【題解】

這是一首從積極方面抒情述志的詩，但杜甫既不象李白那樣，樂觀而富有信心地宣稱“天生我才必有用”，更不象他自己早年那樣天真地以為可以 “致君堯舜上”了。這是因?yàn)閭€(gè)人和時(shí)代都經(jīng)歷了巨大喪亂， 盡管杜甫是痛苦越深，毅力越強(qiáng)，所謂“留滯才難盡，艱危氣益增”。但激昂的歌聲畢竟是從“留滯”和“艱?！敝谐鰜淼?，所以在表達(dá)上不是激情奔放、慷慨陳詞，而是蒼涼悲壯，沉著收斂。如詩的中間兩聯(lián)著重表現(xiàn)積極奮發(fā)的精神，仿佛有一股熱流，有一種遏制不住的生命力在激蕩，但這種熱流和生命力，是在片云孤月、落日秋風(fēng)的環(huán)境中涌現(xiàn)的，總的基調(diào)蒼是涼中見悲壯，慘淡中見熱忱。末聯(lián)，杜甫把他的深情苦志用一匹老馬的形象來表現(xiàn)，這匹馬和以前用以自喻的“哀鳴思戰(zhàn)斗”的戰(zhàn)馬，更不可同日而語。這對(duì)于表現(xiàn)詩人的壯心，似乎沒有把力量用足，但實(shí)際效果卻是在沉著中表現(xiàn)得深厚，在收斂中表現(xiàn)得飽滿，更能見出詩人晚年的心境，使人覺得詩人的用世精神，到晚年鍛煉得更執(zhí)著也更切實(shí)了。由于寓高昂于沉郁，寓闊大于深沉，把燃燒不息的用世熱忱和冷靜切實(shí)的考慮，把積極追求的精神和樸實(shí)的、絕無浮夸的藝術(shù)形式結(jié)合起來， 因而讓人越是細(xì)加吟味，便越感到其中激蕩著無限渾厚深廣的感情。

【全詩】

《江漢》

.[唐].杜甫.

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏。

古來存老馬，不必取長途。

【譯文】 我是一個(gè)飄泊在江湖之上思念家鄉(xiāng)的旅客，堪稱天地之間一個(gè)迂腐無用的讀書人。我像天上的孤云一樣遠(yuǎn)在天涯，又像慢慢長夜的月亮一樣顧影自憐。我雖年屆暮齒，心懷卻仍然豪邁壯烈； 我病體在秋天沉沉，卻對(duì)康復(fù)充滿著信心。自古以來人們就存養(yǎng)著識(shí)途的老馬，它被人看重的是它的智慧而不在于它能長途馳奔。

【賞析】

“江”指長江； “漢”指漢水?！敖瓭h”泛指現(xiàn)在湖北省南部地區(qū)?！翱汀保鸥ψ灾?。唐代宗大歷三年(768)，杜甫一家人乘著一葉孤舟，漂泊到了湖北境內(nèi)?！敖瓭h思?xì)w客”，說自己是一個(gè)漂泊江漢而渴望被朝廷詔用的人。但思?xì)w之客究竟是什么身份呢？ ——“乾坤一腐儒”。話說得有點(diǎn)怪?！案濉倍?，照說是一種自謙自貶之詞，承認(rèn)自己學(xué)而不化，不通世務(wù)。然而， 在賢愚不分， 離開鉆營就難以找到出路的封建社會(huì)， 被稱為“腐儒”的， 又往往是一些正直的、有學(xué)識(shí)、有抱負(fù)的人。所以自稱 “腐儒”在自嘲中不免帶著自負(fù)。乾坤之大，“一腐儒”何其渺小。不過“一腐儒”在乾坤之內(nèi)還值得一提， 又未免有些非同一般。茫茫乾坤，象杜甫這樣的腐儒，又能有幾人？! 自然的無限巨大同人的渺小進(jìn)行了對(duì)比，但在自然的崇高性面前，讓人感受到的不是壓抑和被賤視，而是有一種與自然相對(duì)應(yīng)的崇高性的情緒激蕩著人的心靈。

