李元膺《洞仙歌》李元膺

李元膺

一年春物，惟梅柳間意味最深。至鶯花爛熳時(shí)，則春已衰遲，使人無(wú)復(fù)新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，無(wú)后時(shí)之悔。

雪云散盡，放曉晴池院。楊柳于人便青眼^①。更風(fēng)流多處，一點(diǎn)梅心，相映遠(yuǎn)。 約略嚬輕笑淺^②。

一年春好處^③，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。到清明時(shí)候，百紫千紅花正亂。已失春風(fēng)一半。蚤占取韶光、共追游^④，但莫管春寒，醉紅自暖。

注釋 ①青眼：《晉書(shū)《阮籍傳》：“籍又能為青白眼。見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼?！比嗽谙矏倳r(shí)正目而視，眼白少而青多，故曰“青眼”。②嚬(pín)：同“顰”，皺眉頭表示憂(yōu)郁或愁?lèi)?。③“一年”句：出自韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！雹堋霸椤保和ā霸纭?。

鑒賞 從本詞的小序我們知道，作者寫(xiě)這首詞的用意是贊美一年中早到的春光，并勸人們要及早探春，“無(wú)后時(shí)之悔”。與此相類(lèi)的意思，前人也有表述，比如唐楊巨源《城東早春》云：“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人?！痹?shī)中明確點(diǎn)明了新春春色之美，以及春深之后“出門(mén)俱是看花人”的無(wú)趣，可視為本詞的母本。然而李元膺的這首詞也有獨(dú)特之處。其一，它結(jié)合詞體委婉的特點(diǎn)，鋪敘景物，形象動(dòng)人；其二，它以議論入詞，結(jié)句警醒。

詞的上闋承接小序“一年春物，惟梅柳間意味最深”一句而來(lái)，分寫(xiě)柳樹(shù)與梅花所體現(xiàn)的春色。從“雪云散盡”一句可知時(shí)間是冬末春初，作者將整個(gè)早春的氣象濃縮到一個(gè)有池塘的庭院中。早春雪后初晴，一派明朗的景象，此時(shí)楊柳已長(zhǎng)出細(xì)細(xì)的新芽，仿佛是在對(duì)人歡笑?！扒嘌邸币辉~用阮籍典故，表現(xiàn)楊柳對(duì)人的“垂青”，既用擬人手法，又很符合此時(shí)柳葉的真實(shí)形象，可謂貼切工整，情趣盎然。這句描寫(xiě)賦予楊柳以人的感情，也暗喻春天“多情”的特色。寫(xiě)完了楊柳，接著寫(xiě)與它相映的梅花。梅花色澤雅淡，體態(tài)風(fēng)流，臨寒怒放，歷來(lái)是文人贊賞的對(duì)象。但此時(shí)既已是早春，梅花自然要漸漸凋落，“一點(diǎn)梅心”正是寫(xiě)梅花將零落時(shí)那種若有若無(wú)的哀傷之情，與上闋末句“約略嚬輕笑淺”呼應(yīng)。楊柳新生時(shí)的歡快與梅花凋落前的哀傷，正能很好地“相映遠(yuǎn)”，這樣的春色自然就有無(wú)限的深情，怎能不讓人喜愛(ài)？

上闋既已寫(xiě)完早春美麗的景象，下闋則著重勸人要及早去探尋。下闋前半部分六句由小序“至鶯花爛熳時(shí)，則春已衰遲，使人無(wú)復(fù)新意”等句而來(lái)?！耙荒甏汉锰帯比浞磳?duì)普通人的觀點(diǎn)，認(rèn)為春天最美的時(shí)候不是“在濃芳”，而是在“小艷疏香”。首句又本自韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”二句，與上闋所寫(xiě)的楊柳呼應(yīng)?！暗角迕鲿r(shí)候”以下三句用對(duì)比的手法，以晚春之“亂”凸顯早春之“嬌軟”。作者認(rèn)為晚春時(shí)候雖然“百紫千紅”令人眼花繚亂，但是這種繁盛已預(yù)示這不久的衰敗，所以他寫(xiě)道“已失春風(fēng)一半”。清人許昂霄《詞綜偶評(píng)》評(píng)這幾句道：“‘小艷疏香最嬌軟’四句，中有至理，卻是未經(jīng)人道。”的確，作者在這里不是單單議論春色得失，更是闡發(fā)關(guān)于人生萬(wàn)事“盛極而衰”的道理。末三句勸人及早尋春，不要懼怕早春的寒冷?！叭∩毓狻⒐沧酚巍睂?xiě)春游的快樂(lè)。此時(shí)此刻，即便有些許春寒，又有何妨？ 同好友對(duì)著楊柳、梅花暢飲，彼此臉上泛著醉后的紅暈，不正可以暖人心懷嗎！ (姚蘇杰)

集評(píng) 明《沈際飛：“(‘楊柳于人’句)以人喻物，生動(dòng)?！辉跐夥肌?，在‘疏香小艷’，獨(dú)識(shí)春光之微。至‘已失一半’句，誰(shuí)不猛?。　?《草堂詩(shī)馀正集》卷三)

俞陛云：“賞春須早，有‘好花看到半開(kāi)時(shí)’意。較‘花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝’詩(shī)，尤為警動(dòng)。日中則昃，操刀必割，凡事?tīng)?zhēng)天下之先，不僅賞春也。”(《唐五代兩宋詞選釋》)

臘梅山禽圖【宋】趙佶 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

鏈接 宋代盛行花朝節(jié)?；ǔ?jié)在農(nóng)歷二月十五日，相傳該日為“百花生日”，故民間有游玩賞花的習(xí)俗。宋代此風(fēng)尤盛，如浙江一帶即以此日為春序正中，百花競(jìng)放之時(shí)，故人們皆往郊外游賞。州地方官亦于是日率僚佐至郊外，賜父老酒食，勸諭農(nóng)桑。當(dāng)?shù)氐烙^例設(shè)“老君誕會(huì)”，燃燈祈福，“士庶拈香瞻仰，往來(lái)無(wú)數(shù)”。諸僧寺尼庵亦建釋迦涅槃會(huì)，羅列旙幢，掛名賢書(shū)畫(huà)，設(shè)珍異器玩，供養(yǎng)各種香花異果，“觀者紛集，竟日不絕”。然各地節(jié)期并不一致，亦有于二月初二或二月十二日過(guò)此節(jié)的。清汪灝《廣群芳譜》引宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》云：“東京(今河南開(kāi)封)二月十二日曰花朝，為撲蝶會(huì)。”