沈建英

夏天的集市，人來人往，叫嚷聲此起彼伏，響成一片。
“賣杏羅，剛從樹上摘下的露水杏喲！”隨著一聲清脆的叫賣聲，從街道里閃出一位精明漂亮的農(nóng)村少婦。你瞧她肩上挑的那一擔黃橙橙的杏兒，在她肩上像打秋千一樣的輕松。
“賣杏羅！”她邊吆喝邊放下?lián)?，隨手甩了一把汗水，用她那雙精明的眼睛細心地打量著來往的行人。
“杏嫂，你這杏咋個賣法？”
“大兄弟買兩斤吧，四角五一斤，這樣的鮮杏哪里找喲！”她隨手揀了一個，“你瞧我這是良種 ‘甜里蜜’ ,色黃，味甜，咬一口哇，滿口直流蜜！”
小伙子被她說得連連點頭，然后不好意思地說：“這……唉，是我的媳婦害口，想吃點酸東西，可惜你這杏……”
小伙子戀戀不舍地走了。
杏嫂目送著小伙子的背影，忽然心生一計，高聲地喊起來：“賣杏羅，剛下的良種‘酸里黃’ 喲！”
一位老漢走到她筐前問：“姑娘，你這杏恐怕是生的吧！ 要不咋是‘酸里黃’?”
杏嫂笑瞇瞇地說：“啊不，大爺，我這是優(yōu)良品種，不信你咬一口，酸涼酸涼的……”
“哈哈，你別說了吧，我嘴里流的酸水，都快把老牙泡掉了……”
老人哈哈大笑地走了。
這時，太陽已跑到頭頂上，杏嫂不知是熱的還是急的滿頭大汗。看著身邊那位賣杏的，還沒她的杏子熟，卻脫手賣出，她很不服氣地“哼”了一聲。接著又叫賣起來：“賣杏羅，‘酸里甜’杏，便宜賣喲！”
看著一個個從她身邊走過，卻看也不看她杏子的人們，杏嫂心里急得像熱鍋上的螞蟻，一會兒“酸里黃”,一會兒“甜里蜜”,信口亂喊起來……
“姑娘，你這杏究竟啥味道哇？”一位頭戴草帽的老漢問。
杏嫂急急地說：“這這是‘酸里甜’,咬一口又酸又甜，不信你就嘗一個吧?！?br>老漢隨手揀一個送到嘴里。
“姑娘，你這杏本來是甜蜜蜜的，為啥叫‘酸里黃’、‘酸里甜’?怪不得從早晨到晌午沒一個人買?！?br>老漢取掉帽子。啊，原來他是剛才那個被“酸里黃”嚇跑的買主。
杏嫂那精明的臉頓時羞得像蒙上了一塊紅布。

選自《三月》

【賞析】 杏嫂，無疑是全文的靈魂，也是作品最成功之處。賣杏的經(jīng)過只不過是人物性格得以展示的物質(zhì)載體和依傍。杏嫂如果賣蘋果還是杏嫂，但如果杏嫂的漂亮、精明、質(zhì)樸三缺一的話，就不是現(xiàn)在的杏嫂了。
在杏嫂這一人物形象的刻劃上，作者顯然既得力于傳統(tǒng)手法又貫注了現(xiàn)代意識的。
作品開頭，一聲清脆的叫賣聲：“賣杏羅，剛從樹上摘下來的露水杏喲！”陡然令人想起了《紅樓夢》中那位“未曾露齒先聞聲”的鳳姐兒。杏嫂的出場也是“未見其人先聞其聲”。這悠揚動聽，韻味十足的叫賣聲使杏嫂那種潑辣、果敢的性格初露端倪。再加上隨之而來的一個亮相動作：“……你瞧她肩上挑的那一擔黃橙橙的杏兒，在她肩上像打秋千兒一樣輕松”。這樣的舞臺效果，更將其性情神態(tài)刻劃得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。這是一位農(nóng)村少婦，年輕漂亮，能說會道，精明能干。她的漂亮年輕給了她足夠的自信，也給了她許多的魅力，再加上她的杏確實色黃味甜，因此她的招攬顧客比其它賣主更具魅力和效果。不是嗎？她剛歇下?lián)?，便有小伙子前來問價。然而真如鳳姐兒“聰明反被聰明誤”一樣，杏嫂也精明過頭反算了“卿卿命”,耽誤了自己的生意，眼睜睜看著別人比自己質(zhì)量差的杏子賣掉。杏嫂錯就錯在根據(jù)第一位顧客的特殊需求，以此類推，自作聰明地“心生一計”,把符合大多數(shù)人口味的“甜里蜜”信口喊成“酸里黃”,繼兒又喊成“酸里甜”,希望以迎合的態(tài)度來推銷自己的產(chǎn)品。殊不知，各人各味，一會兒東一會兒西，就連喜歡其本質(zhì)“甜里蜜”的顧客也不得不望而生畏，不敢問津了。
杏嫂漂亮、精明，這是她的資本，但作者在刻劃這一形象時，沒有濫用這些“資本”,而是頗具分寸感的。古有所謂“增之一分太長，失之一分太短”的理論，其意亦可理解成在塑造人物形象時要有“度”的把握，要有分寸感。杏嫂的美，對顧客來說，客觀上確實有某種潛在的吸引力，但杏嫂自己并沒有意識到，也不可能以此作為手段來招攬顧客； 杏嫂也的確精明，她有一雙能掐會算的眼睛，能忖度人的心理，機靈活潑，為賣掉杏子想盡了一切辦法，但她從未有過坑人之心。她變著名稱來稱呼自己的杏子，其目的不是為了弄虛作假，坑人騙人，只不過是急于賣杏而盲目地迎合顧客心理而已。
美而不媚，精明而不奸詐，作者牢牢把握住了這一“度”,從而為讀者塑造出了一個質(zhì)樸可愛的農(nóng)村少婦形象。她勤勞能干，聰明伶俐，善心待人。所以，當她弄巧成拙，杏子賣不出去，“不知是熱的還是急的滿頭大汗”時，讀者的笑是輕松幽默心領神會的笑，決不是責怪譏諷幸災樂禍的笑。相反，如果作者失去了這一“度”的把握，杏嫂這一質(zhì)樸可愛的形象就可能變成媚相叢生，狡黠成性的市井刁婦之流。
《杏嫂賣杏》在人物形象上基本是借助傳統(tǒng)手法來刻劃的，但 “賣杏”這一事件卻貫注了現(xiàn)代意識，一方面它是人物得以凸現(xiàn)的物質(zhì)載體，另一方面，它的藝術張力作用于讀者的理性，自然而然地引發(fā)出一些聯(lián)想。比如杏嫂為迎合顧客口味置事實于不顧幾次更換杏名，足以令人由此及彼：社會生活中，無視事實，僅憑經(jīng)驗來辦事的人不計其數(shù)。杏賣不掉是小事，而生活中有的事錯了是無法挽救的。啟示讀者，還是實事求是為好。再如，杏嫂三番兩次改杏名，見風就是雨，不要甜就來酸，也足以令人想起生活中那些見風使舵、見異思遷的人的行為，啟示人們要有最起碼的生活準則，否則會搬了石頭砸自己的腳——自食其果的。凡此種種的聯(lián)想，大概不是牽強附會吧！