《鷓鴣天》

小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖繞。^①歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宮遙。^②夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。^③

【注釋】 ①“小令”二句：詞的短調(diào)叫小令，宋初慢詞未盛，普通清唱，仍以小令為主。據(jù)張炎《詞源》云，小唱用啞篳篥或簫耒合。大概詞的情調(diào)幽深婉轉(zhuǎn)，以管樂拍和為宜。故樽前燈下，玉簫低按，一曲小令，更覺十分柔美！后姜夔詞“自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，風(fēng)味亦同。玉簫，典出范攄《云溪友議》：“西川節(jié)度韋皋，少游江夏，止于姜使君之館，有小青衣曰玉簫。常令祗侍，后稍長，因而有情，時廉使得韋季父書，發(fā)遣歸覲，遂與言約，少則五載，多則七年，取玉簫。至八年春，玉簫遂絕食而殞?！痹~里玉簫是借指所歡之蓮、鴻、蘋、云中之一人。妖嬈：妍媚貌，語本唐彥謙《漢代》：“艷詞傳靜婉，新曲定妖繞?！?②“碧云天”句：語本范仲淹《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！庇帧跺居钣洝罚骸俺m，在巫山縣西二百步陽臺古城內(nèi)，即襄王所游之地。”此句暗用巫山神女的典故。李商隱《過楚宮》：“巫峽迢迢歸夢宮，至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中?！本袡z：拘束之意。語本韓愈詩：“群行忘后先，朋友棄拘檢?！?/p>

【譯文】 在燈紅酒綠的歌筵酒宴上，我見到了侑酒應(yīng)歌的美麗侍女玉簫。銀燈璀璨，歌聲婉轉(zhuǎn)，玉簫更顯嫵媚妖嬈。我因歌聲的美妙而叫好，因歌者的俏麗而醉倒；為之傾倒而甘心，為之酒酣而自豪。

歌停人散之后，春夜冷寂，孤凄難熬。天遙地遠(yuǎn)，佳期飄渺。在睡夢中，我的靈魂無拘無束地去逍遙：再一次踏著楊花，穿過謝橋，去將自己日夜相思的情人尋找。

【集評】 宋·邵博：“程叔微云：‘伊川聞?wù)b晏叔原“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋’長短句，笑曰：鬼語也！意亦賞之?！背剃潭矣羞B云?！?《邵氏聞見后錄》卷十九)

清·厲鶚：“鬼語分明愛賞多，小山小令擅清歌。世間不少分襟處，月細(xì)風(fēng)尖喚奈何。”(《論詞絕句》)

清·況周頤：“小晏神仙中人，重以名父之貽，賢師友相與沆瀣，其獨(dú)造處，豈凡夫肉眼所能見及?！畨艋陸T得無拘管，又逐楊花過謝橋?！允菫橹?，烏足與論《小山詞》耶！”(《蕙風(fēng)詞話》卷二)

現(xiàn)代·沈祖棻：“這句話(按：指“夢魂”二句)不能直譯為‘這是鬼話’，只能意譯為：‘這樣的詞，只有鬼才寫得出來！’連這個老頑固(按指程頤——引者)都被感染了，也說明這兩句的確富于魅力?！?《宋詞賞析》)

【總案】 夢是絢麗的，又是虛幻的，但它卻給人以自由。許多現(xiàn)實(shí)中不可思議、不可想象的事情，在夢中卻異乎尋常地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使人體味到理想實(shí)現(xiàn)與愿望得到滿足以后那種難以抑制的激動。小晏的夢就是這樣。他同妖嬈的歌女一見鐘情，產(chǎn)生了兩世姻緣般的戀情。但奇妙的是他居然能沖破時空局限，踏過撒滿楊花的小橋與戀人在夢中歡會。歡會的具體情景隱而未宣，但從“碧云天共楚宮遙”一句可以想象得出，詞人得到的是楚王遇巫山神女這樣的好夢。