【題解】

? ? ? 李益早年曾漫游燕趙，對邊塞生活有較深體驗(yàn)。因而邊塞詩很有影響。據(jù)傳這首詩剛一完成，就被譜入管弦，廣為流傳。這首詩寫戍邊將士思念故鄉(xiāng)之情。

? ? ?唐代在西北筑有東、西、中三座受降城，從詩中首句看，似是指西受降城。西受降城在靈州，即今寧夏回族自治區(qū)靈武縣。下文的回樂，縣名，故址在今靈武縣西南。回樂烽，指回樂城的烽火臺?！胺椤币蛔鳌胺濉?。

? ? ? 這首詩抒發(fā)了邊塞將士的思鄉(xiāng)之情，前兩句描繪夜上受降城所見的景色?！吧乘蒲?，“月如霜”的描寫使人感受到大漠月夜的蒼涼和塞外單調(diào)凄清的氣氛?！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知何處”既表現(xiàn)了笛聲的如訴如泣、時(shí)斷時(shí)續(xù)，又寫出了征人迷惘的心情。“盡”字由己及人，把聞笛的感受推廣到所有征人，使詩意得以完滿地表現(xiàn)出來。詩中景色凄涼、笛聲悠悠，鄉(xiāng)情切切，讀來含蘊(yùn)不盡，真摯感人。此詩在當(dāng)時(shí)就被譜入樂曲，廣為傳唱。

? ? ? 詩前兩句寫景。無論是似雪之沙，還是似霜之月，都是作者登高所見?！吧乘蒲睂懗鲞叺氐幕臎?，“月如霜”又寫出周邊環(huán)境的凄冷。這兩句把邊地的艱苦和征人凄慘的心情描摹出來。后兩句寫情，在典型的邊境環(huán)境氛圍中，又加入哀怨的笛聲，借聲音點(diǎn)明征人因思鄉(xiāng)而深夜難眠。尾句是由笛音而升發(fā)的推想。一個(gè)“盡”字，一個(gè)“望”字寫出了鄉(xiāng)愁的普遍性與鄉(xiāng)愁的難解，更表現(xiàn)出了征人欲歸難歸的愁苦之情。

? ? ? 這首詩寫聲寫色，借聲色來襯托情，聲情并茂，色、情合一，意境渾成。簡潔空靈而又蘊(yùn)味無窮。

【全詩】

?

《夜上受降城聞笛》

.[唐].李益.

回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【注釋】

①受降城：說法不一。一說貞觀二十年(646)，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，時(shí)人稱之受降城，在唐代是防御、吐蕃的要塞。在今寧夏靈武。一說指唐中宗景龍二年(708)，朔方大總管張仁愿為抵御突厥入侵而筑的東、西、中三受降城。這里指西受降城。 ②回樂烽：一說指回樂縣的烽火臺，在今寧夏靈武西南。一說在三受降城的西城或中城附近。 ③蘆管：蘆備，古代西北的一種樂器。

【翻譯】

回樂烽前白沙似雪，

受降城下月華如霜。

是誰吹起喲，那悠悠的蘆管，

三十萬征人喲，一夜回首都望鄉(xiāng)。

【鑒賞】這是一首抒寫守邊將士的鄉(xiāng)情之作。前二句寫景，登上孤城，只見城外，聳 立著一座座烽火臺，寒月照城，如染秋霜，白沙茫茫，猶似積雪。二句對偶，極寫邊塞孤 城的荒寒、蒼茫、冷寂，渲染了一種悲涼的氣氛，為征人望鄉(xiāng)作鋪墊。后二句抒情，在這 荒涼寂靜的氛圍中，不知何處，嗚嗚咽咽，傳來凄清幽怨的蘆笛之聲。這蘆笛聲，剎那 間激起了征戍將士心湖的漣漪，使他們都想起了自己的故鄉(xiāng)，整夜輾轉(zhuǎn)難眠。第三句 由前二句視覺形象轉(zhuǎn)寫聽覺，渲染凄清悲涼氛圍，結(jié)句點(diǎn)出題旨，抒發(fā)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。 結(jié)句一個(gè)“盡”字，鄉(xiāng)思轉(zhuǎn)深，回旋而意猶未絕，涵詠悠長。此詩意境渾成，有聲有色，簡 潔含蓄，乃絕句之佳構(gòu)也。

