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【出處】： 《論語·八佾》:“哀公問社于宰我。宰我對曰：“夏后氏以松， 殷人以柏， 周人以栗。曰：使民戰(zhàn)栗?！勇勚唬骸墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎?！?”

【故事】： 有一次， 魯哀公問宰我：“以前各代為什么用不同的樹木來祭社呢？”宰我回答說：“古時(shí)立社必種樹木， 夏朝用的是松樹， 殷朝用的是柏樹， 周朝用的是栗樹。周朝為什么用栗樹呢？ 意思是要百姓見了栗樹， 心里要栗懼朝廷， 不要亂來?！笨鬃勇犃嗽孜业幕卮?， 就責(zé)備他，說他弄錯(cuò)了周朝用栗樹的意思，說：“古人設(shè)立社壇， 祭祀土神，是報(bào)答他生養(yǎng)了萬物， 而你這樣說， 真是成功了的事不要再說， 就要成功的事也不必諫阻， 已經(jīng)過去的事呢，就更不要去追咎于他了?！?br>
【意思】： 事情已經(jīng)成功了， 就不要再解說了。說： 解說。后指事情已經(jīng)過去， 就不必再說它了。邢昺注：“事已成不可復(fù)解說也?！?br>
【古例】：清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“‘成事不說，既往不咎’。我們原是各治水酒餞行的，還說我們餞行正文罷?！?