有狐綏綏，在彼淇梁。^①心之憂矣，之子無裳！^②
　 有狐綏綏，在彼淇厲。^③心之憂矣，之子無帶！^④
有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服！

【注釋】 ①綏綏：行走遲緩的樣子。梁：橋。②之子：這個人，指主人公的丈夫。裳：下衣，形如裙。③厲：借為“瀨”,河邊水淺之地。④帶：衣帶。

【譯文】 狐貍慢慢地走，在淇水的橋上。心里真憂傷啊，這個人沒有衣裳。狐貍慢慢地走，在淇水的淺灘。心里真憂傷啊，這個人沒有衣帶。狐貍慢慢地走，在那淇水邊。心里真憂傷啊，這個人沒有衣衫。

【集評】 宋·朱熹：“國亂民散，喪其妃耦，有寡婦見鰥夫而欲嫁之，故托言有狐獨行，而憂其無裳也?！?《詩集傳》卷三)
清·姚際恒：“此詩是婦人以夫從役于外，而憂其無衣之作?！?《詩經(jīng)通論》卷四)
清·方玉潤：“此必其夫久役在外，淹滯不歸，或有所戀而忘返，故婦人憂之。以為久羈逆旅，必至金盡裘敝而難歸耳。本無他義，亦少深情，圣人存之，不解何故?！?《詩經(jīng)原始》卷四)
清·陳奐：“狐妃耦而行綏綏然，以興無室家者，狐之不若也?！?《詩毛氏傳疏》卷五)
清·牛運震：“托言無裳，語淺而意深。詩意以有狐興之子也，非比體?！?《詩志》卷一)

【總案】 《毛詩序》以為是失時男女求偶之詞，朱熹更坐實為有寡婦見鰥夫而欲嫁之，殊為可笑。細玩詩意，實為婦人憂嘆其出門在外的丈夫沒有衣服。全文以狐起興，反復(fù)詠嘆，充分表達了妻子對丈夫的惦念之情，牽腸掛肚，無日不思，無事不慮。讀之令人為其摯情而慨嘆。