唐人詠馬嵬之事者多矣。世所稱者，劉禹錫曰：“官軍誅佞倖，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣。低回轉(zhuǎn)美目，風(fēng)日為無輝?！卑拙右自唬骸傲姴话l(fā)爭奈何？ 宛轉(zhuǎn)峨眉馬前死?！贝四烁柙伒撋侥苁构佘娊耘眩破让骰?，明皇不得已而誅楊妃也。噫！ 豈特不曉文章體裁而造語惷拙，抑已失臣下事君之禮矣。老杜則不然，其 《北征》 詩曰：“憶昨狼狽初，事與古先別”、“不聞夏商衰，中自誅褒妲”。乃見明皇鑒夏殷之?dāng)?，畏天悔過，賜妃子死，官軍何預(yù)焉？ 《唐闕史》 載鄭畋《馬嵬》詩，命意似矣，而詞句凡下，比說無狀，不足道也。(魏泰《臨漢隱居詩話》)

《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》諸篇，其述男女怨曠、室家離別、父子夫婦不相保之意，與《東山》、《采薇》、《出車》、《杕杜》數(shù)詩相為表里。唐自中葉以徭役調(diào)發(fā)為常，至于亡國。肅、代而后，非復(fù)貞觀、開元之唐矣。新、舊唐史不載者，略見杜詩。(劉克莊 《后村詩話》)

唐明皇天寶之事，詩人極其形容。如《長恨歌》全是譏笑君父，無悲哀惻怛之意； 《連昌宮詞》差勝，故東坡喜書之。杜子美 《北征》云：“憶昨狼狽初，事與古先別。奸臣競?cè){醢，同惡隨蕩析，不聞夏殷衰，中自誅褒妲。”讀之使人感泣，有功名教。(車若水 《腳氣集》)

諷諫之詩，要感事陳辭，忠厚懇惻。諷諭甚切，而不失情性之正； 觸物感傷，而無怨懟之詞。雖美實刺，此方為有益之言也。古人凡欲諷諫，多借此以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陳喻，以通其意。但觀漢魏古詩及前輩所作，可見未嘗有無為而作者。(楊載《詩法家數(shù)》)

以時事入詩，自杜少陵始； 以名場事入詩，自孟東野始。(胡震亨 《唐音癸簽》卷二六)

唐無譏切朝政之詩，或間有之者，乃是殷鑒既往，人所共見，則始婉引之以戒將來耳。(金人瑞《貫華堂選批唐才子詩·圣嘆尺牘·答沈湘完永蓀》)

紀(jì)事詩不可不慎。韋應(yīng)物云：“宿將降賊庭，儒生獨全義”，刺許遠失實，冤哉！ (吳喬《圍爐詩話》卷三)

毛、卜序詩，俾學(xué)者知成周一代事跡。唐人多有諷詠時事，關(guān)系國家得失，寄托五十六字中者，茲集所亟取也。如《龍池樂章》等篇，雖詞有工拙，以一代典故，概行采錄，因詩證史，覽者當(dāng)知其故矣。(顧有孝《唐詩英華凡例》)

唐人詠貴妃詩多矣?！傲娬D佞幸，天子舍妖姬”，恁自質(zhì)實?！安宦勏囊笏ィ凶哉D褒妲”，回護得體?！皸罴矣信蹰L成”，不言壽邸事。余若“海外九州”，直是搶白唾罵語； 而太白 《清平行樂》一再用飛燕事，略無忌諱，何也？ (郭兆麟《梅崖詩話》)