【賞析】

? ? ? ? ? ?李益既擅長于七言絕句，又以寫作邊塞詩著稱，《夜上受降城 聞笛》正好是兩者的完美結(jié)合，因之理所當(dāng)然地成了李益的代表 作。李益長期從軍，到過北方、西北許多邊遠(yuǎn)地區(qū)，有著豐富的軍 旅生活經(jīng)驗(yàn)。一次，當(dāng)他月夜登臨受降城的城樓，月光與笛音深 深打動(dòng)了他，他深切體驗(yàn)到了將士們久戍邊地的思鄉(xiāng)之情，便寫 下了這首色淡情濃、含蘊(yùn)豐富的小詩。前人對此詩評價(jià)很高。清 人施補(bǔ)華在《峴傭說詩》中將它列為四首唐人七絕“邊塞名作”之 一。明人胡應(yīng)麟在《詩藪》中認(rèn)為“中唐絕‘回雁峰前’為冠”(內(nèi)編 卷六)。

? ? ? ? ? 詩中所說的“受降城”，多數(shù)注家認(rèn)為是指唐代朔方道大總管 張仁愿所筑的東、西、中三受降城中的西城臨河(故址在今內(nèi)蒙古 杭錦后旗烏加河北岸)。但是第一，西受降城不能省去“西”字簡稱 作“受降城”，而只能簡作“西城”。李益另有《夜上西城聽梁州曲二 首》可證。第二，前兩句中以“回樂烽”與“受降城”對舉，“回樂烽” 當(dāng)指回樂縣的烽火臺，與西受降城相距好幾百里，登上西受降城是 看不到回樂烽的。所以，“受降城”不可能是指西受降城，而應(yīng)該是 指靈州的州治所在地回樂縣(在今寧夏境內(nèi))。隋唐時(shí)期，這里是 防御突厥的重鎮(zhèn)。貞觀二十年(646)，唐太宗曾親臨靈州接受突厥 一部的投降，受降城之名即由此而來，并一直延用到宋代。

? ? ? ? ? ? ?宋人張 舜民在靈州作《西征》詩：“靈州城下千株柳，總被官軍砍做薪。他 日玉關(guān)歸去路，將何攀折贈(zèng)行人！”《宋史·張舜民傳》說：“舜民在 靈武詩有‘白骨似沙沙似雪’及官軍砍受降城柳為薪之句……”可 見，直到宋代仍以“受降城”稱靈武(郡名，即靈州治回樂)。明白了 受降城指回樂，詩的一二句互文見義也就一目了然了：“回樂烽前” 與“受降城外”，到處都是“沙似雪”、“月如霜”的景象。從方位來 說，烽火臺在回樂城東面數(shù)十里的山丘上，在晴日或朗月下站在城 頭上可以清晰地見到烽火臺的姿影。詩人先寫烽火臺，可知他登 城以后東向而立，月白如晝，想是正當(dāng)農(nóng)歷十五日左右吧?；貥返?處我國西北部，距騰格里沙漠不遠(yuǎn)。這里，氣候干燥，月光由于減 少水氣的折射而顯得分外明亮。明亮的月光映照著的，是與戰(zhàn)爭 密切相關(guān)的烽火臺、沙場以及受降城的深溝高壘，因而月色與月光 下的沙地帶給詩人的是霜雪般攢心的寒意，泛起一種置身邊地、懷 念故鄉(xiāng)的淡淡哀愁?！懊髅魅缭?，何時(shí)可輟？ 憂從中來，不可斷 絕?！?曹操《短歌行》)這大概可以用來說明詩人此時(shí)的心情吧？正 在這景色撩人的當(dāng)兒，夜風(fēng)又偏偏送來了進(jìn)一步引動(dòng)鄉(xiāng)情的笛聲。

? ? ? ? ? ? ? ? 第三句中的“蘆管”，從詩題可知指“笛”。笛子奏出的是什么曲子， 詩中沒有明說，但從末句進(jìn)一步抒寫“望鄉(xiāng)”之情看來，總是容易勾 起鄉(xiāng)思的曲子。笛曲有《行路難》、《關(guān)山月》?！稑犯忸}》說：“《行 路難》，備言世路艱險(xiǎn)及離別悲傷之意。”又說：“《關(guān)山月》，傷離別 也?！睙o論“橫笛偏吹《行路難》”(李益《從軍北征》)，或者“更吹羌笛 《關(guān)山月》”(王昌齡《從軍行》七首之一)，無不加重征人久戍思鄉(xiāng)的 情緒，即使是召喚春天來臨的笛曲《梅花落》、《折楊柳》，征人聽了， 也會(huì)因置身荒冷的邊地而加重對故鄉(xiāng)的懷戀。所以，“不知何處吹 蘆管”抒寫的正是“聽不盡”的“撩亂邊愁”(王昌齡《從軍行》七首之 二：“撩亂邊愁聽不盡”)，只是不曾明白說出罷了。這句詩不僅含 蓄，而且細(xì)膩。“不知何處”四字細(xì)致入微地表現(xiàn)了初聞笛音時(shí)剎 那間的尋覓，以及還來不及弄清究竟就已鄉(xiāng)情盈盈難以自已的情 狀，順勢轉(zhuǎn)到了最后一句的抒情。巧妙的是，詩人并不直抒，卻借 用征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)。詩人推己及人，從切身感受中深刻 體驗(yàn)到了戍邊將士的鄉(xiāng)情，便在末句中用泛稱“征人”，并以“盡”字 相配，概括了征人的全體，從而使詩作具有了更大的概括性，大大 開拓了作品的思想境界，提高了作品的社會(huì)意義。這與《從軍北 征》中的“磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看”的意境十分近似。所 不同的是，“磧里”兩句用筆比較客觀，此詩則處處滲透著詩人的感 情。在“盡望鄉(xiāng)”的“征人”中不難見出詩人的面影。

