〔日本〕 大岡信

掘起在沙灘打盹的春光，

于是，你開(kāi)始梳頭開(kāi)始笑，

笑出的泡沫像波紋散在藍(lán)天，

大海靜靜地沐著草色的日暖。

你的手心貼著我的手掌，

我的上空投來(lái)你的小石，

?。?是花瓣的影子在天底淌。

我們的手腕上萌出新芽，

在我們視野的中心，

水花四濺，旋轉(zhuǎn)著金色的太陽(yáng)。

我們是藍(lán)湖，是綠樹(shù)，

是草坪上樹(shù)葉里瀉下的日光，

是你在那日光下舞蹈的秀發(fā)。

門兒在清新的風(fēng)中敞開(kāi)，

成群的手在把綠影和我們呼喚。

嶄新的路，鋪著柔軟的地膚，

泉流中閃耀著你潔白的臂膀。

陽(yáng)光在我們的睫毛下流淌，

我們的愛(ài)情悄悄地開(kāi)始成熟，

正如這大海和果實(shí)的光芒。

(羅興典 譯)

大岡信(1931～)，日本當(dāng)代最活躍的詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家之一。生于靜岡縣三島市。1956年出版處女詩(shī)集《記憶和現(xiàn)在》，其理性與感性融為一體的新穎詩(shī)風(fēng)，使他成為日本戰(zhàn)后的詩(shī)壇新秀。后來(lái)與清岡卓行、飯島耕一等組織“超現(xiàn)實(shí)主義研究會(huì)”倡導(dǎo)超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，相繼創(chuàng)立詩(shī)刊《今日》、《鱷》、《荒地》。主要詩(shī)集有《悲歌和祝壽》、《水府》、《大岡信詩(shī)集》等，并有《現(xiàn)代詩(shī)試論》、《抒情的批判》等學(xué)術(shù)著作?，F(xiàn)已出版《大岡信著作集》十五卷。

《春光曲》選自其處女詩(shī)集《記憶和現(xiàn)在》。這是一首如春光般燦爛，如春光般明媚，如春光般新雅的戀歌。明麗的愛(ài)的旋律里流瀉著春日里純?nèi)岬乃{(lán)色與芳草青青。戀歌彈響在滾銀濺玉的大海邊，于是大海的蔚藍(lán)色也便飄染出一系列澄明亮麗的象征意象。詩(shī)一起筆，詩(shī)人便在大海畔柔軟的地膚彈奏起爍爍閃閃的“春光曲”：“掘起在沙灘打盹的春光，/于是，你開(kāi)始梳頭開(kāi)始笑，/笑出的泡沫象波紋散在藍(lán)天，/大海靜靜地沐著草色的日暖”。這里有兩個(gè)象征意象：大海、春光。大海象征著男性的偉岸，春光則象征了女性的婉容。男性以大海般的旺健鼓蕩起生命的激情，一個(gè)“掘”字，呈現(xiàn)出他陽(yáng)剛的生命姿式。裹在甜蜜的慵倦里的少女，那“在沙灘里打盹的春光”，便在愛(ài)的掘拓中春心萌動(dòng)，梳洗打扮一番，帶著新新麗麗的面顏、歡歡悅悅的笑聲投入愛(ài)的生命交響曲中。于是兩個(gè)浸潤(rùn)著愛(ài)的生命陶醉在愛(ài)的春光曲中，鼓蕩的大海在領(lǐng)承愛(ài)的歡欣時(shí)變得寧?kù)o，安祥，“靜靜地沐著草色的日暖”，靜靜享受著女性陰柔的撫愛(ài)。這一首“春光曲”如此在短短的四行中進(jìn)行著一個(gè)奇妙的旋律轉(zhuǎn)換。激情熱切轉(zhuǎn)為舒緩輕柔。這由起至伏的旋律化育出一副美妙的戀情蒙太奇：一個(gè)青年帶著青春的激情匆匆跑至海邊，將想望已久的少女熱切地?fù)砣霊阎校M意的熱吻，繾綣的蜜意，溶解了胸中狂躁的激情，生命歸于寧?kù)o，兩人仰臥在沙灘上，在藍(lán)天大海之間，體味著愜意的生命滋味。“你的手心貼著我的手掌”，手依然緊緊握著，“我的上空投來(lái)你的小石，/啊！ 是花瓣的影子在天底淌。”他仰承俯來(lái)的愛(ài)吻，如投來(lái)的“小石”般呈現(xiàn)一種輕柔的力度，美妙的櫻唇化作妙婉的花瓣的影子。悄悄地，相握的兩手間傳輸起愛(ài)的無(wú)限意緒，正如“我們的手腕上萌出新芽?！贝呵榈拿葎?dòng)，春戀的妙秘，這全新的生命經(jīng)驗(yàn)在“你的手心貼著我的手掌”的親昵中悄然萌起。于是“在我們視野的中心，/水花四濺，旋轉(zhuǎn)著金色的太陽(yáng)”，因了愛(ài)，生命的內(nèi)核噴涌著戀情的春潮，濺溢著情海的波瀾；因了愛(ài)，生命的內(nèi)核被金色的太陽(yáng)照耀著一片光華燦爛。便是在這壯彩華光的春光曲——戀情曲中，生命的壯麗與壯麗的自然契合為一了：“我們是藍(lán)湖，是綠樹(shù)，/是草坪上樹(shù)葉里瀉下的日光，/是你在那日光下舞蹈的秀發(fā)?！彼{(lán)湖綠樹(shù)，日光秀發(fā)，那是澄明純翠的含蘊(yùn)，那是婉韻柔媚的鋪漫，是愛(ài)是戀的色彩神致的大寫意，是愛(ài)戀漲滿了生命內(nèi)核后生命呈現(xiàn)出的自然態(tài)度。

