杜甫

二月已破三月來，漸老逢春能幾回？

莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

如果我們把前詩中所說的春色無賴，禽鳥相欺作一些引申，認(rèn)為它寄寓著某種現(xiàn)實(shí)諷刺和不滿，表現(xiàn)著詩人的某些人生困境及其態(tài)度，我想是不為過分的。詩人的人生追求，每每遇到挫折，各種意想得到意想不到的惡勢力，抑制著詩人社會(huì)志向的實(shí)現(xiàn)，使得他顛沛流離、窮困孤寂，這才是詩人愁懷難解的真正原因。

二月已經(jīng)過去，三月已經(jīng)到來，眼見春天就要過去。無論春天怎樣的令人愁懷難遣，但它畢竟是人生的又一個(gè)春天?。「螞r，我們的詩人已漸漸老矣，春天對于他來說還能有幾回呢？珍惜生命吧，將那無窮無盡的“身后事”暫且放下，還是把面前杯中的酒飲個(gè)干凈，因?yàn)檫@酒對詩人來說也是很有限的。詩人既然不能通過桃李、琴書來遣懷，剩下的一是通過內(nèi)心的自我排遣，怎樣排遣呢？那就是想開一點(diǎn)，何必那么念念不忘“身外事”呢？二是通過行為排遣，那就是借酒澆愁。身外事，是指一個(gè)人的社會(huì)實(shí)現(xiàn)(如功名、富貴之類)，這些是與人的自身實(shí)現(xiàn)(如性情、人格、物欲之類)相對的?！澳肌焙汀扒冶M”兩句，實(shí)際就是儒家一貫的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”人生態(tài)度的形象表達(dá)?！凹鏉?jì)”是最高理想，“獨(dú)善”是不得已所為。因此，杜甫的“莫思”“且盡”云云，看去是放達(dá)，實(shí)際是執(zhí)著。他的飲酒不是為了尋歡，而是為了遣愁，愁而需要心酒來遣，則說明愁之甚，這也正是他不能“莫思”的證明。因此，透過表面上的放達(dá)，我們可以看到詩人為光陰無多，人生有限，而大志未酬的焦慮急切之情。這也是詩人對各種“無賴”“相欺”的回答。