? ? ? ? ? ?《夜上受降城聞笛》之廣為傳誦，推究起來，是與詩中所抒發(fā)的 久戍思?xì)w之情的典型性分不開。唐自安史之亂以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐 王朝愈來愈失去控制地方的力量；對于日益嚴(yán)重的邊患也愈來愈 束手無策。杜甫在去世前哀嘆過的“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今” (《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉贈(zèng)湖南親友》)，到李益時(shí)，無論內(nèi) 地或邊疆，戰(zhàn)血仍然長流不斷，軍聲依舊時(shí)時(shí)可聞。往日衛(wèi)國保 家、立功邊疆的豪情，已逐漸為怨戰(zhàn)思鄉(xiāng)之情所代替。雖然在盛唐 詩中也并非不寫征怨，在哀嘆“萬里長征人未還”(王昌齡《出塞》二 首之一)時(shí)，難免也會(huì)愁對邊聲(王昌齡《從軍行》七首之二：“琵琶 起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長 城”)，但是作為當(dāng)時(shí)主旋律的，卻是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終 不還”(同上之四)的為保衛(wèi)邊境置生死于度外的勇毅和決心。

? ? ? ? ?在 中唐詩中也并非沒有“未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)”(令狐楚 《少年行》四首之三)那樣的忠勇之詞，但更多的卻是抒寫在“白發(fā) 生頭未得歸”(令狐楚《塞下曲》二首之二)的情況下“把得鄉(xiāng)書淚似 珠”(同上之一)的怨戰(zhàn)與思鄉(xiāng)感情。李益之所以一再在詩中表現(xiàn) 久戍不歸的主題，正是他所處的特定時(shí)代的人們心理狀態(tài)的反映。 他的《夜上受降城聞笛》之廣為流傳，歸根結(jié)底，正是唱出了具有普 遍意義的將士的心曲的緣故。與抒寫怨戰(zhàn)思鄉(xiāng)的感情相適應(yīng)，中 唐時(shí)邊塞詩的風(fēng)格也由盛唐時(shí)的明快、雄豪一變而為凄婉低沉。 《夜上受降城聞笛》如怨如慕，如泣如訴，欲說還休，吞吐不盡，比較 典型地代表了中唐邊塞詩的風(fēng)格特點(diǎn)。這也是使此詩成為李益邊 塞詩的代表作并作為中唐邊塞詩的名篇流傳久遠(yuǎn)的一個(gè)重要 原因。

? ? ? ? ? ?前人為了抬高《夜上受降城聞笛》的地位，說此詩“非中唐所得 有”(胡應(yīng)麟《詩藪》)。如果從所抒發(fā)的思想感情與所表現(xiàn)的時(shí)代 風(fēng)格來考察，這一說法肯定是站不住腳的。但就論述詩歌的藝術(shù) 成就而言，卻有相當(dāng)見地。盛唐詩歌重在氣象興趣，得魚忘筌，擺 落字句；中唐詩歌重意，雕章琢句，漸露形跡。在這一點(diǎn)上，李益詩 確是近盛唐而遠(yuǎn)中唐的。在《夜上受降城聞笛》中，詩人從深有體 驗(yàn)的感情出發(fā)捕捉住最動(dòng)情的景物，融情入景，以簡馭繁，創(chuàng)造了 一個(gè)簡潔空靈的藝術(shù)世界。此詩寫到的景物，不過明月、白沙、笛 聲而已，但無不具有邊地的特色并浸透詩人久戍思?xì)w的深情。進(jìn) 入詩中的那明月，那白沙，那笛聲，既是引發(fā)思想感情的觸媒，又是 思想感情的載體。詩人的感情就像月色那樣深邃廣遠(yuǎn)，就像笛聲 那樣悠悠不盡。這除了要?dú)w功于他對邊塞生活的熟悉與對戍邊將 士思想感情體驗(yàn)的深刻以外，也是與他深諳藝術(shù)表現(xiàn)的辯證法并 具有高度的藝術(shù)技巧分不開的。