zhèn)サ臍鈩荨K鼞?yīng)該屬于政治與歷史小說,卻又經(jīng)常運(yùn)用夸大的手法,甚至變形而不惜失真,所以終篇伴隨著一種信則實(shí)、疑則虛的味道。這樣一個(gè)虛虛實(shí)實(shí)的藝術(shù)世界,反映的正是格拉斯獨(dú)有的審美視角。 (孫悅) |
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