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| 詩文 | 新臺 |
| 釋義 | 新臺新臺有灑,河水浼浼。燕婉之求,籧篨不殄。 魚網(wǎng)之設,鴻則離之。燕婉之求,得此戚施。 《邶風·新臺》是一篇炙膾人口的諷刺詩,歷來為人稱道。此詩的譏諷對象,從詩歌的內(nèi)容、形象、境界看,本來難以確定究竟指誰,然而歷史上衛(wèi)國統(tǒng)治者的荒淫腐化生活則明文載于《左傳·桓公十六年》:“初,衛(wèi)宣公蒸夷姜,生急子,屬於于公子。為之娶于齊而美,公取之,生壽及朔,屬于左公子?!薄对娦颉窊?jù)此,即具體指出:“《新臺》,刺衛(wèi)宣公也,納伋 (即急) 之妻,作新臺于河上要之,國人惡之而作是詩也?!碧瓶追f達《毛詩正義》又作進一步的發(fā)揮:“此詩伋妻,蓋自齊始來,未至于衛(wèi)而公聞其美,恐不從己,故使人于河上為新臺,待其至于河而因臺所以要之耳。若巳至國,則不須河上要之矣?!睗h唐注家一致公認《新臺》詩所諷刺的對象就是衛(wèi)宣公。宋朱熹在《詩集傳》中才開始提出懷疑:“凡宣姜事,首未見春秋傳。然于詩,則皆未有考也?!彼J為從詩歌內(nèi)容看,找不到確鑿可信的根據(jù)。清崔述甚至連《左傳》所載的厲史事實也不相信,于《讀風偶識》中提出與前人不同的看法:“其事蓋本之《春秋》傳,然詩所言,殊與傳所載者不類。何者?伋,宣公之子也。以父而奪子妻,禽獸行也,此真所謂‘言之丑者’! 乃但笑其籧篨、戚施,若憎宣公之老且丑者,少知名義者,肯為是言乎?”“細玩二詩之詞與傳所載宴壽之事,了不相涉,其非此事明矣。然即傳文,亦有未可以全信者?!贝奘稣驹谌寮伊錾?,以為《新臺》沒有從名教上對衛(wèi)宣公的禽獸之行痛加鞭撻,嚴厲斥責,便從而懷疑詩的真實性,并進而否定歷史事實,這是不可取的。不過,他不為《詩序》所囿,看出此詩主要不是從名教上而是從美學上進行諷刺,這倒是很有見地的。我們認為《新臺》詩的藝術(shù)真實性符合社會生活的本質(zhì)規(guī)律,因而高于生活真實。它同歷史事實,既有聯(lián)系又有區(qū)別,兩者不能簡單地刻板地完全等同。 這首詩一二章的開頭兩句,先從背景的優(yōu)美壯麗寫起: 泚,玭的假借?!墩f文》:“玭,玉色鮮也”。引詩作新臺有玭”。灑,鮮貌。這里申引為顏色鮮明。浼浼,水深滿的樣子。浼浼,盛貌。此處形容河水漲滿。以上兩句意謂:“新樓臺雕飾華麗堂皇,黃河水滔、奔流?!币粋€漂亮的姑娘面對河邊如此瑰麗壯觀的景色自然會產(chǎn)生美妙的憧憬,興起: 《說文》引此詩作:“?婉之求”。 陳喬樅《詩經(jīng)四家異文考》謂:“《說文》引詩與毛詩字異, 蓋據(jù)魯齊詩之文?!贝苏f可從。 ?, 《方言》:“視也。 東齊曰?……凡以目相戲曰??!蓖瘢?《說文》:“順也。”又《詩·齊風·猗嗟》“清揚婉兮?!泵珎鳎骸巴?,好眉目也。”《詩·齊風·甫田》“婉兮孌兮。”毛傳:“少好貌?!本C合上述,婉有柔順; 眉目清秀; 容顏俊俏的意義?!?婉之求”, 大意工作這樣的理解: 姑娘渴望嫁給一個眉清目秀,轉(zhuǎn)盼多情,以目傳神、容貌俊俏的年青人,以便過安嫻和順美好的生活。然而,冷酷的現(xiàn)實打破了她的幻想,給她以沉重的一擊,所求非所愿,所得極丑陋: 籧篨,《國語·晉語四》: “籧篨不可使俯,戚施不可使仰?!比龂f昭注: “籧篨,直者,謂疾?!薄捌菔嵴?。”汪遠孫《國語明道本考異三》: “公序本籧篨,從竹。直者,作偃人不可使俯。瘁者,作僂人不可使仰。”總上所述,籧篨,指腰不能彎的雞胸病人。戚施,腰不能直的駝背病者。兩者均形容體態(tài)臃腫丑陋的人。鮮、善、好。殄,通腆、善、美好。詩里所謂“不鮮”,“不殄”,指人的外貌不美。以上兩句大意是說,姑娘本想找個俊俏的年青對象,不料卻配了個身材臃腫的雞胸丑漢。 一、二兩章,結(jié)構(gòu)相同。第二章轉(zhuǎn)韻易字 (灑、浼、殄),改押文韻。詩歌形象,基本類似。 第三章則換鏡頭,從另一角度描繪,仍由河邊景色起興: 鴻、聞一多《詩經(jīng)通義》謂:“鴻必非鴻鵠之鴻,以工聲字與龍聲字古每不分推之, 鴻當為?