心之官則思。

——《孟子·告子上》

心之有思，乃體之有用，所以知來藏往，周流貫徹，而無一物之不該也。

——[宋]朱熹《朱子文集·記疑》

思之為道，貴切近而優(yōu)游，切近則不失己，優(yōu)游則不滯物。

——[宋]陸九淵《與劉深父書》

人之思也，心感于物而動，雖圣人不能不有所感。

——[清]王夫之《周易內(nèi)傳》

從聞見得來的是知識。由自己體究，能將各種知識融會貫通，成立一個體系，名為思想。

——馬一浮《泰和會語·對畢業(yè)諸生演詞》

思想是絕對的自由，是不能禁止的自由。禁止思想自由的，斷斷沒有一點的效果。你要禁止他，他的力量便跟著你的禁止越發(fā)強大。

——李大釗《危險思想與言論自由》

凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。

——胡適《問題與主義》

思想是生活的一種重要工具，這里面自然包含直覺、感覺與理智三種分子，三者缺一不可。

——胡適《讀梁漱溟先生的<東西文化及其哲學(xué)>》

思想進步是生活及事業(yè)進步之基。使思想進步的唯一方法，是研究學(xué)術(shù)。

——毛澤東《致蔡和森等》

人的正確思想，只能從社會實踐中來。

——毛澤東《人的正確思想是從哪里來的？》

凡有系統(tǒng)的思想，在心里都很簡單，仿佛只有一兩句話。

——梁漱溟《朝話》

悠悠的過去只是一片漆黑的天空，我們之所以還能認(rèn)識出來這漆黑的天空者，全賴思想家和藝術(shù)家所散布的幾點星光。

——朱光潛《談美》

任何思想的形成，總要受某一思想形成時所憑借的歷史條件之影響。

——徐復(fù)觀《儒家政治思想的構(gòu)造及其轉(zhuǎn)進》

國家是需要統(tǒng)一的，對外是需要團結(jié)的，但是思想不需要統(tǒng)一。

——梁實秋《副刊與我》

只有獨裁者及獨裁之擁護者才要求思想統(tǒng)一。

——梁實秋《副刊與我》

思想像衣服一樣，會舊會破，會不合時，所以有時需要改做，有時需要棄置。

——李霽野《給少男少女·試談人生》

在一個民族的精神發(fā)展中，總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，成為生活行動的最高指導(dǎo)原則。

