散曲·薛論道散曲《朝天子》

不平

軟膿包氣豪，矮漢子位高，惡少年活神道。爺羹娘飯小兒曹，廣有些鴉青鈔。銀鑄冰山，金垂犗釣，今日車明朝轎。村頭腦紫貂，瘦身軀綠袍，說起來教人笑。

薛論道(1522?—1593?)，字談道，號蓮溪居士，河北定興(今易縣)人。少能文，親歿，家貧，輟學從軍。戍邊達三十年之久，由參謀到副將，屢建戰(zhàn)功。他胸懷“內勤黎庶，為國鋤暴，外攘夷狄，安邊靖虜巢”(《未遇》[古山坡羊])的大志。無奈“貪婪的喬遷疊轉，清廉的積謗叢愆；忠良的個個嫌，奸佞的人人羨”。(《四反》[沉醉東風])。他屢遭排斥，報國無門，終于辭官還鄉(xiāng)?！安坏弥迹易鲈妷瘜??！?《述懷》)薛氏是本著如此心情從事文學創(chuàng)作的。他以其散曲的特有成就，無愧于“詩壇將”的稱號，他的散曲集《林石逸興》十卷，每卷一百首，共收小令一千首。雖名曰《林石逸興》，其實并非閑適之作。他的邊塞曲，不止描繪了蒼涼壯闊的邊塞風光，也寫出了將士們“胡塵靜掃山河壯”的豪情壯志，以及官兵的苦樂不均和征人的思鄉(xiāng)情懷。在藝術上，薛氏的邊塞曲，既具唐邊塞詩的風格，又有獨特的韻味。比之邊塞曲更見藝術個性和思想光彩的，是薛氏對封建黑暗勢力的揭露和批判，對丑惡世情的刻畫和諷刺之作。《塞上重陽》，就是反映邊塞軍旅生活的佳構。

薛氏寫“塞上重陽”，并不渲染塞上風景之奇異。他通過駐地太行之高，以及遠眺王庭之渺，突出地抒發(fā)了戍邊將士“胡塵靜掃山河壯”的愛國情懷。

在“萬里盡秋霜”的重陽佳節(jié)，面對“天長地長，云茫水茫”的蒼涼景色，戍邊將士自然會萌生強烈的思鄉(xiāng)情緒。作品委婉地表現了他們的一絲惆悵，既增強了曲子的人情味，也透露了作者對戍邊將士的理解和同情。須知他是位戍邊三十年的老將軍?。?/p>

這首小令，塞上重陽的景色是蒼涼的；登高遐想和遠望的將士，其心情是悲壯的；整個曲子的調子是昂揚的，確有一種激起讀者“頓足而起舞，抗音而高歌”(胡汝欽《林石逸興序》)的藝術感染力。

《慳吝》是一首絕妙的諷刺小品，寥寥五十三字，活畫出守財奴的嘴臉。

“錙銖毫末，一針不挫。雖有些夾細名聲，卻無那奢華罪過?！边@是概括介紹。通過這樣的介紹，此人的慳吝已暴露無遺。可是，作為一個有個性的守財奴形象，尚缺乏立體感。因而作者緊接著便攝取了一特寫鏡頭——“一聲客來”后守財奴的反應，用夸張的手法，幽默的筆觸，具體、形象地突出了此人的慳吝。頓時，一個栩栩如生的守財奴便站立在我們面前了。這是一幅惟妙惟肖的漫畫，刻畫了守財奴在特定情景中的內心、動作和話語，真令人忍俊不禁。守財奴實在丑不堪言，但此曲卻富有喜劇之美，在嬉笑怒罵之中寓有嚴肅的道德批判。

明代后期世風日下，錢財萬能。剝削階級中有一類人，既貪婪又慳吝，成了地道的“錢虜”(栩庵居士《一文錢》評語)。于是，有識之士在文學作品中，或痛罵錢財戲弄王法，敗壞綱常，提出“把錢財刀剁，斧砍、油煎，籠蒸！”(朱載堉《罵錢》[黃鶯兒])或塑造了既慳又貪的百萬富翁的舞臺形象，給予了無情的嘲諷(徐復祚《一文錢》)薛氏的小令《慳吝》，同樣是這種聲討“錢虜”思潮的產物。其時代精神和社會意義是不言而喻的。

《不平》通過令人氣憤和“教人笑”的咄咄怪事，集中地抒發(fā)了作者心中的不平；并由此抨擊了當時腐敗的政治和丑惡的世情。

“軟膿包氣豪，矮漢子位高，惡少年活神道”，這是令人氣憤的怪事，但在現實社會中卻比比皆是?！败浤摪?、“矮漢子”、“惡少年”，其貌不揚，無才缺德。他們之所以能竊踞高位，車來轎往，趾高氣揚，作威作福，靠的是“爺羹娘飯”，以及金、銀和“鴉青鈔”。這批鄙陋猥瑣的衙內、公子，春風得意，自以為高人一等。但“教人笑”的是：“村頭腦紫貂，瘦身軀綠袍。”他們身著的堂皇官服，與其“村頭腦”和“瘦身軀”很不相稱，實在是沐猴而冠。在這里作者的不平之鳴，顯然寄托著他對時世的良深感慨。

這首小令，用呵叱、調笑的口吻，幽默、風趣的俗語，對不平世界的不平事極盡揶揄、諷刺之能事。字字句句，都飽含著作者強烈的憎惡和憤懣。與《慳吝》一樣，此曲也有以丑為美的特色。

作為一位報國無門的愛國將領，和才華橫溢的散曲作家，薛論道既有豐富的人生經歷，又有敏銳的觀察力和概括力。他那題材廣泛的《林石逸興》，自有一種特殊的藝術魅力。這種藝術魅力，來自作品與讀者之間所產生的默契。(參見胡汝欽《林石逸興序》)當然，更來自作品獨特的藝術個性： 語言詼諧、幽默，比喻令人絕倒，批判一針見血，機趣耐人尋味。上述三首小令，就是這方面的最好例證。