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| 詩(shī)文 | 惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。 |
| 釋義 | 惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。![]() 【詩(shī)句】惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。 【出處】唐·元稹《遣悲懷三首·其三》。 【意思1】我只有以徹夜不眠的思念, 來(lái)報(bào)答你愁眉不展悲苦的一生。惟將: 只將。長(zhǎng)開(kāi)眼:指徹夜不眠。未展眉: 緊鎖雙眉,愁苦的樣子。 【意思2】“長(zhǎng)開(kāi)眼”謂作者徹夜無(wú)眠;“未展眉”言妻子一生受苦,未曾開(kāi)顏。詩(shī)句表達(dá)了作者對(duì)亡妻的無(wú)限懷念和終身不再娶的意愿。感情深沉執(zhí)著,哀痛欲絕。 【鑒賞】 現(xiàn)在我只能整夜一直睜著眼睛思念你,來(lái)報(bào)答你一生都不能展眉?xì)g笑,以此作為對(duì)你長(zhǎng)年為我受苦的償謝。長(zhǎng),或作常。元稹思念亡妻,哀痛萬(wàn)分,于是寫(xiě)下了這首遣悲懷。同甘共苦的夫妻常用 “報(bào)答平生未展眉” 這句詩(shī),來(lái)表示對(duì)另一半誠(chéng)摯的真情與感謝。 【用法例釋】 一、用以表達(dá)對(duì)辛勞一 生的亡妻的緬懷。[例]環(huán)顧室中,其物 猶故,其人不存。元微之悼亡詩(shī)有句: “惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉!” 我固不僅是終夜長(zhǎng)開(kāi)眼也。(梁實(shí)秋 《槐園夢(mèng)憶》) 二、用以形容對(duì)辛苦的妻 子充滿(mǎn)感激或歉疚,表示珍愛(ài)、報(bào)答的 心愿。[例]妻子已超越一般意義上的 家庭因素而成為他藝術(shù)事業(yè)的精神支 柱,成了他苦涉藝海時(shí)的那“最后一片 葉子”。因此阮文輝將永遠(yuǎn)誠(chéng)摯地注視 妻子那一雙雖爬滿(mǎn)皺紋卻明靜如清泉 的眼睛。一如唐人元稹詩(shī)中所說(shuō)的那 樣:惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。 (雒青之《藝海苦航》) 三、用以表達(dá)一種 思恩圖報(bào)的感情。[例]你待他真心,他 對(duì)你誠(chéng)意,就是共產(chǎn)主義社會(huì)的人與人 的關(guān)系,也不好反其道而行之的吧? “惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。” 在中國(guó)人看來(lái),是一種美好的感情;至 于違背這一許諾,則難免受到譴責(zé)。 (司馬玉?!妒颗c知己》) 【全詩(shī)】 《遣悲懷三首·其三》 .[唐].元稹. 閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。 鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)辭。 同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。 惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。 【全詩(shī)賞析】 中國(guó)歷史上,悼亡詩(shī)寫(xiě) 得較好的有潘岳與元稹,而元稹所有 悼亡詩(shī)中,《遣悲懷》被公認(rèn)為最佳, 其情真意切,為后世傳誦不已。 此詩(shī)約作于元和四年(809),這 一年,詩(shī)人愛(ài)妻韋氏因病去世。韋 氏,即韋叢,字蕙叢,太子少保韋夏卿 之幼女,二十歲時(shí)嫁與元稹,孰料七 年之后便撒手人寰,遺一女??梢韵?見(jiàn),妻子病亡時(shí)僅僅二十七歲,詩(shī)人 也不過(guò)三十出頭,正是少年夫妻恩愛(ài) 之時(shí),卻不料遭此大禍。詩(shī)人飽受喪妻之痛,寫(xiě)下了三首《遣悲懷》,表達(dá) 對(duì)亡妻的沉痛哀悼。 第三首則在承接前兩首生時(shí)亡后的基礎(chǔ)上,抒發(fā)詩(shī)人的自悲。“閑坐 悲君亦自悲”,本來(lái)是為亡妻悲痛,卻不料最終落到自悲的地步。為什么 呢? 因?yàn)樵?shī)人由妻子的早亡想到宇宙永恒而人生短暫,不禁悲從中來(lái)。 鄧攸心地善良,但卻終生無(wú)子,這難道不是命嗎?潘岳的悼亡詩(shī)做得再 好,又如何能讓死者死而復(fù)生呢?面對(duì)無(wú)法預(yù)知的天命,作為人類(lèi)的我們 又能做些什么呢?詩(shī)人不免由自悲而變得絕望了。 所幸,詩(shī)人又從絕望中生發(fā)出希望。但愿將來(lái)我死后能夠與妻子合 葬一處,如果有來(lái)生的話(huà),我們約定好來(lái)世還做夫妻。只是不知道何年何 月我們能再有緣相會(huì)了。詩(shī)人剛剛點(diǎn)燃的希望之火再次被澆滅了,無(wú)奈 之下,他只能想出一個(gè)不是辦法的辦法,“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼”,以此報(bào)答妻 子當(dāng)年對(duì)自己的深情眷意了。值得一提的是,末篇末句之“未展眉”,對(duì)應(yīng) 首篇之“百事乖”,絲絲入扣,不愧為“天然關(guān)鎖”。 縱覽這三首詩(shī),緊緊抓住一個(gè)“悲”字,由過(guò)去而現(xiàn)在,由悲妻而悲己, 由遣悲而傷悲,以“悲”字綰結(jié)全篇,環(huán)環(huán)相扣,循環(huán)往復(fù),構(gòu)造出濃郁的悼 亡氣氛,成為古今悼亡詩(shī)中的名篇。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云:“夫微之 悼亡詩(shī)中其最為世所傳誦者,莫若《三遣悲懷》之七律三首?!蕴?為佳作者,直以韋氏之不好虛榮,微之之尚未富貴,貧賤夫妻,關(guān)系純潔, 因能措意遣詞,悉為真實(shí)之故。夫唯真實(shí),遂造詣獨(dú)絕歟!”此言不虛也。 |
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