——張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》

腦袋之于人就是裝思想的，如果在那個圓疙瘩里并沒有裝思想，怎么能說他有腦袋？

——馬識途《尋找腦袋》

當(dāng)一種思想成為群眾性的信仰時就會形成強大的社會力量。

——資中筠《自由選擇與同性戀及其他》

偉大的思想家在他死后許多年才被理解，這是因為同代人的目光總是被當(dāng)前現(xiàn)實紛亂和成見的鐵壁所阻擋的緣故。

——張中曉《無夢樓隨筆》

思想是物質(zhì)文明、精神文明的源泉，思想也是惹是生非、招災(zāi)闖禍的根源。

——沙葉新《我的思想如是觀》

思想可以開出智慧的花，思想也可以結(jié)出愚蠢的果。

——沙葉新《我的思想如是觀》

偉大的思想背后站立著偉大的人格。

——張德祥《思想如水》

思想之所以有魅力，就在于思想不僅是從心靈里流出來的，而且是從血管里流出來的。

——張德祥《思想如水》

動蕩變化的社會中，總有一種實用思潮來填補思想世界的空白。

——葛兆光《中國思想史》

思想這一樣深刻的東西，都是在心情暗淡的時刻產(chǎn)生。

——王安憶《紀(jì)實和虛構(gòu)——創(chuàng)造世界方法之一種》

思想偉大，行動必然高尚。

——[古希臘]荷馬《奧德修記》

人們不同的程度有多大，他們的思想不同的程度便是多大。

——[古希臘]恩培多克勒《著作殘篇》

偉大的思想能變成巨大的財富。

——[古羅馬]塞涅卡《論仁慈》

有什么樣的情趣，就有什么樣的思想；有什么樣的學(xué)識和見解，就有什么樣的談吐。

——[英國]弗朗西斯·培根《隨筆集》

討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加銳利。

——[英國]弗朗西斯·培根《論友誼》

沒有什么能比將思想財富的車輪連成一軸，并使之滾滾向前的行動更稱得上是精明的行動的了。

——[英國]弗朗西斯·培根《學(xué)術(shù)的進步》

若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。

——[英國]莎士比亞《亨利六世》

危險的思想本來就是一種毒藥，雖然在開始的時候嘗不到什么苦澀的味道，可是漸漸地在血液里活動起來，就會像硫礦一樣轟然爆發(fā)。

——[英國]莎士比亞《奧賽羅》

充實的思想不在于言語的富麗。

——[英國]莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

思想是屬于我的一種屬性： 只有它與我不能分開…… 如果我完全停止思想，我也就完全停止存在。

——[法國]笛卡爾《形而上學(xué)的沉思》

思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想。

——[法國]布萊茲·帕斯卡爾《思想錄》

起源于互不相識的各民族之間的一致的觀念，必有一個共同的真理基礎(chǔ)。

——[意大利]維柯《新科學(xué)》

思想寓于軀體；但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是最杰出的思想家。

——[法國]伏爾泰《致達朗貝的信》

深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也無法把它拔出來。

——[法國]狄德羅《拉摩的侄子》

傳播思想，無損于思想的傳播者；同樣，點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。

——[美國]托馬斯·杰弗遜《文集》

大膽的見解就好比下棋時移動一個棋子： 它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點。

——[德國]歌德《生活與性格》

我們贊同的東西使我們處之泰然；我們反對的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)。

——[德國]《歌德談話錄》

我們遇到的每一件事情，都是產(chǎn)生一種想法的根源，不是證實，就是否定我們思想中已有的觀念。

——[英國]葛德文《政治正義論》

在影響人類思想上，說服而不是強力才是正當(dāng)?shù)氖侄?；只要存在著使用說服的合理希望，我就永遠不應(yīng)采用強力。

——[英國]葛德文《政治正義論》

如果思想是生命、是呼吸也是力量，而思想的缺乏，就等于死亡。

——[英國]布萊克《蒼蠅》

思想的偉大須以思想的謹(jǐn)嚴(yán)為基礎(chǔ)。

——[英國]布萊克《嘉言選》

一個思想好比無人知曉的處女，經(jīng)過多少時候才盼到了夫婿。

——[法國]貝朗瑞《瘋子》

偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。

——[英國]威廉·赫茲里特《席間閑談·關(guān)于思想與行動》

語言是物質(zhì)，一小滴墨汁，像露水般落在一個思想上，會產(chǎn)生使成千人，也許成百萬人想一想的東西。

——[英國]拜倫《唐璜》

即使最美好的思想，如果不即時把它寫下，恐怕就此一去不回頭，想找也找不到了。

——[德國]叔本華《關(guān)于思考》

世界上的思想愈豐富，人們也就會得到更多的幸福和自由。

——[英國]雪萊《告愛爾蘭人民書》

只有天才才能給新思想創(chuàng)造新的語言。

——[德國]海涅《論德國宗教和哲學(xué)的歷史》

思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。

——[德國]海涅《論德國宗教和哲學(xué)的歷史》

人們能夠抵御武裝的入侵，卻阻擋不住思想的滲透。

——[法國]雨果《歐那尼》

思想潰散正跟軍隊潰散一樣；重整旗鼓不是一下子做得到的。

——[法國]雨果《笑面人》

思想必須由善良而勇敢的人用頭腦和臂膀來實現(xiàn)，否則，它無異于一場空夢。

——[美國]愛默生《雜錄·美國文明》

天才和虔敬給予世界的每一種思想，無時不在改變著世界的面貌。

——[美國]愛默生《論政治》

人類的思想真是一根威力強大的杠桿！ 它是我們用以保衛(wèi)和救護自己的工具，是上帝所給我們的最好的禮物。

——[法國]繆塞《一個世紀(jì)兒的懺悔》

可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會如染瘟病。

——[英國]狄更斯《巴納比·拉奇》

思想是有機的東西，一旦產(chǎn)生就具有形式，這形式就是行動。

——[俄國]萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》

統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。

——[德國]馬克思和恩格斯《德意志意識形態(tài)》

思想決定一個人的善惡、哀樂和貧富。

——[英國]埃蒙德·斯賓塞《仙后》

發(fā)表自己的不正確的意見——要比敘述別人的一個真理更有意義： 在第一種情況下，你才是一個人；而在第二種情況下，你不過是只鸚鵡。

——[俄國]陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

思想上最嚴(yán)重的誤入歧途在于： 由于一種事物符合自己的心意而加以相信。

——[法國]巴斯德，轉(zhuǎn)引自《巴斯德》

最有趣的思想，就是我們無論如何也不互相說出的那些思想。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《幼年·少年·青年》

與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨中進行加工和表達。

——[俄國]列夫·托爾斯泰《1853,日記》

試圖以武力來征服思想的人是暴君。而向思想屈服的人是奴隸。

——[英國]英格索爾《摩西的一些錯誤》

思想是我們心境的影子，故而總顯得比較曖昧、空虛和單純。

——[德國]尼采《快樂的科學(xué)》

在個人利益上不伸手的人，在捍衛(wèi)一種思想時必定是英雄。

——[英國]蕭伯納《人與超人》

靜默使人的思想成熟而為語言。

——[印度]泰戈爾《飛鳥集》

思想以它自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來。

——[印度]泰戈爾《飛鳥集》

每一種健全的思想是一粒種植種子的包殼，傳播著輸送生命的花粉。

——[法國]羅曼·羅蘭《內(nèi)心的歷程》

思想是無數(shù)事實的一種組織形式，是智慧機械活動的結(jié)果。

——[蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

思想從共性中吸取力量，比機器、槍炮、火藥更有威力。

——[俄國]安德列耶夫《省長》

我們的思想活動只有當(dāng)它能影響我們的軀體行為時，才有意義。

——[英國]羅素《宇宙的目的》

事實的財富并不必然就是思想的財富。除非我們成功地找到了引導(dǎo)我們走出迷宮的指路明燈。

——[德國]恩斯特·卡西爾《人是什么？》

只有當(dāng)你善于用簡單明了的方式來表達你的思想的時候，你的思想才會明確。

——[蘇聯(lián)]加里寧《加里寧論青年》

全部思想就是行為的雛形。

——[法國]安德烈·莫洛亞《生活與藝術(shù)》

人的思想是從哪里來的呢？ 那是經(jīng)過不斷地努力苦思，直到令人發(fā)狂的程度而產(chǎn)生的。你必須能夠長期熬受痛苦，并且滿懷熱情。

——[英國]《卓別林自傳》

一切具有時代影響的思想，都發(fā)自純樸的心靈深處。

——[英國]詹姆斯·羅塞爾·洛威爾《火車?yán)锏氖鹿省?/p>
思想是需要表達的。當(dāng)然，表達思想是為了影響別人的思想，但首先還是因為，精神找不到自己適當(dāng)?shù)谋磉_方式就會瀕臨死亡。

——[法國]勒斯居《“午夜出版社”宣言》