緣督以為經(jīng)。
(內(nèi)篇 養(yǎng)生主) 做事情必須時常想到依中庸之道，也就是順守中道以為常的意思。 “緣”是順?！岸健笔潜巢康?.....
吾生也有涯；而知也無涯。
(內(nèi)篇 養(yǎng)生主) 人的生命是有限的，可是，我們想要追求的知識欲望是無限的。如果我們耽溺于無限的知識欲望的......
為善無近名。
(內(nèi)篇 養(yǎng)生主) 人做了善事，切不可想因此而得名。必須聽任萬物自行，忘記善惡而適于中庸之道，那么，名既遠(yuǎn)......
蛇蚹蜩翼邪。
(內(nèi)篇 齊物論) 世間的事都是互相依靠的。蛇的爬行，認(rèn)為是自己的能力；蚹(就是蛇鱗) 認(rèn)為是利用自己的鱗去挪......
莊周夢為胡蝶。
(內(nèi)篇 齊物篇) 莊子曾在夢中夢到自己成蝴蝶。那時，他覺得自己是完完全全的蝴蝶，而忘記了自己是莊周。可是......
吾有待而然者邪。
(內(nèi)篇 齊物論) 我的生活好像順從自然天機(jī)，而自己卻毫不知道。人世間的一切行動，都受自然律的支配。這是因......
惡死之弱喪而不知歸。
(內(nèi)篇 齊物論) 一個人如果厭忌死，那就等于放浪異鄉(xiāng)，而忘了回自己的故鄉(xiāng)一樣。 死的真義就是回故鄉(xiāng)的意思......
夢之中又占其夢。
(內(nèi)篇 齊物論) 作了夢而自己不知道是夢，而在那夢里面占卜所作的夢到底是吉或是兇。 人的一生，常常如夢中......
見卵而求時夜。
(內(nèi)篇 齊物篇) 看到了雞蛋，馬上就想要向雞蛋責(zé)求司晨的功用，而能夠告時，這未免太過于性急了。 這是說，......
見彈而求鸮炙。
(內(nèi)篇 齊物論) 看到彈子時，馬上就想到要用它來射鵬鳥，而后就想到烤炙的滋味。這一切未免幻想得過早，因為......
吾惡乎知之。
(內(nèi)篇 齊物論) 這是王倪回答嚙缺所問的話。王倪認(rèn)為他問的事無意義，而不愿意置答的語氣。 如果能自知自己......
毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入。
(內(nèi)篇 齊物論) 古代的美人如越王嬖妾毛嬙，和晉獻(xiàn)公夫人麗姬，都是人間絕色?？墒?，這些美人，把她們的臉映......
大仁不仁。
(內(nèi)篇 齊物論) 真正的仁者，并不需要使人人都看到他的施為。 參照“大辯不言”。......
知止其所不知，至矣。
(內(nèi)篇 齊物論) 宇宙間，所不知的事，超越理性之外，不需要勉強(qiáng)知道，能夠知道的僅止于自己的本分，這就是真......
大辯不言。
(內(nèi)篇 齊物論) 真正的雄辯家，就是不說也可以通達(dá)自己的意志。 參照“大仁不仁”。......
- 首頁
- 13
- 14
- 15