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| 詩文 | 李賀《羅浮山人與葛篇》鑒賞、賞析和解讀 |
| 釋義 | 李賀《羅浮山人與葛篇》鑒賞、賞析和解讀依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風。 博羅老仙持出洞,千歲石床啼鬼工。 毒蛇濃吁洞堂濕,江魚不食銜沙立。 欲剪湘中一尺天,吳娥莫道吳刀澀。 這是詠葛的詩。據《本草》 說:“葛有野生,有家種,可做絺绤。”絺绤即夏布,羅浮山人所贈之葛,指葛織成的絺绤(夏布)。全詩主要贊美葛布質的精美,表現出李賀詩歌想象豐富的特征。 “依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風?!边@兩句撲朔迷離,如果只看作寫天氣,似與全篇游離?!耙酪馈敝赣赀^天晴,妍和爽適。這樣的環(huán)境,當然適宜織葛?!敖昕铡?,從視覺寫葛布的潔凈,有如雨后晴空;“蘭臺風”,從感覺寫葛布的精美。宋玉 《風賦》“楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉、景瑳侍。有風颯然而至,王乃披襟而當之,曰‘快哉此風,寡人所與庶人共者耶?’”蘭臺在此泛指南方。詩人巧妙地用六月的風比喻葛布的涼爽。 第三句點明詩的主體。“博羅老仙” 即羅浮山人。他把精心織成的葛布拿出洞來,遞給索取的人。詩人不直接贊美葛布,而是用 “千歲石床啼鬼工” 七個字來烘托。山洞里平滑如床的大石,古人稱作石床,這里代指山人的織機。據《格古要論》 說:“嘗有戒指內嵌瑪瑙,其面碾成十二生肖,紋細如發(fā),謂之鬼工?!惫湃税压に嚲善窞楣砉ぃ颂巹t指織工。羅浮山人織葛之精良,以致技藝高超的織工見了,也自愧不如,流下眼淚。姚文燮說:“千歲石床,言非尋常機杼,不惟人力難致,即奇巧如鬼工,亦為之驚啼不及也。”(《昌谷詩注》) 后四句是詩人由葛布引起的聯(lián)想。 “毒蛇濃吁洞堂濕,江魚不食銜沙立” 二句,極寫天氣之熱。毒蛇因洞中濕熱而吁喘不已;魚因江水蒸沸,嘴銜沙粒豎立不食,仿佛要逃離江水。這可謂詩人苦心經營之句。描寫酷暑天氣,詩人毫不輕率下筆,而是極力幻想、夸張,從現實生活中典型現象出發(fā),進行再創(chuàng)造。詩人挑選、提煉出盤繞在洞中的毒蛇和翔游在水中的魚這兩種生物,寫出這樣奇特的詩句,來形容天氣溽暑郁蒸。這樣的天氣,蛇和魚都難以忍受,何況人呢?詩人自然想到用葛布做一件衣服。結尾二句,詩人沒有寫穿上新衣服的快樂,而是通過吳娥裁衣來進一步贊美葛布?!坝粝嬷幸怀咛?,吳娥休道吳刀澀。” “湘中”與上文“蘭臺”均指南方羅浮一帶?!皡嵌稹保竻侵袐D女;“吳刀”,指吳地出產的剪刀?!度蔟S漫筆》說: 這兩句“正用老杜《題王宰畫山水圖歌》‘焉得并州快剪刀,剪取吳松半江水’之句。長吉非蹈襲人后者,疑亦偶同,不失為好語也?!贝苏Z頗中的。湘水清澈,水中含天,潔白一色。在詩人的想象中,羅浮山人織的葛恰是水影天光,潔凈透明。而吳娥輕舒皓腕,巧裁新衣,這形象又是多么優(yōu)美!“澀”字含蓄地道出吳娥的憐惜之態(tài)。她推說“吳刀澀”,是因為葛布太好了,吳娥不忍剪裁。詩人用 “莫道”二字婉勸吳娥,亦使全詩搖曳生姿。 葉衍蘭說:“李長吉詩如鏤玉雕瓊,無一字不經百煉,真嘔心而出者也?!?《李長吉集跋》 光緒18年(1892)廣州葉氏刻木) 這首詩刻意捕捉細節(jié),想象豐富而奇特??椄?、裁衣、酷熱等描繪,跳躍跌宕,組到一首詩中,為通常的聯(lián)想難以追蹤。所有這些,都緊緊圍繞贊美葛布這個中心,稱頌羅浮山人的高超技藝。 |
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