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| 詩(shī)文 | 憶寒梅 |
| 釋義 | 憶寒梅李德裕
這首憶寒梅是李德?!稇浧饺s詠》組詩(shī)中一首。組詩(shī)共十首,具體寫(xiě)作年代,傅璇琮《李德裕年譜》定為開(kāi)成五年庚申(840)。當(dāng)時(shí)李德裕五十四歲,在揚(yáng)州淮南節(jié)度使任上。據(jù)組詩(shī)中《憶春雨》、《憶春耕》、《憶野花》題下注:“余未嘗春到故園”看,當(dāng)是這年春天,李德裕見(jiàn)到揚(yáng)州之春景生望鄉(xiāng)之情而作。平泉,即李德裕在洛陽(yáng)附近三十里處營(yíng)建的平泉?jiǎng)e墅。由于他性好花木,廣泛羅致,其園林中奇花異草,珍木怪石,應(yīng)有盡有。在他的詩(shī)中,屢屢有憶山居之作,抒發(fā)他對(duì)平泉?jiǎng)e墅一片懷念深情。如《山信至說(shuō)平泉?jiǎng)e墅草木滋長(zhǎng),地轉(zhuǎn)幽深,悵然思?xì)w復(fù)此作》中“忽聞樵客語(yǔ),暫慰野人心?!?《懷伊川郊居》中“此生看白首,良愿已應(yīng)違?!彼寄钇饺?jiǎng)e墅,別墅中的一草一木,一水一石都時(shí)時(shí)牽動(dòng)他的心。而在實(shí)際上,他的確未曾實(shí)現(xiàn)自己歸依洛川的心愿。刀光劍影的政界搏殺使他這位黨魁身不由己。幾上幾下,進(jìn)進(jìn)出出,真可謂平地起風(fēng)波,險(xiǎn)象環(huán)生。越是如此,他越是懷念平泉山居。他說(shuō):“我有愛(ài)山心,如饑復(fù)如渴。出谷一年余,常疑十年別。春思巖花爛,夏憶寒泉冽。秋憶泛蘭巵。冬思玩松雪。晨思小山桂,暝憶深潭月。醉憶剖紅梨,飯思食紫蕨。坐思藤羅密,步憶莓苔滑。晝夜百刻中,愁腸(《懷山居邀松陽(yáng)子同作》)他對(duì)平泉山居里花木水石充滿(mǎn)眷念之情。 我們明瞭了李德裕對(duì)平泉?jiǎng)e墅的無(wú)限思念之情之后,再來(lái)看他這一系列回憶平泉山居中的景物詩(shī)時(shí),就能從整體的把握中來(lái)窺視作者心中的隱情了。起首一句“寒塘數(shù)樹(shù)梅,常近臘前開(kāi)”起得很平,并無(wú)特別之處?;蛟S是思念之極至反而趨于平淡吧,聯(lián)系李德??嘈慕?jīng)營(yíng)的山居在他心中地位,這一句平靜的描述同樣有感情因素,接下兩聯(lián)進(jìn)入對(duì)寒梅的具體描繪:“雪映緣巖竹,香侵泛水苔。遙思清景暮,還有野禽來(lái)?!蓖怀隽撕返沫h(huán)境特征。雖然第一句中“寒塘”已點(diǎn)明環(huán)境,“臘前”又點(diǎn)明時(shí)間,但畢竟是較為抽象的。這里一個(gè)“雪”字就是“寒”的具體形象地也是有力的烘托。巖下竹在白雪映襯之下,是多么美的雪竹圖啊。特別是“香侵泛水苔”一句似乎寒梅的香氣陣陣襲來(lái),飄散于寒塘水上。令人不僅想見(jiàn)其形,而且也想見(jiàn)其神?!扒帧弊质呛苡辛Χ鹊脑~語(yǔ);“泛”字又表明其范圍之廣。在寒塘邊雖然只有幾樹(shù)梅花,但卻在數(shù)九隆冬嚴(yán)寒中傲然而開(kāi)。而且還有白雪綠竹相映襯,更顯其不俗的品格,構(gòu)成一幅梅竹雪互映的圖畫(huà)。李德裕在此處所留意者并不局限于寒梅之映雪,香氣之侵襲等植物靜態(tài)形象。還連帶而及:“遙思清景暮,還有野禽來(lái)?!焙寥漳?,梅樹(shù)影下,還有野禽往來(lái),究是何種“野禽”,并未言明,也無(wú)需言明。他在《思平泉樹(shù)石雜詠一十首》中涉及野禽中有白鷺鶿“碧沙常獨(dú)立,清景自忘歸?!边@樣,在梅樹(shù)叢中,香氣陣陣,不僅雪、竹相襯,還有野禽飛來(lái),為靜態(tài)畫(huà)面增添動(dòng)感。從寒梅所處的時(shí)空連類(lèi)而及其它,使人對(duì)寒梅品格特征有了更為全面的了解。寒塘是梅所處空間,臘前是梅所開(kāi)時(shí)間,雪與巖竹是梅的陪襯,香氣侵襲泛及水苔是梅的足跡。野禽是梅的伴侶。作者回憶寒梅,喜愛(ài)寒梅,同時(shí)也回憶了與寒梅相關(guān)連的一切,而并不是僅僅拘限某一點(diǎn),這就是這首詩(shī)不同于其它詠梅之作的特別之處吧。如張籍《梅花》:“自愛(ài)新梅好,行尋一徑斜。不教人掃石,恐損落來(lái)花?!苯嵌阮H新巧,但氣度略嫌不足。李詩(shī)在描繪了寒梅特點(diǎn)后,最后一句“誰(shuí)是攀枝客,茲辰醉始回”直抒胸臆。誰(shuí)是寒梅的知音,攀枝賞玩的知音呢,是自己。在醉酒之后夢(mèng)中回游吧。好多政界要人每每于煩雜公務(wù)之?dāng)_后,尋一個(gè)僻靜處求得精神上的放松與解脫。尤其是在政治的驚風(fēng)惡浪中,那種企冀歸休的念頭會(huì)時(shí)時(shí)襲來(lái)。李德裕非常清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)“人生不如意,十乃居七八?!钡珔s不能如愿以?xún)敚骸拔椅醇皯逸洠癃q佩朝紱。焉能逐麋鹿,便得游林樾……器滿(mǎn)自當(dāng)欹,物盈終有缺?!?《懷山居邀松陽(yáng)子同作》)他在《春日獨(dú)坐思?xì)w》中又說(shuō):“壯齡心已盡,孤賞意猶存。豈望圖麟閣,惟思臥鹿門(mén)。”對(duì)這些話語(yǔ)我們既不必深信不疑,也不能置若罔聞。它畢竟或多或少地流露了作者內(nèi)心的隱情。實(shí)際上也是如此,盡管他對(duì)平泉山莊有刻骨的思念,現(xiàn)實(shí)中的政治格局卻使他離他所喜愛(ài)向往的平泉山居越來(lái)越遠(yuǎn)。李德裕于開(kāi)成五年七月被召入朝,九月到長(zhǎng)安,拜為宰相,帶著對(duì)寒梅美好形象的回憶,又為大唐帝國(guó)的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)而奔波忙碌了。 |
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