之假。 ?即苦?。 《廣雅·釋魚》 曰:“苦?,蝦蟆也?!彪x、附麗。以上兩句,意思是說,張設大網(wǎng)捕魚,誰想到卻撈著個癩暇蟆。魚在古代民歌中常用以隱喻男女雙方所戀的對象。對此,聞一多有過精辟的分析:“《國風》中凡言魚者,皆兩性間互稱其對方之瘦語,無一實指魚者?!睂嶋H上是“以魚喻情偶”。姑娘熱情網(wǎng)魚,想不到捉著一頭癩暇蟆??释ヅ湟粋€溫柔俊俏的美男子——“燕婉之求”。然而事與愿違,得到的卻是一個駝背弓腰的丑漢——“得此戚施”。 春秋時代,男女青年沒有戀愛自由,結(jié)婚不以愛情為基礎,而以家庭的政治經(jīng)濟利益為先決條件。正如恩格斯所說那樣:“在整個古代婚姻的締結(jié)都是由父母包辦,當事人則安心順從?!薄爱斒氯穗p方的相互愛慕應當高于其他一切而成為婚姻基礎的事情,在統(tǒng)治階級的實踐中是自古以來都沒有的?!毙l(wèi)國貴族的婚姻生活的這些本質(zhì)方面則在《新臺》詩中得到形象的表現(xiàn)。此詩描寫一個貴族女子希求匹配俊俏美男,但卻完全違反她本人的意愿,感情與理想,嫁給一個雞胸駝背般身材臃腫的丑老公。詩里把這丑漢比作癩暇蟆,癩暇蟆想吃天鵝肉,也居然吃到天鵝肉,可謂饒富諷刺性與滑稽性。如果依《詩序》所說,《新臺》詩里女子的形象指的是宣姜,鴻 (癩暇蟆) 籧篨,戚施隱喻衛(wèi)宣公,那也不是沒有道理的; 即使無確鑿根據(jù),至少也合乎情理。其事未必然,而其情可信焉。對此,姚際恒的分析比較辯證:“籧篨,戚施借以丑詆宣公……解者當知其為借意,不可實泥宣公身上求解。”此詩的藝術(shù)形象源于生活,又高于生活,具有高度的典型性。它可以概括衛(wèi)宣公霸占兒媳婦的丑事,但也不必僅僅限于此,泥于此。我們著重從詩歌形象的典型性上去理解其諷刺意義,也就不必在《詩序》是非的爭論上糾纏不休。 《新臺》詩的諷刺性與滑稽性通過漫畫式的藝術(shù)手法顯示出來。 車爾尼雪夫斯基說過:“丑乃是滑稽底根源和本質(zhì)。”并深刻地指出:“滑稽的真正領域,是在人,在人類社會,在人類生活。”此詩的諷刺鋒芒就對準衛(wèi)國社會生活中那種不相稱的婚姻,”指向那個主角丑老公。作者以辛辣尖刻的語言——·戚施,勾勒其雞胸、駝背、矮胖臃腫的丑陋體態(tài); 又用借喻,把他比作鴻 (癩暇蟆) ——縮頭突眼,尖嘴腆腹、皮膚青黑、滿身疙瘩。假如此公隱喻搶占兒媳婦的衛(wèi)宣公,那么其形象不但美學上丑而且道德上惡,確實丑惡不堪。作者運用這種漫畫式手法,把諷刺對象變形、夸大,突出其形象之丑及其事之滑稽,從審美角度嘲笑他,并在論理上鞭撻他,“將那種無價值的撕破給人看”,人們由此而獲得的印象特別鮮明深刻,藝術(shù)效果極妙。 《新臺》詩的諷刺藝術(shù)還通過正襯與反襯手法的緊密配合而得到巧妙的表現(xiàn)。 此詩寫法,欲抑先揚。開首描寫新樓臺的華麗,色彩鮮艷; 河水漫漫、滾滾奔流,景色壯觀優(yōu)美。金碧輝煌的新樓臺容易使人聯(lián)想起新房,誘人遐思。漂亮姑娘面對此景,心曠神怡,自然興起無許憧憬,幻想嫁個俊俏溫柔的對象。第一、二兩章中一至三句,采用多角度多層次的手法,以流暢的色彩濃烈的語言,淋漓酣暢地渲染富麗堂皇的新臺,描繪壯偉的黃河背景,以正襯手法烘托姑娘的美妙想像,如綠葉襯紅花,交相輝映,相得益彰。“燕婉之求”,作為刻畫心理活動的高潮,反復出現(xiàn)在每個樂章的第三句中,用以強調(diào)姑娘幻想的熱烈、興奮、頻繁。然而,在高潮處于頂峰之際,立刻下墜、傾跌。予求結(jié)果,三個樂章的末句都給以同樣冷酷的回答:“籧篨不鮮”,“籧篨不殄”,“得此戚施”。希望愈高,失望愈大,所謂抬得高,跌得重?!缎屡_》詩在這里運用反跌手法,以樂景寫哀,反襯怨情,倍覺其苦,正襯與反襯緊密結(jié)合,對比強烈而又相互呼應,使美妙幻想同丑惡現(xiàn)實的矛盾顯得異常尖銳,突出,給人以難忘的審美感受,藝術(shù)技巧極高。 |
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