某苦心為詩，惟求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處于中間。(《全唐文》卷七五二杜牧《獻詩啟》)

竊觀仲舅 (按指杜牧) 之文，高騁夐厲，旁紹曲摭，絜簡渾圓，勁出橫貫，滌濯滓窳，支立欹倚。呵摩鄆瘃，如火煦焉； 爬梳痛癢，如水洗焉。其抉剔挫偃，敢斷果行，若誓牧野，前無有敵。其正視嚴聽，前衡后鑾，如整冠裳，祗謁宗廟。其聒蟄爆聾，迅發(fā)不慄，若大呂勁鳴，洪鐘橫撞，撐裂噎喑，戞切韶濩。其砭熨嫉惡，堤障初終，若濡槁于未焚，膏癰于未穿。 栽培教化， 翻正治亂， 變醨養(yǎng)瘠， 堯舜薰， 斯有意趨賈、馬、劉、班之藩墻者耶！ (裴延翰《樊川文集后序》)

杜牧好用故事，仍于事中復使事，若“虞卿雙璧截肪鮮”是也。亦有趁韻撰造非事實者，若“珊瑚破高齊，作婢舂黃麇”是也。(魏泰《臨漢隱居詩話》)

杜牧之作《赤壁》詩云“折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺上也。孫氏霸業(yè)，系此一戰(zhàn)，社稷存亡、生靈涂炭都不問，只恐捉了二喬，可見措大不識好惡。 (許??《彥周詩話》)

杜牧之詩，風調(diào)高華，片言不俗，有類新及弟少年，略無少退藏處，固難求一唱而三嘆也。(蔡絛 《蔡伯衲詩評》)

杜牧之如銅丸走坂，駿馬注坡。(敖陶孫 《臞翁詩評》)

杜牧之風味極不淺，但詩律少嚴； 其屬辭比事殊不精致，然時有自得為可喜也。(朱弁 《風月堂詩話》)

牧善屬文，剛直有奇節(jié)，敢論列大事，指陳利病，為詩情致豪邁，人號“小杜”。(晁公武《郡齋讀書志》卷一八)

牧才高，俊邁不羈，其詩豪而艷，有氣概，非晚唐人所能及也。(陳振孫《直齋書錄解題》卷一六)

不遇元和得獻謨，望山東北每長噓。獨賡唐律雅風后，更注孫篇俎豆余。霅水勝游成悵望，杜川歸事竟躊躇。中年遽使山根折，盡寫雄襟在此書。(張方平《樂全集》卷二《讀樊川集》

杜牧罪元、白詩歌傳播，使子父女母交口誨淫，且曰：“恨吾無位，不得以法繩之?！坝嘀^此論合是元魯山、陽道州輩人口中語。牧風情不淺，如《杜秋娘》、《張好好》諸篇，青樓薄倖之句，街吏平安之報，未知去元、白幾何。以燕伐燕，元、白豈肯心服？ (劉克莊《后村詩話》 后集)

郊、島、元、白下世之后，張祜、趙嘏諸人皆不及牧之，蓋頗能用老杜句律，自為翹楚，不卑卑于晚唐之酸楚湊砌也。(方回 《瀛奎律髓》卷四杜牧《長安雜題》批語)

“漢宮一百四十五，多下珠簾閉鎖窗。何處營巢夏將半，茅檐煙寺語雙雙?！贝硕拍痢堆嘧印吩娨?。大抵牧之詩好用數(shù)目垛積，如“南朝四百八十寺”、“二十四橋明月夜”、“故鄉(xiāng)七十五長亭”是也。(楊慎《升庵詩話》卷五)

律詩至晚唐，李義山而下，惟杜牧之為最。宋人評其詩豪而艷，宕而麗，于律詩中特寓拗峭以矯時弊，信然。(同上)

杜牧嘗譏元、白云：“淫詞媟語，入人肌膚，吾恨不在位，不得以法治之?！岸林娨鶍r者，與元、白等耳。豈所謂睫在眼前，猶不見乎？ (同上書卷九)

