父否母然，子無(wú)適從。
名言： 父否母然，子無(wú)適從。 注釋?zhuān)?否： 不是這樣。然： 是這樣。 句意： 在教育子女上， 父母的意見(jiàn)不一......
人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)。
名言： 人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)。 注釋?zhuān)?常： 恒常不變。 句意： 人無(wú)恒常不變的本性， ......
父善教子者，教于孩提。
名言： 父善教子者，教于孩提。 注釋?zhuān)?孩提： 指幼兒時(shí)期。 句意： 善于教導(dǎo)孩子的父母， 一般都是從孩子......
不教不學(xué)，悶然不見(jiàn)己缺。
名言： 不教不學(xué)，悶然不見(jiàn)己缺。 注釋?zhuān)?悶： 愚昧的樣子。缺： 不足。 句意： 不接受教育， 又不自己學(xué)習(xí)......
愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，……雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之。
名言： 愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，……雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之。 注釋?zhuān)?殷： 深厚， 一作“恩......
水性雖能流，不導(dǎo)則不通；人生雖能智達(dá)，不教則不達(dá)。
名言： 水性雖能流，不導(dǎo)則不通；人生雖能智達(dá)，不教則不達(dá)。 注釋?zhuān)?導(dǎo)： 疏導(dǎo)。 句意： 水的本性雖然能自......
《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書(shū)》以異事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義。
名言： 《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書(shū)》以異事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義。 注釋?zhuān)?.....
圣帝明主，皆敦德化，而薄威刑也。
名言： 圣帝明主，皆敦德化，而薄威刑也。 注釋?zhuān)?敦： 厚， 重視。?。?此指輕視。 句意： 圣明的帝王君主......
欲教化其民，成其美俗，非學(xué)不可。
名言： 欲教化其民，成其美俗，非學(xué)不可。 注釋?zhuān)?學(xué)： 泛指教育， 也包括學(xué)習(xí)。 句意： 要使人民培養(yǎng)成高......
育才造土，為國(guó)之本。
名言： 育才造土，為國(guó)之本。 注釋?zhuān)?造： 造就， 培養(yǎng)。為： 治理。 句意： 培養(yǎng)人才造就賢士， 是治理國(guó)......
荊山之璞雖美，不琢不成其寶。
名言： 荊山之璞雖美，不琢不成其寶。 注釋?zhuān)?荊山： 在湖北省西部， 上有抱玉巖， 相傳春秋楚國(guó)卡和得寶于......
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨。與瓦礫不別。
名言： 玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨。與瓦礫不別。 注釋?zhuān)?值： 遇到。瓦礫(li)： 破碎的磚頭瓦片......
興衰資于人，得失在于教。
名言： 興衰資于人，得失在于教。 注釋?zhuān)?資： 借助。 句意： 一個(gè)國(guó)家的興衰在于人才， 而得失在于教育。 ......
所養(yǎng)非所用，所用非能養(yǎng)，理家必弊，在國(guó)必危。
名言： 所養(yǎng)非所用，所用非能養(yǎng)，理家必弊，在國(guó)必危。 注釋?zhuān)?養(yǎng)： 培養(yǎng)教育。弊： 敗。 句意： 如果所培......
上智不教而成；下愚雖教無(wú)益；中庸之人，不教不知也。
名言： 上智不教而成；下愚雖教無(wú)益；中庸之人，不教不知也。 注釋?zhuān)?上智： 智能上等的人。下愚： 智能愚......
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