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| 詩文 | 《怨思》 |
| 釋義 | 《怨思》惟郁郁之憂毒兮,① 我的心情沉悶憂愁怨恨啊, 志坎??而不違。② 遭遇雖不順利忠信不離。 身憔悴而考旦兮,③ 我的身心憔悴夜不能寐啊, 日黃昏而長悲?! 那宄康近S昏長久傷悲。 閔空宇之孤子兮, 可憐獨(dú)坐空屋中的孤兒啊, 哀枯楊之冤雛。④ 哀傷枯楊上的小鳥無依。 孤雌吟于高墉兮,⑤ 雌鳥失群在高墻上哀鳴啊, 鳴鳩棲于桑榆?! “啉F站在桑樹上悲啼。 玄猿失于潛林兮, 黑猿離開了茂密的樹林啊, 獨(dú)偏棄而遠(yuǎn)放?! —?dú)被拋棄在很遠(yuǎn)的地方。 征夫勞于周行兮,⑥ 征夫在大道上行役不歸啊 處婦憤而長望?! 〖抑衅拮釉购蘼N首企望。 申誠信而罔違兮, 我一再重申不違背誠信啊, 情素潔于紐帛?! ∥业母星橛腥缡瘽崈?。 光明齊于日月兮, 我的美德可與日月爭光啊, 文采耀于玉石, 我的學(xué)問好象玉石閃亮。 傷壓次而不發(fā)兮, 可惜受到壓抑難以舒展啊, 思沈抑而不揚(yáng)?! ∥业乃枷胧苤撇荒馨l(fā)揚(yáng)。 芳懿懿而終敗兮,⑦ 芬芳的鮮花終于會凋殘啊, 名靡散而不彰?! ∶烂麄鞑ピ龠h(yuǎn)也會消失。 背玉門以奔鶩兮,⑧ 離開君王我要遠(yuǎn)遠(yuǎn)出走啊, 蹇離尤而干詬。⑨ 不愿遭受罪過自取恥辱。 若龍逢之沈首兮,(10) 象關(guān)龍逢那樣勸桀被害啊, 王子比干之逢醢。(11) 王子比干勸紂遭到殺戮。 念社稷之幾危兮, 擔(dān)心楚國命運(yùn)十分危險啊, 反為讎而見怨?! s與眾人為仇受人埋怨。 思國家之離沮兮, 思慮國家法度遭受破壞啊, 躬獲愆而結(jié)難?! ∽陨矸炊@罪憂患難遣。 若青蠅之偽質(zhì)兮, 讒人就象青蠅一樣變化啊, 晉驪姬之反情。(12) 晉國?以姬申生忠孝為叛。 恐登階之逢殆兮, 我怕走到君前遇難逢殃啊, 故退伏于末庭?! ∷晕以谶h(yuǎn)處退身隱藏。 孽臣之號咷兮, 讒佞奸臣在朝廷上喧嘩啊, 本朝蕪而不治。 國家將要傾危命運(yùn)不長。 犯顏色而觸諫兮, 我觸犯君王而直言規(guī)勸啊, 反蒙辜而被疑?! 》炊墒茏镞^被君猜疑。 菀靡蕪與菌若兮,(13) 蘼蕪和杜若混雜一起啊, 漸藁本于洿瀆。(14) 藁本被浸入臟水溝里。 淹芳芷于腐井兮,(15) 芳香白芷淹在臭水井中啊, 棄雞駭于筐簏。(16) 寶貴的犀角被拋進(jìn)竹器。 執(zhí)棠溪以刜蓬兮,(17) 用棠溪利劍去割取野草啊, 秉干將以割肉?! 「蓪殑s被當(dāng)作割肉刀。 筐澤瀉以豹鞹兮,(18) 五彩豹皮制的口袋裝滿惡草啊, 破荊和以繼筑。(19) 使用大杵舂破和氏之寶。 時混濁猶未清兮, 社會昏濁是非不清啊, 世殽亂猶未察?! ∪耸阑靵y美丑好壞不明。 欲容與以埃時兮, 我想安逸自得等待時機(jī)啊, 懼年歲之既晏?! ∧昙o(jì)已經(jīng)衰老令人擔(dān)心。 顧屈節(jié)以從流兮, 想要改變節(jié)操隨俗從流啊, 心鞏鞏而不夷。(20) 心里感到不舒服實(shí)在很不樂意。 寧浮沅而馳騁兮, 寧愿到沅水去浮游馳騁啊, 下江湘以邅迴。(21) 下到長江湘水徘徊游戲。 嘆曰: 多么可嘆?。?br>山中檻檻,余傷懷兮,(22) 山里車聲回響我心傷悲啊, 征夫皇皇,其孰依兮, 征夫無依無靠恐懼驚慌啊, 經(jīng)營原野,杳冥冥兮,(23) 原野四面八方空曠深遠(yuǎn)啊, 乘騏騁驥,舒吾情兮, 乘上駿馬使我心情舒暢啊, 歸骸舊邦,莫誰語兮, 尸骨想歸故鄉(xiāng)又向誰講啊, 長辭遠(yuǎn)逝,乘湘去兮?! ≈荒艹松舷嫠鬟h(yuǎn)方啊。 (據(jù)黃壽祺 梅桐生譯有改動) 【注】 這是一首抒發(fā)詩人哀怨郁悶感情的詩篇。 題目和開頭四句點(diǎn)破哀怨痛苦心情和原因:遭受坎坷不順,志向得不到實(shí)現(xiàn)。這個志向,主要是政治上的。由于政治主張得不到施行,國家前途渺茫,百姓水深火熱,致使詩人觸景生情,對孤兒、鳥鵲、黑猿,征夫、處婦等等都懷有一股深切的同情和哀傷。 接下來,作者以屈原的口吻寫自己德行、感情的純正不阿,而又懷才不遇,使自己的思想感情受到極大壓抑。面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),回想起歷史上剛強(qiáng)正直的大臣的遭遇,自己擔(dān)心國家的前途,百姓的命運(yùn),卻又因讒臣當(dāng)?shù)?,無力回天,作者把屈原當(dāng)時這種既憤懣怨怒又壓抑哀傷的心情描寫得相當(dāng)準(zhǔn)確。 后半部分,作者大量運(yùn)用比興的手法,用各種香草比喻屈原,以惡草比喻眾讒臣,這是在屈原詩篇中可以常見到的手法。同時,又以“雞駭”、“棠溪”、“干將”、“豹鞹”、“荊和”等比喻象屈原這樣正直、愛國而且有能力有才華的大臣,通過他們的遭遇,揭示善惡是非顛倒、美丑好壞混亂的社會現(xiàn)實(shí)。由于上述手法的運(yùn)用,使得主觀感情與客觀實(shí)體結(jié)合起來,政治感情的抒發(fā)就不是概念化的口號,不是個人主觀情緒自身,而外部景物也不單純是客觀事物自身,而是帶上了強(qiáng)烈的感情色彩。 結(jié)尾部分,以流放中的屈原的口氣寫自己思念故鄉(xiāng)而又無法回去,只好在原野里、湘水上游蕩、漂流。給人留下一種“此恨綿綿無絕期”的深遠(yuǎn)回味。 |
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