主才，氣俊思活。(周履靖《騷壇秘語》卷中)

牧之鄠杜遺風，名家遠紹。其詩含思悲凄，流情感慨，下語精切，含聲圓整，而抑揚頓挫之節(jié)，尤其所長。然以時風委靡，獨持拗峭，雖云矯其流弊，而持情亦巧?；蛘弑戎S渾，兩人之作，南北異調(diào)，了了可辨，豈風氣囿諸情性，不能自達于中聲者乎？ 初唐先輩，西北居多，而含宮調(diào)徵，各諧其節(jié)，未有如牧之者。(徐獻忠 《唐詩品》)

杜牧之門第既高，神穎復雋，感慨時事，條畫率中機宜，居然具宰相作略……自牧之后，詩人擅經(jīng)國譽望者概少，唐人材益寥落不振矣。(胡震亨 《唐音癸簽》卷二五)

杜牧才力或優(yōu)于渾，然奇僻處多出于元和。五七言古恣意奇僻，且多失，體裁不能如韓之工美，援引議論處，益多以文為詩矣。(許學夷 《詩源辯體》卷三○)

杜牧五言律可采者少，七言《早雁》一篇聲氣甚勝，馀尚有二三篇可采，其它怪惡僻澀，遂為變中之變。(同上)

子美七言以歌行入律，豪曠磊落，乃才大而失之于放，其機趣無不靈活； 杜牧七言律僻澀怪惡，其機趣實死，人稱“小杜”，愧甚。(同上)

七言律王建尚奇而昧于正，尚意而略于辭。杜牧亦尚奇、尚意，而又以老硬為主，實僻澀怪惡也，宋人之法多出于此。(同上)

杜牧七言律用意雖深，而造語實僻。(同上)

楊用修深貶許渾，而謂晚唐律詩，義山而下，惟牧之為最。其說本于宋人，此不識正變而徒論深淺也。(同上)

杜牧之作《杜秋娘》 五言長篇，當時膾炙人口，李義山所謂“杜牧司勛字牧之，清秋一首《杜秋詩》。前身應是梁江總，名總還曾字總持”是也。余謂牧之自有佳處，此詩借秋娘以嘆貴賤盛衰之倚伏，雖亦感慨淋漓，然終嫌其語意太盡。層層引喻，層層議論，仍是作 《阿房宮賦》本色，遂使?jié)h魏渾涵之意，漸至澌滅。是亦五言古之一變，有知者不以余言為河漢也。(賀貽孫 《詩筏》)

杜牧之作《赤壁》詩……許彥周曰：“牧之意謂赤壁不能縱火，即為曹公奪二喬置之銅雀臺上。孫氏霸業(yè)在此一戰(zhàn)，社稷存亡，生靈涂炭，都付不問，只怕捉了二喬，可見措大不識好惡?！睆┲艽苏Z，足供揮麈一噱，但于作詩之旨，尚未夢見。牧之此詩，蓋嘲赤壁之功，出于僥倖，若非天與東風之便，則周郎不能縱火，城亡家破，二喬且將為俘，安能據(jù)有江東哉？ 牧之詩意，即彥周伯業(yè)不成意，卻隱然不露，令彥周輩一班淺人讀之，只從怕捉二喬上猜去，所以為妙。詩家最忌直敘，若竟將彥周所謂社稷存亡、生靈涂炭、孫氏霸業(yè)不成等意，在詩中道破，抑何淺而無味也！惟借“銅雀春深鎖二喬”說來，便覺風華蘊藉，增人百感，此政是風人巧于立言處。彥周蓋知其一，不知其二者也。(同上)

