在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天，
所有槍炮齊鳴，當(dāng)禮炮用，
在那隆重慶祝的時(shí)辰
我們心里度過(guò)了特殊的一分鐘。

當(dāng)征途在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)終結(jié)。
以這如雷的炮聲為界，
我們才與戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲者分手，
才作為生者與死者訣別。

在心靈深處，直到此刻，
我們從未對(duì)他們道過(guò)永別。
我們與他們似乎仍屬平等，
只有一張統(tǒng)計(jì)表把我們分隔。

我們和他們是征途的伴侶，
軍人間情同手足，難分彼此，
我們分享他們嚴(yán)酷的榮譽(yù)，
我們和他們的命運(yùn)相距咫尺。

只是此刻，在這特殊的瞬間，
滿懷著悲哀莊嚴(yán)的情感，
我們才永遠(yuǎn)和他們分開(kāi)，——
陣陣排炮把我們分到兩邊。

怒吼的鋼管在向我們宣告：
我們已不再列入陣亡名單，
于是，在硝煙彌漫中去遠(yuǎn)了——
那站滿了戰(zhàn)友的彼岸。

當(dāng)禮炮的聲浪把我們帶走，
當(dāng)隔開(kāi)我們的歲月越積越厚，
他們沉默著，噤口無(wú)言，
甚至不敢向這邊揮手。

我們?yōu)樽约旱拿\(yùn)慚愧不安，
就如此，在節(jié)日里告別了戰(zhàn)友，——
他們中，有的在戰(zhàn)爭(zhēng)最后一天
還曾與我們并肩戰(zhàn)斗；

有的沿著戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大道路，
剛剛來(lái)得及走到中途；
有的在伏爾加河邊的戰(zhàn)地，
就被泥濘包圍了墳?zāi)梗?br>
有的早在四一年嚴(yán)冬，
在緊靠莫斯科城之外，
就在近郊的前沿陣地上，
在深深積雪里找到了被褥；

有的犧牲時(shí)，甚至不能指望
神圣的安息將得到維護(hù)，
唯有自己人的手，在離去前
給他們?nèi)錾弦恍《腰S土。

我們告別全體，不問(wèn)命運(yùn)好壞，
有的生前已升到將軍軍銜
有的還不及升到軍士，——
給他的時(shí)限是如此之短。

我們告別了全體逝去的同志——
軍旗曾低頭向他們致哀，
用偉大的蔭影將他們覆蓋——
告別了全體，沒(méi)一個(gè)例外。

排炮聲靜了，時(shí)間飛逝。
自從我們與他們告別之時(shí)，
白樺、楊柳、槭樹(shù)、橡樹(shù)
已經(jīng)葉綠葉黃了多少次。

樹(shù)林不斷地長(zhǎng)出新葉，
我們的兒孫也成長(zhǎng)不歇，
但不論什么慶典的隆隆禮炮
總使我們憶起那偉大的告別。

并不是因?yàn)橛屑s在先，
我們有永遠(yuǎn)紀(jì)念的義務(wù)，
也不是因?yàn)?，也不僅因?yàn)?br>戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)還在呼嘯不住，

而已化作一掬塵土的他們
正以不朽的事跡為我們指路。
不，即使說(shuō)那次戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲
在世上已一去不返，永不重復(fù)，——

我們?cè)跄馨阉麄儣壴谶h(yuǎn)方，
自顧自過(guò)我們的幸福生活？
怎能不用他們的耳朵聽(tīng)世界，
怎能不用他們的眼睛看山河？

當(dāng)我們沿著命運(yùn)的小徑跋涉，
在走完人生歷程的最后時(shí)刻，
我們?cè)跄懿辉谛牡状Γ?br>他們是贊許，還是譴責(zé)？

我們非草木，他們非草木。
我們間的紐帶不會(huì)消除。
不是死者的控制而是血肉情誼
使得死神的統(tǒng)治也要讓步。

向你們——在那次世界大戰(zhàn)中
為我們的幸福倒下的你們，
我唱出我的每一首新歌，
向你們啊，與向活人完全同等。

你們聽(tīng)不見(jiàn)、讀不到我的歌，
一行行詩(shī)句躺著默默無(wú)聲。
但你們是我的，我們?cè)餐睿?br>你們聽(tīng)過(guò)我的詩(shī)，知道我的姓名。

