炎海之墟^②，浡泥所處。煦仁漸義，有順無(wú)忤。撦撦賢王^③，惟化之慕。導(dǎo)以象胥^④，來(lái)奔赴^⑤。同其婦子，兄弟陪臣?；嬯I下^⑥，有言是陳。謂君猶天，遺其休樂(lè)，一視同仁，匪偏厚薄。顧茲鮮德，弗稱(chēng)所云，浪舶風(fēng)檣； 實(shí)勞懇勤?；胚h(yuǎn)臣^⑦，順來(lái)怒趙^⑧。以躬或難，矧曰家室^⑨。王心亶誠(chéng)，金石其堅(jiān)。 西南蕃長(zhǎng)， 疇與王賢^⑩。矗矗高山， 以鎮(zhèn)王國(guó)。饞文于石，懋昭王德⁽¹¹⁾。王德克昭，王國(guó)休寧。于萬(wàn)斯年，仰我大明。

[注釋]

①?zèng)履啵阂蛔鞑?，又作浡尼。浡泥?guó)即今印度尼西亞加里曼丹島。鎮(zhèn)國(guó)山詩(shī)： 浡泥國(guó)王麻那惹加那于永樂(lè)三年 (1405) 遣使入貢明朝， 明成祖遣官封他為國(guó)王。 他很高興， 便率領(lǐng)妃子、 弟妹子女及陪臣泛海來(lái)朝，于永樂(lè)六年八月入都朝見(jiàn)明成祖。同年十月，麻那惹加那國(guó)王病卒于客館， 以王札葬于南京， 其子遐旺襲封國(guó)王。 十二月， 明朝派中官?gòu)堉t等護(hù)送遐旺返國(guó)。 麻那惹加那生前曾請(qǐng)求明成祖將浡泥國(guó)的后山封為一國(guó)之鎮(zhèn)， 到這時(shí)， 遐旺又請(qǐng)求，成祖于是遂封其后山為長(zhǎng)寧鎮(zhèn)國(guó)之山，命張謙等在那里立碑，皇上御制碑文，并系之以詩(shī)。

②炎海： 指南海炎熱的地區(qū)。墟： 大丘，此指島嶼。

③撦撦： 勤懇、 恭謹(jǐn)。

④象胥：古通譯官名?！吨芏Y·秋官 ·象胥》：“掌蜜夷閩貉戎狄之國(guó)，使掌傳王之言， 而諭說(shuō)?！?/p>

⑤遹(yu)： 發(fā)語(yǔ)詞。

⑥稽顙 (qi sang)： 行跪拜禮時(shí)，頭至地，即叩首。

⑦稽古： 帝王詔諭的套語(yǔ)。

⑧(ji)： 怒走， 走。

⑨矧 (shen)： 亦、又。

⑩疇： 誰(shuí)。

(11)： 懋 (mao) 昭： 極大地彰明顯示。懋： 盛大。

[賞析]

封一方之主山為鎮(zhèn)，我國(guó)自上古就盛行。《尚書(shū)·舜典》：“封十有二山。”孔安國(guó)解釋為 “每州之名山殊大者，以為其州之鎮(zhèn)?！边@種做法，一直流傳到后世。明成祖奪得皇位后，鞏固了政權(quán)，四海臣服，他先后四次為外國(guó)封山，并皆御制詩(shī)文，以炳耀海外。為浡泥國(guó)封長(zhǎng)寧鎮(zhèn)國(guó)山，是第三次為外國(guó)封山。沈德符曾稱(chēng)頌這些詩(shī)文 “詞旨雋蔚”(《明詩(shī)綜》卷一引)，可見(jiàn)它們都是成祖的代表作。

本詩(shī)雖專(zhuān)為封山而作， 但重點(diǎn)卻在贊頌浡泥前國(guó)王麻那惹加那的賢德及對(duì)大明的忠心臣服。“炎海之墟，浡泥所處”，詩(shī)先點(diǎn)出浡泥國(guó)的方位，為南方海中一島國(guó)。就是這樣的國(guó)家，卻“煦仁漸義，有順無(wú)忤”。受著仁義的滋養(yǎng)影響，他們從不違背仁義，又有“惟化之慕”的恭謹(jǐn)勤懇的賢王， 于是便率領(lǐng)妻子兄弟陪臣遠(yuǎn)來(lái)大明，“稽顥闕下”稱(chēng)臣。這些，都用鋪陳的手法，便于追述事情本末。繼而贊頌浡泥與大明的關(guān)系，“金石其堅(jiān)”，是雙方關(guān)系的保證。末尾點(diǎn)出“矗矗高山，以鎮(zhèn)王國(guó)”及立石刻文的主旨。詩(shī)的詳略取舍由立碑的目的而定，很得當(dāng)。

詩(shī)用凝煉的四言體，沉郁莊重。上承《詩(shī)經(jīng)》六藝之“賦”，鋪陳敘事，便于體現(xiàn)頌揚(yáng)之情。用字典雅，“煦”、“漸”、“撦撦”、“匪”、“稽古”、“疇”、“懋”等的自然入詩(shī)，除使詩(shī)的韻律和諧外，也使詩(shī)顯得莊嚴(yán)高古，充分體現(xiàn)出文明大國(guó)之君的才學(xué)氣度。作為頌文看，這些字也起到了言簡(jiǎn)意賅的作用。