杜紫微詩，惟絕句最多風調(diào)，味永趣長，有明月孤映，高霞獨舉之象，余詩則不能爾。昔人多稱其 《杜秋詩》，今觀之，真如暴漲奔川，略少渟泓澄澈。如敘秋入宮，漳王自少及壯，以至得罪廢削，如“一尺桐偶人，江充知自欺”，語亦可觀。但至“我昨金陵過，聞之為歔欷”，詩意已足，后卻引夏姬、西子、薄后、唐兒、呂、管、孔、孟，滔滔不絕，如此作詩，十紙難竟。至后“指何為而捉，足何為而馳，耳何為而聽，目何為而窺”，所為雅人深致安在？ 此詩不敢攀 《琵琶行》之踵?；蛟灰詡湓娛罚豢梢云抡?，則前半吾無敢言，后終不能不病其衍。(賀裳 《載酒園詩話》又編)

紫微嘗有句曰“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔，”此正一生所得力處，故其詩文俱帶豪健?！疤煳银P凰誰得髓？無人解合續(xù)弦膠”，雖隱然目負，未之敢許也。(同上)

牧之《息媯》詩云：“細腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春。至竟息亡緣底事？ 可憐金谷墜樓人！”《赤壁》云“析戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！庇靡怆[然，最為得體。息媯廟，唐時稱為桃花夫人廟，故詩用“露挑”?！冻啾凇?，謂天意三分也。許彥周乃曰：“此戰(zhàn)系社稷存亡，只恐捉了二喬，措大不識好惡?！彼稳酥蛔闩c言詩如此。(吳喬《圍爐詩話》卷三)

樊川 (絕句) 鬢絲禪榻，翩翩才致。(田雯 《古歡堂雜著》)

晚唐詩多柔靡，牧之以拗峭矯之。人謂之“小杜”，以別于少陵。配以義山，時亦稱“李杜”。(沈德潛 《唐詩別裁》)

牧之絕句，遠韻遠神。然如 《赤壁詩》：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，近輕薄少年語，而詩家盛稱之，何也？ (同上)

樊川“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，妙絕千古。言公謹軍功止籍東風之力，茍非乘風力之便，以破曹兵，則二喬亦將被虜，貯之銅雀臺上?！按荷睢倍?，下得無賴，正是詩人調(diào)笑妙語。許彥周謂：“孫氏霸業(yè)，系此一戰(zhàn)，社稷存亡，生靈涂炭都不問，只恐捉了二喬，可見措大不識好惡?！贝死蠈Ｒ徽f夢，不禁齒冷。(薛雪 《一瓢詩話》)

杜牧之晚唐翹楚，名作頗多，而恃才縱筆處亦不少。如《題宣州開元寺水閣》，直造老杜門墻，豈特人稱小杜已哉？(同上)

彥周誚杜牧之《赤壁》詩“社稷存亡都不問，只恐捉了二喬，是措大不識好惡”。夫詩人之詞微以婉，不同論言直遂也。牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保。彥周未免錯會。(何文煥 《歷代詩話考索》)

杜紫微天才橫逸，有太白之風，而時出入于夢得。七言絕句一體，殆尤專長。觀玉溪生“高樓風雨”云云，傾倒之者至矣。(管世銘 《讀雪山房唐詩序例》)

杜牧之作詩，恐流于平弱，故措詞必拗峭，立意必奇辟，多作翻案語，無一平正者。方岳《深雪偶談》所謂“好為議論，大概出奇立異，以自見其長”也。如《赤壁》云：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！薄额}四皓廟》云：“南軍不袒北軍袒，四老安劉是滅劉”。《題烏江亭》云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！贝私圆欢葧r勢，徒作異論，以炫人耳，其實非確論也。惟《桃花夫人廟》云：“細腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春？ 至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人！”以綠珠之死，形息夫人之不死，高下自見； 而詞語蘊藉，不顯露譏訕，尤得風人之旨耳。(趙翼《甌北詩話》卷一一)

杜牧之與韓、柳、元、白同時，而文不同韓、柳，詩不同元、白； 復能于四家外，詩文皆別成一家，可云特立獨行之士矣。(洪亮吉 《北江詩話》 卷一)

中唐以后，小杜才識，亦非人所能及。文章則有經(jīng)濟，古近體詩則有氣勢，倘分其所長，亦足以了數(shù)子。宜其薄視元、白諸人也。(同上書卷二)

