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| 詩(shī)文 | 李白《登金陵鳳凰臺(tái)》全詩(shī)原文、注釋、翻譯和賞析 |
| 釋義 | 李白《登金陵鳳凰臺(tái)》全詩(shī)原文、注釋、翻譯和賞析![]() 【題解】 ? ? 李白所作七律不多,這首最為傳誦。寫作年代尚難定,一說當(dāng)系于上元逝世之前一年,一說為天寶年間告別東魯南游,自揚(yáng)州抵金陵時(shí)所作。從結(jié)句“愁”結(jié)勃郁之勢(shì)看來,當(dāng)距離開朝廷不太久,以后說近之。詩(shī)題未透露主題,內(nèi)容兼及覽勝、懷古、寫景、抒懷,而以“身在江湖,心存魏闕”的沉重心境串聯(lián)全篇,思接千載,目擊萬(wàn)里,氣脈貫通,意到筆隨,顯現(xiàn)自然渾成的太白本色。第三聯(lián)名對(duì),匠心獨(dú)運(yùn),工巧難得,不僅造句超妙,詩(shī)境闊遠(yuǎn),而且隨著景點(diǎn)移換,轉(zhuǎn)引詩(shī)人的目光折向西北,暗作過渡,引出振起全篇的末聯(lián)。思路合乎邏輯,并未淹失于巨大的感情流,一如詩(shī)人許多古體名作那樣。又將前篇鋪墊中的興亡之感、黍離之悲,都統(tǒng)攝于壯志難酬的傾訴之中,使自翰林待詔后期以來索繞心頭的“浮云蔽日”之念,得以暢飛直發(fā)?!盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》等都載有一段有趣的詩(shī)案,說李白看到崔顥《黃鶴樓》詩(shī),斂手離去,仿作了一首《鸚鵡洲》,不稱意,再刻意作本詩(shī)以較勝負(fù)。宋以后的評(píng)論家,優(yōu)劣長(zhǎng)短,詳略不同,各有辨析,也互作駁難,至今未結(jié)。持平而論,無可諱言,李白有摹仿崔詩(shī)的痕跡,這只是在句體上。如從詩(shī)境主旨、思想含蘊(yùn)和章法結(jié)構(gòu),全面考論,評(píng)作“青出于藍(lán)”也不為過。 【全詩(shī)】 《登金陵鳳凰臺(tái)》 .[唐].李白. 鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。 【注釋】鳳凰臺(tái):古臺(tái)名,舊址在今南京鳳凰山。相傳南朝劉宋元嘉間有異鳥 集于山,被看做鳳凰,遂筑此臺(tái)。吳宮:指三國(guó)時(shí)孫吳所建太初、昭明二 宮。晉代衣冠:晉代,指東晉,南渡后建都于金陵,豪門權(quán)貴聚集于此。 衣冠:借指當(dāng)時(shí)的名門貴族。三山:在今南京市西南長(zhǎng)江邊上,有三峰, 南北相接,故名。一:或作“二”。水:指長(zhǎng)江。中分:從中間分開。白鷺 洲:古洲名,江中沙洲,在今南京市西南江中,即今江心洲。因多聚白鷺 而得名。浮云能蔽日:喻奸臣當(dāng)?shù)溃媳钨t良。長(zhǎng)安:唐朝都城,這里代 指朝廷和皇帝。 【大意】傳說鳳凰臺(tái)上曾有鳳凰來此優(yōu)游,鳳凰飛去后樓臺(tái)空蕩江水獨(dú)自向 東奔流。當(dāng)年?yáng)|吳的豪華宮苑埋沒在那荒草幽徑之下,晉代的名門望族 早都成了一片古墓荒丘。只見那三山半隱半現(xiàn)地坐落在青天之外,白鷺 洲把江水一分為二成為兩條水流。只因?yàn)槟切└≡普诒瘟斯廨x的太陽(yáng), 登高望不見京師長(zhǎng)安怎么不使人發(fā)愁? 【賞析】 ? ? ?李白很少寫律詩(shī),而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人 口的杰作。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一說是作者天寶 年間,被排擠離開長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作。 ? ? ?開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說,十四字中連用了三個(gè)鳳字,卻不嫌 重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美?!傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上,相傳南 朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺(tái),山和臺(tái)也由此得名。在 封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如 今鳳去臺(tái)空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長(zhǎng)江的水仍然不停 地流著,大自然才是永恒的存在! ? ? 三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和 后來的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說,吳國(guó)昔日繁華的宮 廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)?。那一時(shí)的烜 赫,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢! ? ? 詩(shī)人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中,他把目光又 投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,一水中分白鷺 洲?!薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀 記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距 金陵才五十余里?!标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天 外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處?!鞍?洲”,在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺 洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗,對(duì)仗工整,是難得的佳句。 ? ? 李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的,他想看得更遠(yuǎn)些,從六朝的帝都金陵 看到唐的都城長(zhǎng)安。但是,“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁”。 這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈 《新語(yǔ)·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也?!崩畎走@兩句 詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國(guó)無門,他的心情是十分沉痛的。 “不見長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。相 傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī),欲擬之較勝負(fù),乃作《登金陵鳳凰 臺(tái)》詩(shī)?!盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類似的記載,或許可信。 此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢(shì),未易 甲乙?!痹谟庙嵣?,二詩(shī)都是意到其間,天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然, 不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,李詩(shī)更有自己的特點(diǎn),它 寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的 感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。 ? ? 關(guān)鍵詞 律詩(shī) 流暢自然 不事雕飾 瀟灑清麗 登臨吊古 憂國(guó)傷時(shí) 【鑒賞】 ? ?據(jù)說在天寶三載(744)左右,李白登上黃鶴樓,看到崔顥的 《黃鶴樓》詩(shī)贊嘆不已。江山如畫,他詩(shī)興大發(fā),也欲揮筆題詩(shī),但想來想 去,總是跳不出崔顥詩(shī)的意境,只好擱筆嘆道:“眼前有景道不得,崔顥題 詩(shī)在上頭?!边@讓自負(fù)的詩(shī)人非常沮喪,為此耿耿于懷。三年后,他來到金 陵,登上鳳凰臺(tái),郁積已久的情感終于找到了突破口,一氣呵成,寫出了這 首志在與崔顥《黃鶴樓》一較高下的《登金陵鳳凰臺(tái)》。 ? ?鳳凰臺(tái),故址在今南京市鳳凰山?!短藉居钣洝酚涊d,南朝劉宋元嘉 十六年,有三鳥翔集此山,狀如孔雀,文彩五色,音聲諧和,眾鳥群集。于 是人們置鳳凰臺(tái)里,起臺(tái)于山,號(hào)為鳳凰山。鳳凰本是祥瑞之物,登上此 臺(tái),詩(shī)人想到鳳去臺(tái)空,自然悵然若失。鳳凰一去不復(fù)返,建筑鳳凰臺(tái)的 南朝也為歷史的灰塵所掩蓋。昔日繁華喧鬧的吳國(guó)宮廷,如今冷落荒涼, 雜草叢生;烜赫一時(shí)的東晉名士,也進(jìn)入墳?zāi)?,變成了黃土。朝代興廢,世 事更替,無可阻擋。后之視今,猶今之視昔。唯一不變的是青山常在,綠 水長(zhǎng)流。極目遠(yuǎn)眺,西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連,山嵐水氣,若隱 若現(xiàn)。秦淮河橫貫金陵,由城西注入長(zhǎng)江,為白鷺洲橫截,一分為二。三 山二水可見,而同樣位于西北的長(zhǎng)安,卻是云霧纏繞,杳渺難見,令人 悵然。 ? ?李白作此詩(shī),或許有與崔顥《黃鶴樓》一較高下之心,后人也多將兩詩(shī) 相提并論。有人認(rèn)為李詩(shī)不如崔詩(shī)自然,不及崔詩(shī)超妙,不如崔詩(shī)有氣 魄,更可笑的是有濃厚的模擬痕跡?!皩W(xué)《黃鶴樓》,極可笑,又兩擬之,更 不知何所取?!?王闿運(yùn)手批《唐詩(shī)選》卷二)也有人認(rèn)為李詩(shī)更為雄偉(《瀛 奎律髓匯評(píng)》卷一引陸貽典語(yǔ))。更多的人,認(rèn)為兩詩(shī)各有所長(zhǎng),“崔詩(shī)直 舉胸情,氣體高渾;白詩(shī)寓目山河,別有懷抱。其言皆從心而發(fā),即景而 成,意象偶同,勝境各擅。論者不舉其高情遠(yuǎn)意而沾沾吹索于字句之間, 固已蔽矣?!?沈德潛《重訂唐詩(shī)別裁集》卷一三) |
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