當(dāng)你們跨入永恒寂靜之關(guān)——
從沒(méi)有偵察員從那邊回返，
你們隨身帶走了我的一部分——
從部隊(duì)小報(bào)的版面。

我是你們的，我欠著你們的債，
就象欠著活人的債一樣。
如果我因軟弱而說(shuō)了謊，
如果我踏到了錯(cuò)誤的道路上，

如果我說(shuō)的話自己也不信，
那么，不等它印行、擴(kuò)散，
不等我聽(tīng)到活人的反應(yīng)，
我先聽(tīng)到了你們無(wú)聲的責(zé)難。

死者的裁決不亞于生者的裁決。
讓這炮聲在我心中回蕩不歇——
這莊嚴(yán)隆重的禮炮轟鳴
宣告著勝利和偉大的告別。

(飛白 譯)

一切都應(yīng)從詩(shī)本身說(shuō)起。這首長(zhǎng)達(dá)一百多行的詩(shī)作，把我們帶回到戰(zhàn)爭(zhēng)以及與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的生與死。
一九四七年這首詩(shī)的前半部完成了。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)文壇提倡節(jié)日文學(xué)，主張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)勝利之日與千百萬(wàn)犧牲者之間，只寫(xiě)其一，不寫(xiě)其二。而詩(shī)人將二者揉為一體，寫(xiě)下的前半部詩(shī)作，必然遭到非議，于是第二年，詩(shī)人寫(xiě)下詩(shī)的后半部一起發(fā)表，作為對(duì)種種責(zé)難的回答。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束，但對(duì)死者“我們?cè)跄馨阉麄儣壴谶h(yuǎn)方/自顧自過(guò)我們的幸福生活？”
這首詩(shī)感情發(fā)展是從兩個(gè)角度先后展開(kāi)的：一個(gè)是由現(xiàn)在到過(guò)去，由生者到死者；另一個(gè)是由過(guò)去到現(xiàn)在， 由死者到生者。在反復(fù)交叉中，寫(xiě)出生者與死者的感情聯(lián)系和心靈呼應(yīng)。
首先由現(xiàn)在想到過(guò)去，由生者想到死者。詩(shī)人站在今天慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的節(jié)日里，在禮炮聲中開(kāi)始“度過(guò)特殊的一分鐘”?！斑@一分鐘”使詩(shī)人想到生與死的距離， 由此感到生者與死者的難舍難分、又不得不分的悲痛心情。原以為， “我們和他們是征途的伴侶/軍人間情同手足，難分彼此”,但此刻， “站滿了戰(zhàn)友的彼岸”在遠(yuǎn)去。為了平緩過(guò)分的悲哀，詩(shī)人追述了死者們的各種遭遇，讓更多的生者了解他們，熱愛(ài)他們。他們有的剛剛走到戰(zhàn)爭(zhēng)的中途；有的在沼澤泥濘中葬身；有的被嚴(yán)冬積雪淹沒(méi)；有的死得平平淡淡，不敢希望得到一種神圣的安息……;他們有的已是將軍；有的還來(lái)不及升到軍士……但都遠(yuǎn)去了，留下生者長(zhǎng)嘆息。由此，詩(shī)人想到生者，回到現(xiàn)在。當(dāng)“排炮聲”靜了， “樹(shù)林不斷地長(zhǎng)出新葉”,子子孫孫一代又一代，活著的人卻不能忘記“偉大的告別”,他們不能僅為自己而活，他們肩負(fù)著死者莊嚴(yán)的生的希望。死并沒(méi)有阻隔他們，強(qiáng)烈的愛(ài)使血肉情誼超越生死界線。在死者用生命換取的勝利線上，生者找到了新的起點(diǎn)，那是對(duì)死者生命和為祖國(guó)獻(xiàn)身的偉大理想的繼承和延續(xù)。所以，詩(shī)人說(shuō)： “你們是我的”;“我是你們的”。他發(fā)出鋼鐵般的誓言：他今后的每一首新歌，既要是為活人，也是為“你們”。如果自己一旦背叛或者忘記你們，那就首先會(huì)聽(tīng)到你們的責(zé)難和自己良心的譴責(zé)。 “死者的裁決不亞于生者的裁決”,決不能因?yàn)榻裉於糇蛱?，因?yàn)樯咄羲勒?。這和詩(shī)的開(kāi)始形成呼應(yīng)，使詩(shī)的感情結(jié)構(gòu)趨于完整。
此詩(shī)抒情性與論辯性相結(jié)合，情緒的輕言細(xì)語(yǔ)與高亢激昂相結(jié)合，委婉而悲壯，低回而雄渾。

(邵薇 白莎)