【注釋】

選自宋·蘇軾《賈誼論》。

量：器度。

識(shí)：見(jiàn)識(shí)。

【賞析】

賈誼抱負(fù)遠(yuǎn)大，20歲便做了太中大夫。漢文帝還想升擢他為公卿，朝廷上許多政策、法令、規(guī)章制度，都由他主持制定，可謂既遇于時(shí)，也遇于明君。但由于受到當(dāng)時(shí)大臣周勃、灌嬰等人的排斥和反對(duì)，只得出任長(zhǎng)沙王太傅，33歲便過(guò)早地憂郁而亡了。蘇軾在《賈誼論》中評(píng)價(jià)說(shuō)：

“志大而量小，才有余而識(shí)不足。”

意思說(shuō)：(賈誼)志向遠(yuǎn)大而度量狹小，才能有余而見(jiàn)識(shí)不足。

蘇軾認(rèn)為，賈誼之所以不能施展自己的才能和抱負(fù)、早夭而亡，跟他器量狹小、識(shí)見(jiàn)不足有很大關(guān)系。周勃、灌嬰等大臣都是漢高祖的舊將，功高位顯，君臣相投，這種關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了父子兄弟之間的骨肉之情。而且，在劉姓和呂侯的生死較量中，是灌嬰聯(lián)合數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，才決定了劉姓的勝利，保住劉家天下；是周勃親自捧著皇帝的印璽，交給文帝，把他扶上皇帝的寶座。所以，在賈誼和大臣之間，文帝不可能不權(quán)衡輕重利弊，想讓文帝聽(tīng)了賈誼的建言后，在一個(gè)早上就拋開(kāi)舊政，改用新政，實(shí)在太難了。

如果賈誼有度量、有識(shí)見(jiàn)，能從容地、逐漸地和周勃、灌嬰等大臣建立深厚的交誼，上得天子之心，下得大臣們的支持，就有可能按照自己的政治主張去治理天下。這樣不出十年，要實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，是完全可能的。

然而不幸的是，賈誼在與文帝短暫的交談后，就急于對(duì)文帝“痛哭”，陳述自己的治國(guó)主張，思想一夜之間改變整個(gè)天下，這怎么可能呢？賈誼貶謫長(zhǎng)沙，路過(guò)湘水時(shí)，曾作《吊屈原賦》，心情憂郁苦悶，有了遠(yuǎn)走退隱的意愿。這以后更是時(shí)常因感傷而哭泣，以至于過(guò)早地死去，如此看來(lái)，賈誼不是一個(gè)善于身處逆境的人。

蘇軾認(rèn)為，謀略一次沒(méi)有被采用，不等于永遠(yuǎn)不會(huì)被采用。賈誼不知道默默地等待形勢(shì)的變化，卻白白地摧殘自己，所以是一個(gè)志向遠(yuǎn)大而器量狹小，才能有余而見(jiàn)識(shí)不足的人！