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【詩句】無人信高潔，誰為表余心。

【出處】唐·駱賓王《在獄詠蟬并序》。

【意思】沒有人相信我的高潔，有誰 能夠為我表白我的清白無辜呢？高潔： 高尚，清白。予：我。

【賞析】高潔：古人認為蟬餐風飲露，是高潔的象征。表予心：表明我的 心跡。

此聯(lián)的意思是：無人理解我餐風飲露的行為，又有誰能來 替我表明這種心跡呢？后用來比喻人的品行高潔；也用來表達一種 被誤解、被冤枉的憤懣之情。

【用法例釋】用以形容想表白自己的 高尚品行或清白，但無人相信或理睬，為 此苦悶不已。[例]在獄中，他總是念著 “無人信高潔，誰為表予心”這樣兩句詩。 我的老師是受人陷害被關進監(jiān)獄的，因 此口里總念著這兩句詩，來希望別人相 信他清白無辜。(袁建平《蟬之思》)

【全詩】

《在獄詠蟬并序》

.[唐].駱賓王.

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表余心。

【注釋】

①西陸：指秋天，古人把日行周天分為四陸，日行西陸謂之秋。?

②南冠：楚冠，是囚徒的代稱。 《左傳》成公九年載： “晉侯觀子軍府，見鍾儀，問之曰： ‘南冠而系者誰也？’有司對曰： ‘鄭人所獻楚囚也?！?

③“那堪”二句：大意是說：哪能受得了秋蟬向我這白頭人這樣地哀吟呢？蟬兩翼似鬢，色黑，因稱玄鬢。魏宮人莫瓊樹始制為蟬鬢，望之縹緲如蟬。白頭吟，指自己；借《西京雜記》所載卓文君因司馬相如納妾作《白頭吟》以自絕的寓意，引人發(fā)生更多的聯(lián)想。?

④高潔：蟬在高樹上餐風飲露，故云高潔。

【全詩鑒賞】

? ?此詩詩前有序云：“余禁所禁垣西，是法曹廳事也。有古槐數(shù) 株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。每 至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲 乎前聽。嗟乎！ 聲以動容，德以象賢，故潔其身也，稟達人君子之高行；蛻 其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數(shù)；應節(jié)為變，審藏用之 機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其貞。吟喬 樹之微風，韻資天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。 仆失路艱虞，遭時徽， 不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之有聲，悟平反之已奏。見螳螂之 抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己，庶情沿物應，哀弱羽之飄零； 道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾?！边@是一篇極優(yōu)美的 駢文，充滿了憂讒畏譏之感。

? ?其詩之本事，是唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王任侍御史，因上書忤武 后，被誣貪贓，下獄究治。此詩即為駱賓王在獄中所作。由于獄中的特殊 環(huán)境，駱賓王用詠物體詩來表達自己貞潔的品行，具有隱喻興托之旨。

? ?“西陸”，指秋天?！澳瞎凇保盖敉?。秋天的鳴蟬，在奏著它生命的最 后一曲。而它的叫聲，又讓處在囚系之中的囚徒涌起了一種客中之感。 “玄鬢”指蟬，作者看到了蟬的影子，秋蟬尚且還是烏黑的顏色，而自己的 白頭發(fā)已經爬上了雙鬢。年華和歲月，就在這不公與痛苦中老去，此情此 景，人何以堪？

? ? ?頸聯(lián)純用比興之體，看似詠蟬，實亦詠人。“露重”、“風多”指代外部 環(huán)境，露重會浸濕蟬翼，難以自由飛動，風多則環(huán)境嘈雜，難以聽到蟬鳴。 這兩句實亦指駱賓王處在強勢的壓迫與挾制之下，不但沒有說話的自由， 還失去了人身的自由，難以飛高望遠，而困于縲紲之中。賀裳《載酒園詩 話又編》云：“‘露重飛難進，風多響易沉’，尤肖才人失路之悲，讀之涕洟欲 下?！边@兩句詩引起了后世無數(shù)失意文人的共鳴。

? ? 尾聯(lián)代蟬言志，實亦自言。沒人相信我的高潔，又有誰能將我的本心 傳達到世人面前呢？“無人信高潔”，本身就蘊涵了對于自身道德純正的 一個價值判斷，而純貞的道德不為世人所信，更直斥了世人之弊，表達了 詩人無罪被誣的沉痛之感，和無人理解自己的無力之感。

? ? ?此詩繼承了前人詠物詩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，寄托遙深，其序與其詩相得益 彰。詩中物我一體，渾然無跡。將作者憂讒畏譏而堅執(zhí)貞正之性的心態(tài) 表現(xiàn)得淋漓盡致。