典源出處?《初學(xué)記》卷五引南朝宋·劉義慶《幽明錄》：“武昌北山上有望夫石，狀若人立。古傳云： 昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞送此山，立望夫而化為立石，因以為名焉?！?/p>

釋義用法?傳說古代有女子送丈夫遠(yuǎn)行，站在山頭望夫歸來，竟至身化為石。這種傳說在許多地方都有流傳，如遼寧興城有傳說是孟姜女化的望夫石，湖北武昌、寧夏德隆、江西分宜等等也有托名的望夫石。后以此典表示女子對(duì)丈夫的堅(jiān)貞和思念。

用典形式

【化石】 唐·李白：“望夫登高山，化石竟不返?！?/p>

【山頭石】 唐·白居易：“生作閨中婦，死作山頭石?！泵鳌⒖?jī)：“君為塞下土，妾作山頭石?！泵鳌じ邌ⅲ骸霸干聿换筋^石，化作孤飛精衛(wèi)禽?！?/p>

【化石心】 唐·魚玄機(jī)：“西看已有登垣意，遠(yuǎn)望能無化石心?！?/p>

【身化石】 唐·元?。骸巴蛏砘?，為伯首如蓬?！?/p>

【望夫石】 唐·李紳：“惆悵忠貞徒自恃，誰(shuí)祭山頭望夫石。”

【山頭化石】 唐·白居易：“海底飛塵終有日，山頭化石豈無時(shí)?！?/p>

【妾身為石】 宋·陳造：“妾身為石良不惜，君心為石那可得。”

【化石山頭婦】 宋·賀鑄：“揮金陌上郎，化石山頭婦?！?/p>