樊川真色真韻，殆欲吞吐中晚千萬篇，正亦何必效杜哉！小杜詩“自滴階前大梧葉，干君何事動哀吟”，亦在南唐“吹皺一池春色”語之前，可證杜 《黑白鷹》 語。(翁方綱 《石洲詩話》卷二)

小杜之才，自王右丞以后，未見其比。其筆力回斡處，亦與王龍標、李東川相視而笑?！吧倭隉o人謫仙死”，竟不意又見此人。只如“今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風”、“自說江湖不歸事，阻風中酒過年年”，直自開，寶以后百余年無人能道，而五代、南北宋以后，亦更不能道矣。此真悟徹漢魏六朝之底蘊者也。(同上)

杜牧之詩，輕倩秀艷，在唐賢中另是一種筆意。故學詩者不讀小杜，詩必不韻。(李調(diào)元 《雨村詩話》卷下)

平心而論，牧詩冶蕩甚于元、白，其風骨則實出元白上。(《四庫全書總目》卷一五一 《集部·別集類四》)

牧之五言浩灝，卻仍是白描。雖題詠好異于人，而識解既大，風調(diào)高華，筆如轆轤，亦無懈可擊。(胡壽芝《東目館詩見》 卷一)

熟于軍計，洞知形勢，故其議論利弊，胸開眼大，發(fā)于吟詠，焉得無寄托？數(shù)詩人治才，牧之實第一。(同上)

誠齋曰：“不是樊川珠玉句，日長淡殺個衰翁。”亦謂其味耐尋也。(同上)

唐喻鳧以詩謁杜牧之不遇，曰：“我詩無綺羅鉛粉，安得售？”然牧之非徒以“綺羅鉛粉”擅長者，史稱其剛直有大節(jié)。余觀其詩，亦伉爽有逸氣，實出李義山、溫飛卿、許丁卯諸公上?！瓰蹩梢浴坝耋缒龝r紅粉和”、“滿街含笑綺羅春”等句，盡其生平耶？ (潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》卷一○)

山谷學杜公，七律專以單行之氣，運于偶句之中。東坡學太白，則以長古之氣，運于律句之中。樊川七律，亦有一種單行票姚之氣。余嘗謂小杜、蘇、黃，皆豪士而有俠客之風者。(曾國藩《大潛山房詩題語》)

小杜“看取漢家何事業(yè)？ 五陵無樹起秋風”，是加一倍寫法。陵樹秋風，已覺凄慘，況無樹耶？ 用意用筆甚曲。(施補華 《峴傭說詩》)

溫柔敦厚，詩教也?！拍林皷|風不假周郎便，銅雀春深鎖二喬”，亦如吳門市上惡少年語，此等詩不作可也。(秦朝《消寒詩話》)

其出與元、白同源。古風愈況，時傷浮露，無復舂容。律詩絕句，情韻覃淵，足以方駕龍標，束括溫、李。(宋育仁《三唐詩品》)

其詩情致豪邁，而造語精密，不落粗疏。七言歌行風調(diào)尤勝，惟古詩聲調(diào)未化耳。(丁儀《詩學淵源》卷八)

晚唐惟小杜詩縱橫排宕，得大家體勢。其詩大抵取材漢賦，而極于騷。遣詞用字，絕不沿襲六朝人語。所謂“高摘屈宋艷，濃熏班馬香”者，可以知其只響矣。獨是才多為患，其性又能剛而不能柔，遂未能一洗凌雜粗悍之病。如《杜秋詩》不過詠一歡場失意之兒女子，以自寄慨而已。詩中雜引多少婦人，已是費事，乃復援用李斯、魏齊、范睢、周勃之徒，甚云“射鉤后呼父，釣翁王者師。無國要孟子，有人毀仲尼”，尤覺不倫不類。此種詩使樂天為之，必無此失。(沈其光 《瓶粟齋詩話》 卷七)