念在昔之恩好，似比翼之相親。惟方今之疏絕，若驚風(fēng)之吹塵。夫色衰而愛(ài)絕，信古今其有之。傷煢獨(dú)之無(wú)恃，恨胤嗣之不滋。甘沒(méi)身而同穴，終百年之常期。信無(wú)子而應(yīng)出，自典禮之常度。悲谷風(fēng)之不答，怨昔人之忽故。被入門之初服，出登車而就路。遵長(zhǎng)途而南邁，馬躊躇而回顧。野鳥(niǎo)翔而高飛，愴哀鳴而相慕。撫騑服而展節(jié)，即臨沂之舊城。踐麋鹿之曲蹊，聽(tīng)百鳥(niǎo)之群鳴。情悵恨而顧望，心郁結(jié)其不平。

曹丕《代劉勛妻王氏雜詩(shī)》序說(shuō)：“王宋者，平虜將軍劉勛妻也，入門二十余年。后勛悅山陽(yáng)司馬氏女，以宋無(wú)子出之。還于道中作詩(shī)?！笨磥?lái)，曹丕不僅曾擬王宋之詩(shī)，而且還為她寫了這篇賦，以表達(dá)深切的同情。

王宋被遺棄之后，憶起昔日夫妻恩愛(ài)，比翼相親的幸福時(shí)光，再想想眼前恩斷義絕，遭棄竟如驚風(fēng)吹塵，其哀怨凄苦之情何可以堪！她清楚地知道，自己被棄完全是因?yàn)樯?ài)絕，但她也知道，由古至今，和她同命的不幸女子實(shí)在多得數(shù)也數(shù)不清?！靶殴沤衿溆兄币痪?，雖不是嚴(yán)詞怒斥，卻也無(wú)異于罵盡古今薄情漢。王宋為自己孤獨(dú)無(wú)靠而憂傷，也為自己無(wú)子而自怨自恨。她雖然也曾希望與丈夫同生共死，白首偕老，但在封建禮教的迫害下，面對(duì)自己無(wú)子的現(xiàn)實(shí)，她又怎能避開(kāi)這不幸的結(jié)局？“信無(wú)子而應(yīng)出，自典禮之常度”二句，看似語(yǔ)調(diào)平淡冷靜，其實(shí)卻蘊(yùn)蓄著強(qiáng)烈的憤恨和無(wú)聲的呼喊。她想起《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》中那位與自己同命相憐的女子，悲嘆自己和她一樣也沒(méi)有能探尋到擺脫不幸命運(yùn)的答案，因此她們除了自怒自艾，對(duì)拋棄自己的負(fù)心漢更是怨恨不已。

披起初嫁來(lái)時(shí)的衣裳，出門登車上路，沿著漫長(zhǎng)的道路一直往南走。“馬躊躇而回顧”一句乃借馬寫人，實(shí)際是說(shuō)人躊躇而回顧。此時(shí)此刻，誰(shuí)能對(duì)過(guò)去的一切全無(wú)顧念？見(jiàn)到野鳥(niǎo)高高飛翔，聞其愴然哀鳴之聲，竟似有相憐之意。王宋揮動(dòng)鞭子輕拂著駕車的騑馬和服馬，慢慢走近臨沂故地。踏上麋鹿出沒(méi)的曲折小蹊，傾聽(tīng)百鳥(niǎo)群鳴，她不禁又想起當(dāng)初出嫁時(shí)的情景。對(duì)于這段恍若夢(mèng)境的生活經(jīng)歷，怎能不讓她抑郁悵恨而顧望來(lái)路，于是一股不平之氣郁結(jié)胸間?！靶挠艚Y(jié)其不平”一句如一聲驚天動(dòng)地的吶喊，喊出了千百年來(lái)不幸女子反抗禮教壓迫的心聲。

此賦在內(nèi)容上并無(wú)多少驚人之處，但作者對(duì)王宋的不幸遭遇有發(fā)自真心的同情，而且借“馬躊躇”寫人徘徊，借野鳥(niǎo)哀鳴寫人心之哀痛，故而也頗感人，很值得一讀。