《水龍吟》

放船千里凌波去。^①略為吳山留顧。^②云屯水府，^③濤隨神女，^④九江東注。^⑤北客翩然，^⑥壯心偏感，年華將暮。念伊嵩舊隱，^⑦巢由故友，^⑧南柯夢(mèng)，遽如許。^⑨回首妖氛未掃，^⑩問人間、英雄何處。奇謀報(bào)國(guó)，可憐無用，塵昏白羽。⁽¹¹⁾鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。⁽¹²⁾但愁敲桂棹，⁽¹³⁾悲吟《梁父》，⁽¹⁴⁾淚流如雨。

【注釋】 ①凌波：飛馳于波濤之上。②吳山：又名胥山，在

今杭州市城南。林逋《長(zhǎng)相思》：“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎?！贝颂幰部衫斫鉃榉褐竻堑?今江南一帶)之山。留顧：留戀、顧盼、停留。③水府：星名?！稌x書·天文志上》：“東井西南四星曰水府，主水之官也?！雹苌衽褐覆苤病堵迳褓x》中“體迅飛鳧，飄忽苦神，凌波微步”的女神宓妃。此時(shí)詞人隨浪濤顛簸前行，遂聯(lián)想及之。⑤九江：眾水匯流而成的大江。九：虛數(shù)，言其多。⑥北客：作者為洛陽人，如今流落江南，故稱。⑦伊嵩舊隱：指作者南渡前在洛陽的隱居生活。伊：伊闕山，又名龍門山，在今洛陽市西南伊水西岸。因東與香山對(duì)峙如闕門，故云。嵩：嵩山，在今河南登封縣北。⑧巢由：巢父、許由的合稱。二人傳說為上古唐堯時(shí)代的隱士。皇甫謐《高士傳》卷上：“巢父者，堯時(shí)隱人也。山居，不營(yíng)世利。年老以樹為巢而寢其上，故時(shí)人號(hào)曰巢父。堯之讓許由也，由以告巢父。巢父曰：‘汝何不隱汝形，藏汝光？若非吾友也?！贝颂幗枰员扔魑羧张c作者共同隱居的友人。⑨南柯夢(mèng)；唐李公佐《南柯太守傳》謂淳于棼夢(mèng)至槐安國(guó)，娶公主，做南柯太守，備極富貴。醒后方知是夢(mèng)。遽如許：意指消逝得如此之快。⑩妖氛：不祥之氣。此指喻侵宋的金邦。(11)塵昏白羽：寶箭蒙塵，喻有奇才而不被重用。白羽：白羽箭。(12)“鐵鎖橫江”三句：三國(guó)時(shí)吳國(guó)獲悉晉軍來攻，用鐵索橫絕江面，阻擋晉船。后晉兵用火燒熔，鐵索沉江，晉兵船只暢通無阻。鐵鎖橫江，未能挽救吳國(guó)滅亡的命運(yùn)。劉禹錫《西塞山懷古》：“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡山石頭。”錦帆：指晉兵戰(zhàn)艦兵船。孫郎：指吳主孫皓。晉軍攻破金陵后，孫皓投降。此三句是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷諭。建炎二年(1128)冬，南宋有識(shí)之士上書建議加強(qiáng)江淮的防衛(wèi)，而宰相黃潛善等以為有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可以憑仗，毫不設(shè)防。朱敦儒優(yōu)慮南宋會(huì)重蹈孫皓的覆轍。后高宗趙構(gòu)果然倉皇南渡，江南也一度失守。(13)愁敲桂棹：敲著船槳以抒愁憤。桂棹：桂樹做的船槳，代指船。蘇軾《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光?！?14)梁父：即樂府古曲《梁父吟》?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》載諸葛亮好為《梁父吟》。李白有抒發(fā)憤怒不平的長(zhǎng)詩《梁甫吟》。

【譯文】 我乘船沿江向千里外的南方飄去。一時(shí)對(duì)吳地青山不禁留顧。天上烏云在水府星周圍屯聚，江中小船隨波飄蕩如神女回溯。條條江水一往無前地向東海流注。扁舟在浪尖上如鳥輕馳，南來的我心思沉重似鉛鑄。壯志未酬，年華如水人將遲暮?；叵肷綍r(shí)在洛陽的隱居生活，與巢父、許由般的知友遨游名山，看今朝真好似南柯夢(mèng)，世事滄桑多變故。

北望烽火連天，侵略者的氣焰未掃滅，問人間救世的英雄今能在何處施展用武？我身懷奇謀想報(bào)國(guó)，卻請(qǐng)纓無路，雪亮的白羽箭也早已蒙上了塵土。敵船沖風(fēng)破浪好猖狂，縱使用鐵索封江面，也難免似東吳的孫皓成俘虜。敲擊桂槳以發(fā)泄憂愁，吟誦《梁父》以抒悲憤，還禁不住淚下如雨。

(湯俊峰譯)

【總案】 身歷戰(zhàn)亂，詞人有說不完的痛苦憂愁。他想把此時(shí)此地多種復(fù)雜的人生感受全部濃縮進(jìn)這首詞中。此時(shí)他有對(duì)南國(guó)水鄉(xiāng)的陌生感和遠(yuǎn)離故土的飄泊感；當(dāng)年隱居于伊嵩，與“舊友”時(shí)相往還，而今獨(dú)自流浪他鄉(xiāng)，沒有知音，沉重的孤獨(dú)感難以排遣；流落飄泊，年華老大，又生出生命的易逝感、迫促感；世事浮云，昔日赤縣神州，與勝友流連逍遙，轉(zhuǎn)瞬間神州沉陸，獨(dú)自個(gè)飄零掙扎于炮火硝煙中，又引發(fā)對(duì)人生命運(yùn)、對(duì)歷史社會(huì)不可把握的虛幻感；妖氛未掃，需英雄出世，而我本是有奇謀可報(bào)國(guó)的英雄卻被壓抑不用，懷才不遇感與壓抑感又油然而生；朝廷不思備戰(zhàn)，以為有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可恃，卻不思當(dāng)年東吳孫皓的教訓(xùn)，現(xiàn)實(shí)的危機(jī)感又籠罩心頭。此詞容納著豐富復(fù)雜的情思，表現(xiàn)出戰(zhàn)亂時(shí)代志士們的心態(tài)。