“門兒在清新的風(fēng)中敞開(kāi)，/成群的手在把綠影和我們呼喚。/嶄新的路，鋪著柔軟的地膚，泉流中閃耀著你潔白的臂膀?！毙撵`之門在愛(ài)的清新的風(fēng)中豁然洞開(kāi)，美好的人生望想渴念就如“成群的手”呼喚著如綠色影子般朦朧美妙的青春臆想和我們自己，于是攜帶著愛(ài)他們重新上路了。兩個(gè)在愛(ài)的海畔盡意汲取了愛(ài)的春光的生命，呈現(xiàn)出嶄新的生命容顏，沿著“柔軟的地膚”去追逐嶄新的愛(ài)的境界，與自然更合諧的境界。于是我們看到了“泉流里閃耀著”“潔白的臂膀”這樣美韻深在的象征意象。“陽(yáng)光在我們的睫毛下流淌，/我們的愛(ài)情悄悄開(kāi)始成熟，/正如這大海和果實(shí)的光芒?！睜N爛的華光終于靜定流淌在眼睛里；最初的愛(ài)的新奇喜悅已化為不逝的記憶之流，涌就出成熟的海濤；青春愛(ài)戀的花蕾結(jié)出飽實(shí)的果實(shí)。此時(shí)，春光曲鋪就的畫面該是沙灘上兩道相傍的腳印伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)進(jìn)海岸邊密林深處。

《春光曲》風(fēng)格獨(dú)特，在日本戀情詩(shī)歌史上可謂蹊徑另開(kāi)，它的確是一支涂抹著濃濃春光的詩(shī)曲。日本詩(shī)歌評(píng)論家們認(rèn)為它開(kāi)創(chuàng)了戀情詩(shī)一個(gè)新的起點(diǎn)。歷來(lái)日本戀情詩(shī)，多是象開(kāi)戀情之首的仁德天皇皇后磬姬式的纏綿、辛苦之調(diào)，或歌“長(zhǎng)夜枕磬夢(mèng)相隨”，或泣“我之戀跡亦茫然?！钡搅私F(xiàn)代，也多見(jiàn)“現(xiàn)代詩(shī)之父”島崎藤村式的孤寂哀傷之音，或慨“拂我鬢發(fā)的江風(fēng)啊”你該知我愁幾多，”或嘆“秋風(fēng)一度便坍塌，花姿已凋零”，等等。而《春光曲》，一返常聲，詩(shī)人令燦爛如春光的戀人“開(kāi)始梳頭開(kāi)始笑，/笑出的泡沫象波紋散在藍(lán)天”，清新如許，歡悅?cè)缭S；燦爛如春光的戀人的心中眼底如“水花四濺，旋轉(zhuǎn)著金色的太陽(yáng)”，激情如許，壯麗如許；燦爛如春光的愛(ài)情為生命展示一條“嶄新的路，鋪著柔軟的地膚，”綿遠(yuǎn)如許，慰藉如許。在這一曲《春光曲》中，滾動(dòng)著笑聲水語(yǔ)，鋪瀉著華光亮彩，可謂聲色俱麗，讀來(lái)直如聞聽(tīng)輕快圓潤(rùn)的琴聲，悅耳爽心。

詩(shī)在意象上也如詩(shī)的格調(diào)一樣新麗明快?！洞汗馇凡粌H如曲，更如畫。詩(shī)分三節(jié)，用“春光”“大海”“小石”“新芽”“藍(lán)湖”“綠樹(shù)”“地膚”“果實(shí)”等象征系列構(gòu)筑著愛(ài)戀之于生命的三種樣態(tài)。第一節(jié)，兩條相愛(ài)的生命攜著初戀的欣喜、激越活潑潑跑來(lái)，渴切地?fù)湎驉?ài)的海畔，這正是春情萌動(dòng)期，展示了愛(ài)的生命的燦爛姿容；第二節(jié)，投身于愛(ài)海的生命，兩情繾綣，蜜意濃濃，相擁相吻，展示了愛(ài)的生命的絢麗面顏；第三節(jié)，狂暴般的激情過(guò)去了，生命經(jīng)過(guò)愛(ài)的洗禮，呈出甜婉的靜寂，在清新的風(fēng)兒呼喚中，踩著“柔軟的地膚”，開(kāi)始了嶄新的旅途人生。畫面仿佛留下兩道溫婉幸福的背影或是蘊(yùn)意綿長(zhǎng)的腳印。

詩(shī)在用詞造句上也完全吻合著全新的曲情畫境，多是如笑聲的“泡沫”，“草色的日暖”，“花瓣的影子”“舞蹈的秀發(fā)”“柔軟的地膚”等這般給人佳妙溫潤(rùn)感覺(jué)的詞句，令全詩(shī)美感紛呈。