這一本小冊子是我留俄3年中的詩集。從前我在國內(nèi)時，也曾作了許多詩歌，但是隨作隨丟，現(xiàn)在無從收集。這一本小冊子完全沒有插入一首去國前的作品。

“詩人”這個名詞本身上原沒有什么好壞之可言。我以為詩人之偉大與否，以其如何表現(xiàn)人生及對于人類的同情心之如何而定。我們讀歌德、拜倫、海涅、惠德曼諸詩人的作品，總是他們有無限的偉大；但是一讀蘇東坡、袁子才諸詩人的作品， 則除去吟風弄月和醇酒婦人而外，便沒有什么偉大的感覺了。

我呢？我的年齡還輕，我的作品當然幼稚。但是我生適值革命怒潮浩蕩之時，一點心靈早燃燒著無涯際的紅火。

我愿勉力為東亞革命的歌者！

俄國詩人布洛克說：

“用你的全身，全心，全意識——靜聽革命??！”

我說：

“用你的全身，全心，全意識——高歌革命??！”

蔣光赤 1924年3月1日莫斯科

(《新夢》， 上海書店1925年1月出版)

賞析 《新夢》是蔣光慈的第一部詩集，1925年初由上海書店出版，所收詩歌41首，系作者留學蘇俄期間所作。這篇自序?qū)懹谀箍?，一如他的詩作，激情洋溢，憎愛分明?/p>

《新夢》來自新生活的震蕩。1921年夏，由組織安排，蔣光慈、劉少奇等十幾個有志青年輾轉(zhuǎn)抵達莫斯科，就讀于莫斯科東方大學。這是剛成立的專門培養(yǎng)革命干部的政治學校。共產(chǎn)主義思想的指引，蘇聯(lián)現(xiàn)實社會生活的影響，鼓舞蔣光慈拿起筆，把對社會主義及其導師的贊頌以及對國人的希望和理想寄托于詩篇。對蘇俄社會主義的贊美，對中國革命的熱望，使他不愿像布洛克一樣靜聽革命，他要置身革命洪流中搖旗吶喊，這使他的作品表現(xiàn)了可貴的革命精神。

被沸騰生活所激動的詩人有明確的詩觀念。他認為，判斷詩的成功與否，判斷詩人的偉大與否，不在于其雕詞琢句，而在于他如何表現(xiàn)人生及對于人類的態(tài)度。這是蔣光慈此時和以后短暫創(chuàng)作生涯里的一貫追求。從這個評判標準出發(fā)，對于關(guān)注社會人生的、富有激情理想、富有反叛精神的詩人詩作給予充分肯定，對于傳統(tǒng)詩詞中吟風弄月、柔婉凄傷的作家作品給予否定。這既體現(xiàn)了蔣光慈藝術(shù)評判中的鮮明愛憎，同時也暴露了他不能取百家之長的局限。

當時的蔣光慈，血氣方剛激情澎湃，又生活在莫斯科這個紅色國度的中心，激情使其作品有一種震撼人心的藝術(shù)感染力，幼稚又使其詩作顯得不夠成熟和練達，缺乏使讀者回味的余韻。對此作者在《自序》中是有所認識的，但是，急于喚醒民眾革命意識的強烈愿望，使他并不認為這是什么大不了的缺憾，他也的確在以后的創(chuàng)作中賡續(xù)著這種風格特色，顯得激情有余而詩意不足。