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詩文 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》注釋與賞析
釋義

杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》注釋與賞析

自京赴奉先縣詠懷五百字
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杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚,竊比稷與契?!?〕居然成濩落,白首甘契闊。蓋棺事則已,此志常覬豁。〔3〕窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈?!?〕非無江海志,瀟灑送日月。生逢堯舜君,不忍便永訣?!?〕當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺?葵藿傾太陽,物性固難奪?!?〕顧惟螻蟻輩,但自求其穴。胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤?〔7〕以茲悟生理,獨(dú)恥事干謁。兀兀遂至今,忍為塵埃沒?!?〕終愧巢與由,未能易其節(jié)。沉飲聊自遣,放歌破愁絕。〔9〕歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。天衢陰崢嶸,客子中夜發(fā)?!?0〕霜嚴(yán)衣帶斷,指直不得結(jié)。凌晨過驪山,御榻在嵽嵲?!?1〕蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑?,幊貧庥袈?,羽林相摩戛。[12]君臣留歡娛,樂動(dòng)殷膠葛。賜浴皆長纓,與宴非短褐。[13]彤庭所分帛,本自寒女出。鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。[14]圣人筐篚恩,實(shí)欲邦國活。臣如忽至理,君豈棄此物?[15]多士盈朝廷,仁者宜戰(zhàn)栗。況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室。[16]中堂舞神仙,煙霧蒙玉質(zhì)。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。[17]勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。[18]朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述。[19]北轅就涇渭,官渡又改轍。[20]群冰從西下,極目高崒兀。疑是崆峒來,恐觸天柱折。[21]河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。行旅相攀援,川廣不可越。[22]老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧,庶往共饑渴。[23]入門聞號咷,幼子饑已卒。吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。[24]所愧為人父,無食致夭折。豈知秋禾登,貧窶有倉卒。[25]生常免租稅,名不隸征伐。撫跡猶酸辛,平人固騷屑。[26]默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒。[27]憂端齊終南,澒洞不可掇。[28]
【解題】
