韓景圖有句云：“歸來坐深林，悟到秋生處?！毙纳鯋壑鞔艘约?/small2>

據(jù)胡床、深林獨(dú)坐，微茫天色催暮。碧云幾葉流無影，窣地感秋成悟。秋有語(yǔ)，道還叩騷人，識(shí)我家何處。君應(yīng)不誤。想籬豆花邊，涼蟬聲里，依約認(rèn)前路?！　∑鄾鲆猓粩?shù)庾詩(shī)江賦。天然空外琴趣。倀倀我亦悲秋者，忍掐檀槽遺譜。拚睡去，枕半榻明蟾，夢(mèng)與秋同住。玲瓏窗戶。正露沁蓮池，夜深人靜，花氣冷如雨。
這是一篇感秋之詞。
詞的上片，鋪衍韓景圖詩(shī)意境?！皳?jù)胡床”,背倚交床?！昂病?即交床，程大昌《演繁露·交床》:“今之交床，本自虜來，始名胡床，桓溫下馬據(jù)胡床取笛三弄是也。隋高祖意在忌胡，器物涉胡者，咸令改之，乃改交床。”“微茫天色”,謂黃昏時(shí)分。起五句是說獨(dú)坐胡床，身處秋林，傍晚時(shí)分，天上幾片彩云劃過，驀然領(lǐng)悟到了秋心究竟是什么。“碧云”,青云，常用以指暮云，如江淹《擬休上人怨別》“日暮碧云合，佳人殊未來”,賀鑄《青玉案》“碧云冉冉蘅皋暮”。“窣地”,一下子，韋莊《清平樂》:“云解有情花解語(yǔ)，窣地繡羅金縷?！毕旅媸窃~人與秋的對(duì)話。秋說請(qǐng)問詞人，您肯定知道我家在哪里，從何而生吧？詞人說您的話當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)，您說得很有道理，風(fēng)雅的文人怎會(huì)不知秋從何而來呢！我正是在竹籬野豆的花朵邊，在高樹晚蟬的鳴聲中，悟出了秋的來歷?！皼鱿s”,秋蟬，蟬感秋而苦吟，命將終而聲悲。
下片是詞人對(duì)秋的感受。“凄涼意”,出自庾信《擬詠懷詩(shī)》之十一“搖落秋為氣，凄涼多怨情”。換頭二句，謂秋意凄涼，不下庾信的詩(shī)篇、江淹的辭賦所描述的狀況?！扳自?shī)”,即上引之詩(shī)；“江賦”,謂《恨賦》、《別賦》,有“春草暮兮秋風(fēng)驚”、“值秋雁兮飛日，當(dāng)白露兮下時(shí)”等句。“天然”,天賦?！翱胀狻?天外?！扒偃ぁ?詞作，宋歐陽(yáng)修詞集名為《醉翁琴趣外編》。“倀倀”,無所適從狀，《荀子·修身》“人無法則倀倀然”,注曰：“無所適貌，言不知所措履。”三句意為：秋意凄涼，秋容慘淡，秋氣凜烈，其程度不在庾信詩(shī)、江淹賦所描摹之下，自然而然地，我也便是一個(gè)悲秋之人?！叭獭?豈忍，不愿?！捌?用手指輕按，此借指彈撥樂器。“檀槽”,紫檀木精制的弦槽；槽是琵琶等樂器上架弦的格子，李賀《感春》:“胡琴今日恨，急語(yǔ)向檀槽?！薄斑z譜”,前人遺留下來的曲譜。此句謂：我卻不忍將這種悲怨寫入詞章中去。這一句是此詞抒情的關(guān)鍵之筆，詞中情感由此而轉(zhuǎn)。“明蟾”,明月?！傲岘嚒?空明狀。最后詞人說：我便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，頭枕半床月光，夢(mèng)境和秋意融合一片，透過空明的窗戶，正是露滴蓮塘，夜深人靜之時(shí)，秋的爽氣、花的冷香沁人心脾。結(jié)尾是以靜收篇，照應(yīng)開頭，完成感秋成悲到悟秋知命的過渡。
這闋《摸魚兒》是妙趣橫生的佳作。首先它一反前人一味悲秋的老調(diào)，另辟蹊徑，在詞作中將對(duì)秋的感悟與對(duì)生命的感悟打成一片。詞題序言“心甚愛”韓的“歸來坐深林，悟到秋生處”兩句詩(shī)，但意思并不僅僅停留在對(duì)韓詩(shī)的隱括上，而是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，從秋之蕭瑟中品出秋之靜穆，感受自然與生命的終極回歸。此情此景，為歷代騷人所少有。楊詞固多傷春悲秋之作，但擺脫這種常規(guī)，不為觸物興悲之情所困者，亦有所見，如“著意悲秋秋不語(yǔ)，何苦為秋憔悴？且領(lǐng)略、露花煙翠”(《賀新涼》)。這首詞就是一篇“且領(lǐng)略、露花煙翠”的佳作。其次，這首詞不拘泥于傳統(tǒng)詞章上下片敘事狀物抒情達(dá)意的老路子，而是通篇描寫人物的言語(yǔ)、情思、行為，以此表達(dá)對(duì)秋的全面感知、體味。詞情抑揚(yáng)有序，層層逼進(jìn)，說出秋生于物，亦生于心，由物入心，復(fù)由心及物，秋意乃盛之理。——當(dāng)然，這并非直直道來，仍須由讀者誦其辭玩其味才能真正理解。今人嚴(yán)迪昌《清詞史》云：“騷人悲秋，自古如此?？墒?，探覓秋來何處以及騷人之心何以通秋心，卻少有人作此癡想，這自然是難以明言作答的。但愈是無理之問或本不必作此問的發(fā)問，有時(shí)恰好具有深契入理的妙趣。楊芳燦正是用這種深細(xì)的筆法來表現(xiàn)對(duì)‘秋’的感悟?！彼龊苡幸姷?，今特略費(fèi)筆墨迻錄于此，以饗讀者。