《 zá shī 》?

《 雜 詩(shī)? 》?

[ tánɡ ]? · wánɡ wéi,

[ 唐? ?]? · 王? ?維 ,

jūn zì ɡù xiānɡ lái ， yīnɡ zhī ɡù xiānɡ shì 。?

君? 自 故 鄉(xiāng)? ? 來(lái)? ， 應(yīng)? ?知? 故 鄉(xiāng)? ? 事? 。?

lái rì qǐ chuānɡ qián ， hán méi zhù huā wèi ？?

來(lái)? 日 綺 窗? ? ?前? ?， 寒? 梅? 著? 花? 未? ？?

《雜詩(shī)》

[唐] ·王維，

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

1、來(lái)日：指自故鄉(xiāng)動(dòng)身那天。綺窗：鏤花的窗。

2、著花未：開(kāi)花沒(méi)有。

3、君：對(duì)別人的尊稱(chēng)。

4、綺(qǐ)窗：雕刻有花紋圖案的窗戶(hù)。

5、著(zhuó)花： 開(kāi)花。

6、未：相當(dāng)于“否”，表示詢(xún)問(wèn)的語(yǔ)氣。

綺窗： 雕畫(huà)美觀的窗戶(hù)。句意： 爾從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)當(dāng)知道故鄉(xiāng)的一些情況吧？ 你來(lái)時(shí)，雕花窗前那株梅樹(shù)開(kāi)花了嗎？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

唐王維《雜詩(shī)》 之二。( 《王右丞集箋注》 一三卷255頁(yè))

清梁紹壬 《兩般秋雨庵隨筆五·問(wèn)家鄉(xiāng)詩(shī)》： “陶淵明問(wèn)來(lái)使詩(shī)曰： ‘爾從山中來(lái)，早晚發(fā)天目。我屋南山下，今生幾叢菊？’ 王摩詰詩(shī)云： ‘君自故鄉(xiāng)來(lái)……’ 王荊公詩(shī)云： ‘道人北山來(lái)，問(wèn)松我東岡。舉手指屋脊，云今如許長(zhǎng)。’ 三詩(shī)機(jī)軸相同，各有意致?！?br />
俞陛云 《詩(shī)境淺說(shuō)》 續(xù)編： “故鄉(xiāng)久別，釣游之地，朋酒之歡，處處皆縈懷抱，而獨(dú)憶窗外梅花，論襟期固雅逸絕塵，論詩(shī)句復(fù)清空一氣，所謂妙手偶得也。”

守真《唐詩(shī)三百首詳析》： “此詩(shī)完全用問(wèn)答式，故鄉(xiāng)別的事并不關(guān)心，只關(guān)心梅有沒(méi)有著花。非但暗點(diǎn)時(shí)令，并寫(xiě)出一種閑適之情，看似家常話(huà)，而風(fēng)趣可想?！?/div>

? ? ? 這是一首抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)。詩(shī)中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。這兩句詩(shī)正是以一種不加修飾、接近于生活自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情?！肮枢l(xiāng)”二字迭見(jiàn)，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷； “應(yīng)知”云云跡近啰唣，卻透露出一種兒童式的天真與親切，也透露出了解“故鄉(xiāng)事”的感情的急切。純用白描，卻將“我”在特定情況下的感情、神態(tài)、口吻表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。

? ? ? ?關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，要問(wèn)的事情太多了，從哪里問(wèn)起呢？后兩句是問(wèn)家中窗前的梅樹(shù)開(kāi)花了沒(méi)有。這一問(wèn)，仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念的就是窗前那株寒梅。一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起的。這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。

? ? ?這首《雜詩(shī)》大概原本無(wú)題，編集時(shí)名之曰“雜”，如同后來(lái)的“無(wú)題”詩(shī)一樣。它所寫(xiě)的雖然是生活小事，所表現(xiàn)的高情逸趣卻不同凡俗。

? ? ? “君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”，這本是正常的情感。一個(gè)久客異鄉(xiāng)的人，突然遇到了故鄉(xiāng)來(lái)人，最為迫切的自然是關(guān)于故鄉(xiāng)的事，所以禁不住發(fā)問(wèn)。要問(wèn)的事情很多，如家鄉(xiāng)的變化，親友的安好等，但詩(shī)人對(duì)這些卻都不問(wèn)，而問(wèn)起家中窗前的梅花： “來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”而且問(wèn)的口氣很鄭重，這就使人覺(jué)得奇怪，不易理解。而這卻正是作者情趣高雅之所在，透露出他的脫俗超凡的興致。從此也可見(jiàn)這位故鄉(xiāng)來(lái)人也決非一位茍茍營(yíng)營(yíng)之輩，不然，他顧及不到梅花開(kāi)未，必然無(wú)言以對(duì)。所以，從其所交，也更可看出作者的高情雅致。

? ? ? ? ?這首小詩(shī)就藝術(shù)構(gòu)思來(lái)講，是十分別致的。前兩句平平敘出故鄉(xiāng)來(lái)客，后兩句發(fā)問(wèn)卻只及梅花。這似乎顯得過(guò)于突兀，但作者曲折深沉的情感卻正是借這種突兀的結(jié)構(gòu)得以傳達(dá)，愈是突兀，則愈顯得感情深沉強(qiáng)烈。其實(shí)，這種寫(xiě)法在古人詩(shī)中并不鮮見(jiàn)。傳為晉陶淵明所作的《問(wèn)來(lái)使》即云： “爾從山中來(lái)，早晚發(fā)天目。我居南窗前，今生幾叢菊？”其后宋代王安石的《道人北山來(lái)》詩(shī)： “道人北山來(lái)，問(wèn)松栽東崗，舉手指屋脊，云今如許長(zhǎng)?！钡w松谷說(shuō)： “淵明、介甫二作下文綴語(yǔ)稍多，趣意便覺(jué)不遠(yuǎn)。右丞只為短句，一吟一詠，更有悠揚(yáng)不盡之致”(《唐宋詩(shī)舉要》引)，對(duì)此詩(shī)更表贊賞。此詩(shī)寥寥幾句，用意之間張弛相輔，不多贅一字一意，雖然結(jié)構(gòu)突兀，情感驟涌，畢竟在情理之外顯出了意趣自然。而這正是此詩(shī)高妙之所在。

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? ? ? ? ?寒梅外不問(wèn)及他事，妙甚！ “來(lái)日”二字如面對(duì)語(yǔ)。(鐘評(píng)) (鐘惺、譚元春《詩(shī)歸》)

? ? ? 陶淵明詩(shī)云： “爾從山中來(lái)，早晚發(fā)天目；我居南窗下，今生幾叢菊?！蓖踅楦υ?shī)云： “道人北山來(lái)，問(wèn)松我東岡。舉手指屋脊，云今如許長(zhǎng)?！迸c右丞此章同一杼軸，皆情到之辭，不假修飾而自工者也。然淵明、介甫二作，下文綴語(yǔ)稍多，趣意便覺(jué)不遠(yuǎn)；右丞只為短句，一吟一詠，更有悠揚(yáng)不盡之致。欲于此下復(fù)贅一語(yǔ)不得。(趙殿成《王右丞集箋注》卷十三)