此詩作于天寶十四載(755)十一月。時(shí)杜甫被授為右衛(wèi)率府胄曹參軍。就任前,離長安到奉先縣(今陜西蒲城)探視妻子。途經(jīng)驪山,正逢唐玄宗與楊貴妃在華清宮避寒作樂。而安祿山已在范陽(今北京市)起兵叛亂。杜甫雖未獲知消息,但在長安十年對現(xiàn)實(shí)社會(huì)有深刻體察和認(rèn)識,途中見到路邊凍死的人與統(tǒng)治者的淫樂,從家中幼子的餓死,想到“失業(yè)徒”、“遠(yuǎn)戍卒”的凄涼,感觸極深而寫下此詩。詠懷,抒寫情懷。全詩可分三段。首段自敘平生憂國憂民的懷抱,反映出“窮年憂黎元”與“葵藿傾太陽”的矛盾。次段敘途中所見所感。揭露君臣淫樂與人民饑寒的矛盾。末段敘抵家后的家庭情況,并由自己的苦難推及人民的更為不幸,憂憤感情達(dá)到高潮。全詩融詠懷、紀(jì)行、敘事、感喟于一體,曲折回環(huán),沉郁頓挫。為杜詩代表作之一。
【注釋】
[1]《自京赴奉先縣詠懷五百字》是五言古體長詩,作于天寶十四年十月初,時(shí)值安史之亂前夕,叛軍已在范陽起兵,消息尚未傳到京城。杜甫在長安困頓十年后才謀得右衛(wèi)率府兵曹參軍這個(gè)八品小官,地位卑微,空懷濟(jì)世之志不得施展,長安米珠薪桂,他薪俸微薄,不得不將家屬安置在奉先縣(今陜西蒲城縣)。他回奉先縣探家,從途中所見所聞,預(yù)見到社會(huì)大動(dòng)亂的必不可免。詩人回到家中,幼子已因饑餓而死亡。他感念國事家事和天下蒼生,滿腔悲憤,寫下這首千古不朽之名篇。
[2]“杜陵”四句:杜陵,在長安東南十五里,秦時(shí)為杜縣,漢宣帝陵在此,改稱杜陵,東南有少陵,為宣帝皇后陵墓所在地。杜甫先祖杜預(yù)是杜陵人,故以杜陵為祖籍,杜甫也在這里住過,因而自稱“杜陵布衣”、“少陵野老”。布衣,古時(shí)平民不能衣錦繡,故以“布衣”代指平民。老大,人老年歲大;當(dāng)時(shí)杜甫四十四歲。轉(zhuǎn)拙,變得笨拙。許身,自許,對自己的期望。一何,多么。竊比,私自比擬。稷與契,稷,舜時(shí)的農(nóng)官,相傳他教民種植五谷。契(xie),舜時(shí)的司徒,掌管教化。稷、契都是上古傳說中的賢臣。
[3]“居然”四句:濩(huo)落,同瓠落,大而無用。語出《莊子·逍遙游》:“剖之以為瓢,則瓠落無所容,非不呺然大也,吾為其無用而掊之?!逼蹰?,勤苦困頓。語出《詩經(jīng)·擊鼓》:“死生契闊?!庇J豁,希冀實(shí)現(xiàn)。四句說,我空懷濟(jì)世之志,卻居然成為大而無用的人,頭發(fā)白了還甘心勤苦困頓,濟(jì)世理想不死就不會(huì)放棄,總在希望能實(shí)現(xiàn)。
〔4〕“窮年”四句:窮年,整年。黎元,百姓。腸內(nèi)熱,內(nèi)心苦悶如同五臟受煎熬。同學(xué)翁,同輩學(xué)友。浩歌,放聲歌唱。彌,更加。四句說,我成年為百姓憂慮嘆息,內(nèi)心如同五臟受著煎熬,同輩學(xué)友為此向我取笑,我放聲高歌更加熱烈。
〔5〕“非無”四句:江海志,隱逸江海之志。堯舜君,圣明君主,這是古時(shí)臣子對皇帝的敬稱,是通常的用語。四句說,不是沒有隱逸的思想,自由自在地度歲月,可是生逢圣明君主,不忍心從此永別。
〔6〕“當(dāng)今”四句:廊廟具,指能擔(dān)負(fù)國家重任的棟梁之材。廊廟,廟堂,喻朝廷。具,才具,比喻人才。構(gòu)廈,建筑大廈???,葵為向日葵,藿為豆葉,偏義復(fù)詞,取葵向陽之意。四句說朝廷并非沒有棟梁之材,可是我如同葵藿總是向太陽,這是事物的本性不能改變。前二句是不被見用的激憤之語。
〔7〕“顧惟”四句:螻蟻輩,螻蛄螞蟻之類的人。求其穴,營求自己的小穴。喻指目光短淺只顧經(jīng)營自身巢穴的人,怎么會(huì)羨慕大鯨總是打算在海洋中游息呢。偃,游息。溟渤,無邊無際的海洋。
〔8〕“以茲”四句:悟生理,領(lǐng)悟人生存之理。干謁,求拜求托,指求托于權(quán)貴之門謀求利祿。兀兀,孤單窮困貌。四句意為領(lǐng)悟到做人的道理,恥于去從事求拜請托,才落到現(xiàn)在這樣孤單窮困,能忍心與塵土一樣埋沒嗎?
〔9〕“終愧”四句:巢與由,巢父、許由,堯時(shí)的隱士。傳說他們聽到要他們治理天下,認(rèn)為污了他們的耳朵。沉飲,放量而飲。愁絕,憂愁苦惱到極點(diǎn)。四句意為慚愧不能走巢與由的避世之路,改變原來濟(jì)世的志節(jié),姑且放量飲酒自求適意,放聲高歌來破除絕頂?shù)膽n愁。
