管家或經(jīng)理——如果能夠使工人敏捷、勤勉、堅(jiān)忍不拔， 他就是能夠使業(yè)務(wù)興旺、利潤(rùn)增多的人。

——[古希臘]色諾芬《經(jīng)濟(jì)論，雅典的收入》

頂?shù)米毫拥男蝿?shì)，能站定腳跟等風(fēng)暴過(guò)去，拚命爬到高地上去躲避的人，才算得上真有魄力。

——[法國(guó)]巴爾扎克《幻滅》

由機(jī)智和經(jīng)驗(yàn)合成的掌握尺度的能力是一個(gè)管理者的主要才能之一。

——[法國(guó)]亨利·法約爾《工業(yè)管理和一般管理》

一個(gè)大型企業(yè)高級(jí)人員最必需的能力是管理能力。

——[法國(guó)]亨利·法約爾《工業(yè)管理和一般管理》

任何真有發(fā)號(hào)施令能力的人，從來(lái)不肯為了瑣碎的事而煩勞。他僅擬定妥善的計(jì)劃，選擇適當(dāng)?shù)闹?，分頭去干，獲得成功。

——[美國(guó)]戴爾·卡耐基《人生之鑰·經(jīng)商》

商店負(fù)責(zé)人的最大弱點(diǎn)，就是僅知在枝梢末節(jié)上下工夫，而忽略重大緊要之處，這表示他沒(méi)有知人善任的本領(lǐng)。

——[美國(guó)]戴爾·卡耐基《人生之鑰·經(jīng)商》

作為一個(gè)管理者或指導(dǎo)者的訣竅，實(shí)在不勝枚舉，但其中最重要的我認(rèn)為就是熱誠(chéng)。

——[日本]松下幸之助《實(shí)踐經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》

負(fù)責(zé)人是吃苦的人，而不是了不起的人。

——[日本]土光敏夫《經(jīng)營(yíng)管理之道》

不善于引導(dǎo)上級(jí)的人，也就不可能出色地對(duì)下級(jí)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)。

——[日本]土光敏夫《經(jīng)營(yíng)管理之道》

管理者是一位仆人，他的主人就是他所管理的機(jī)構(gòu)，所以他的第一責(zé)任必須是為機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)的。

——[美國(guó)]彼得·德魯克《有效的管理者》

管理者好比是交響樂(lè)隊(duì)的指揮，通過(guò)他的努力、想象和指揮，使單個(gè)樂(lè)器融合為一幕精彩的音樂(lè)表演。

——[美國(guó)]彼得·德魯克《有效的管理者》

管理人員的責(zé)任是作出選擇，作出決定，并把危害減少到最低限度。

——[美國(guó)]彼得·德魯克《有效的管理者》

管理者的任務(wù)，在于運(yùn)用每一個(gè)人的才干， 以一當(dāng)十， 以十當(dāng)百， 發(fā)生相乘的效果。

——[美國(guó)]彼得·德魯克《有效的管理者》

管理者的一言一行，都必須兼顧臨時(shí)之計(jì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

——[美國(guó)]彼得·德魯克《有效的管理者》

如果他想把每件事情都做好，那就不可能把真正重要的事做得非常出色。

——[美國(guó)]理查德·尼克松《領(lǐng)袖們》

經(jīng)營(yíng)中若采取防守政策，必然會(huì)麻醉管理者的創(chuàng)造力。

——[美國(guó)]丹尼爾·貝爾《預(yù)測(cè)》

管理者是診斷醫(yī)生，他講求實(shí)際，重視成效，他同時(shí)又是藝術(shù)家。

——[美國(guó)]曼紐爾·卡斯特《組織與管理：系統(tǒng)與權(quán)變的方法》

不要指望正規(guī)的教育能夠成就一個(gè)管理者。

——[美國(guó)]曼紐爾·卡斯特《組織與管理：系統(tǒng)與權(quán)變的方法》

管理者不承擔(dān)創(chuàng)造知識(shí)的任務(wù)，他的任務(wù)是有效地運(yùn)用知識(shí)。

——[美國(guó)]曼紐爾·卡斯特《組織與管理：系統(tǒng)與權(quán)變的方法》

最上層的經(jīng)理人員需要有強(qiáng)健的體魄去攀登技術(shù)發(fā)展的險(xiǎn)坡。

——[英國(guó)]羅杰·福爾克《漫談企業(yè)管理：管理是藝術(shù)還是技巧？》

經(jīng)理無(wú)須在各方面都是專家，但他必須能夠理解專家們的意見(jiàn)，必須知道哪些事情是專家們可能做到的，哪些事情是他們干不了的。

——[英國(guó)]羅杰·福爾克《漫談企業(yè)管理：管理是藝術(shù)還是技巧？》

如果有一個(gè)經(jīng)理不為部下所喜愛(ài)，那么他在遇到困難時(shí)，他的部下是不會(huì)向他提供他所需要的支持的。

——[美國(guó)]瑪麗·凱·阿什《用人之道》

經(jīng)理要體諒其他人的困難，而體諒別人困難的最好辦法是生活在他們中間。

——[美國(guó)]瑪麗·凱·阿什《用人之道》

有效經(jīng)理人追求的是，用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ鲞m當(dāng)?shù)氖隆?br>

——[美國(guó)]藍(lán)斯登《有效的經(jīng)理》

管理者本人如果把自己的焦慮、恐懼外露的話，多高的威信都會(huì)立刻化為烏有。

——[日本]田崎醇之助《管理者行為的心理·管理者的角色與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》

威信就是權(quán)威與信賴，沒(méi)有威信的管理者不僅本人難受，部下也不幸。

——[日本]田崎醇之助《管理者行為的心理·管理者的角色與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》

要想經(jīng)營(yíng)管理者承擔(dān)多大的責(zé)任，就應(yīng)授予多大的權(quán)限，權(quán)限和責(zé)任必須適應(yīng)。

——[日本]藤芳誠(chéng)一《經(jīng)營(yíng)管理論》

有人雖然發(fā)現(xiàn)屬下的優(yōu)點(diǎn)，卻不好意思開(kāi)口贊美。這是不對(duì)的，只在心里說(shuō)誰(shuí)好，人是不會(huì)知道的。

——[日本]富山芳雄《企業(yè)人才培養(yǎng)要訣》

高層經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，不僅需要活用在日常的業(yè)務(wù)活動(dòng)上，同時(shí)需要活用在足以左右企業(yè)命運(yùn)的重要策略性決策上。

——[日本]上野明《日本企業(yè)的致勝策略》