“片云天共遠(yuǎn)， 永夜月同孤。”詩人說自己流落異鄉(xiāng)，就好象跟一片浮云一起在遙遠(yuǎn)的天邊飄蕩；寂寞中只有孤月為伴，共度漫漫長夜。片云和孤月， 既起襯托作用， 又帶有自況意味?？释?“再光中興業(yè)， 一洗蒼生憂”的老詩人， 志向不得實(shí)現(xiàn)，看來只能在異鄉(xiāng)、在寂寞和被遺忘中了此一生了。也許， 他就象那片云和孤月一樣， 會(huì)慢慢地、無聲無息地消失在天邊吧？ 但是， 盡管讀者不免同懷此想， 而杜甫的感情趨向到此卻有如“逆折之回川”，積極用世的素志，使他不甘心默默地在天涯羈旅中耗盡余年。

“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇?！痹娙说木窳α吭谂c自然的對(duì)比中，獲得了凌駕自然的壓倒優(yōu)勢，一股遏制不住的生命力在激蕩著，負(fù)載著詩人更執(zhí)著地返身于社會(huì)， 返身于人世功業(yè)。本來， 就景物而言， 落日、秋風(fēng)一般總不免讓人覺得蕭瑟。落日使人想到時(shí)光的流逝，想到晚景暮年，容易引起淪落之感、衰老之嘆。但杜甫的感情卻不是往低沉一面發(fā)展，而是仍然覺得桑榆未晚，雄心尚存，還想在垂暮之年有所作為。至于秋風(fēng)， 對(duì)于衰老多病的人更常常是一種威脅，杜甫此時(shí)肺病嚴(yán)重，一只胳膊麻痹，一只耳朵已聾，連走路都需要人攙扶了，但在秋風(fēng)面前， 卻沒有浮起生命無多的慨嘆與悲哀，相反覺得病體好象就要痊愈了。這兩句情與景之間是一種相反相成的關(guān)系， 而這兩句對(duì)于 “片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤”那種環(huán)境氣氛， 又是一種轉(zhuǎn)折。通過兩重反襯， 詩人那種自強(qiáng)不息的精神， 格外顯得突出。

詩是寫詩人的 “思?xì)w”。在他鄉(xiāng)流落中放眼遠(yuǎn)眺，覺得仍可有所作為，自然使詩人思?xì)w的心更加殷切起來。但細(xì)細(xì)體會(huì)“落日”一聯(lián)， 所謂 “心猶壯”， “猶”字里面是包含許多話沒有明說的。不在其位，而又殘廢衰老，雖有壯心，究竟何所施展呢？作為杜甫這樣處在窮途末路的文人，早年兼濟(jì)的壯心，到晚年作為一種回光返照， 一閃念就化為云煙，照說也很自然。即使發(fā)出 “落日心猶壯”的呼喊，等到冷靜地作現(xiàn)實(shí)考慮時(shí)，還是有可能把消極退隱作為歸宿。但杜甫一生和 “獨(dú)善”是無緣的， 他仍然從積極方面， 對(duì)自己尚可能做的貢獻(xiàn)，作了激動(dòng)人心的表白——“古來存老馬，不必取長途”。傳說老馬曾經(jīng)作為向?qū)?，帶領(lǐng)齊桓公和他的軍隊(duì)走出了迷途。詩人以老馬自喻，說古代留養(yǎng)老馬，并不強(qiáng)求它有長途跋涉的筋力，而是另有所取。這是承認(rèn)奔走馳騁、擔(dān)負(fù)朝廷的繁重任務(wù)，已經(jīng)不能勝任了。只不過捫心自問，老馬尚有識(shí)途的本領(lǐng)， 自己為朝廷責(zé)獻(xiàn)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)智慧仍然是可以的吧？