〔10〕“歲暮”四句:天衢,天街。四通八達(dá)的路稱“衢”,這里指廣闊的天空。崢嶸,本義形容山勢高峻,這里借喻天空陰云層疊,濃重如山。客子,旅居在外鄉(xiāng)的人,作者自指。中夜發(fā),半夜啟程。四句寫作者在歲暮的一天半夜啟程,渲染當(dāng)時(shí)的急風(fēng)、嚴(yán)寒和陰云密布的環(huán)境,造成陰郁、沉重的氣氛作下文鋪墊。
〔11〕“霜嚴(yán)”四句:驪山,在陜西臨潼境內(nèi),距長安六十里,有溫泉,建華清宮,唐明皇同楊貴妃每年十月來華清宮過冬。杜甫于天寶十四年冬十月經(jīng)過此處,據(jù)《資治通鑒》所載,唐明皇和楊貴妃正在這里游宴。御榻,本義為皇帝的坐榻,這里借指行宮。嵲, (dienie),形容山高陡峭,這里指驪山。四句敘述嚴(yán)霜襲人,手指凍僵,不能系結(jié)衣帶,凌晨經(jīng)過驪山之下,皇帝的行宮就在驪山高處。
[12]“蚩尤”四句:蚩尤,古代傳說中與黃帝相對抗的一個(gè)部落聯(lián)盟的酋長,曾與黃帝大戰(zhàn)于涿鹿之野,興大霧,使黃帝的軍隊(duì)迷失所在與去路,故用以代指大霧。蹴(cu)踏,踩踏?,幊兀瑐髡f中西王母宴飲之處,借指驪山溫泉。郁律,形容暖氣蒸騰。羽林,即羽林軍,皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)。相摩戛(jia),兵器摩擦相碰撞發(fā)出響聲,形容羽林軍人數(shù)眾多,兵器相碰。四句描寫大霧彌漫,山谷路滑,只見華清宮熱氣蒸騰,警衛(wèi)人眾。
[13]“君臣”四句:殷膠葛,殷,振蕩,聲音洪大;膠葛,曠遠(yuǎn)貌,這里指天空廣闊。長纓,長的帽帶,貴族服飾。短褐,粗布短衣,平民服飾。四句寫華清宮君臣?xì)g宴,樂聲震天,四處蕩漾,賜浴和與宴者都是貴族。
[14]“彤庭”四句:彤庭,有朱紅色大柱的殿堂,宮城梁柱用朱紅色,故代指朝廷。帛,絹帛,一種絲織品。分帛,朝廷賞賜臣下絹帛。城闕,京城。四句寫宮廷的奢華消費(fèi)都自民間強(qiáng)制征用而來。
[15]“圣人”四句:圣人,臣對皇帝通用的敬諛稱謂。筐篚,兩種盛物竹器,方形稱筐,圓形稱篚,帝王舉行宮廷宴時(shí)用來盛放賞賜大臣的絹、帛等物品??痼醵?,即指皇帝的賜物之恩。邦國活,國家生存和發(fā)展。四句議論皇帝賞賜是為國家的生存發(fā)展,做臣的忽視這個(gè)最重要的道理,皇帝等于白扔了這些東西。
[16]“多士”四句:多士,群臣。仁者,《論語》記孔子曰:“仁者愛人?!边@里指關(guān)心國家和人民的人。戰(zhàn)栗,惶恐。內(nèi)金盤,大內(nèi)(即宮中)的金盤,泛指皇宮中的金銀珠寶珍玩。衛(wèi)霍,西漢著名外戚衛(wèi)青、霍去病。衛(wèi)青是漢武帝衛(wèi)皇后之弟,霍去病是衛(wèi)青的外甥。這里借指楊貴妃的親屬。四句寫朝廷群臣得到皇帝的賞賜,有良心的人要為此而惶恐,何況家中盡是皇宮金銀珍玩的外戚呢。
[17]“中堂”四句:中堂,富貴人家的廳堂。神仙,唐代對歌伎舞女的美稱。煙霧,指堂上爐香繚繞,煙霧迷離。玉質(zhì),美人潔白的肌體。貂鼠裘,貂鼠皮做的大衣。悲管逐清瑟,聲音悲惋的管樂器伴隨著聲音清亮的弦樂器。四句寫富貴人家的享樂。
[18]“勸客”二句:駝蹄羹,用駝蹄做的羹湯,當(dāng)時(shí)名貴的湯肴。橙、橘,原產(chǎn)于南方的水果,在當(dāng)時(shí)的西北地區(qū)是難得的。壓,堆疊。二句寫富貴人家的飲食奢侈。
〔19〕“朱門”四句:朱門,古代王侯府第大門漆朱紅色,朱門代指王侯富貴人家。咫,周制八寸為咫,合今六寸二分二厘,這里極言相距甚近,生活相差懸殊如天地之別。
〔20〕“北轅”二句:北轅,駕車北行。就,靠近。涇渭,涇水和渭水,二水合流于臨潼縣境。杜甫此行赴奉先,須北渡涇渭。官渡,官家在涇渭二水匯合處設(shè)置的渡口。改轍,即改道,指渡過河。
〔21〕“群冰”四句:群冰,指順流而下的大量浮冰。崒兀(zuwu),高峻而危險(xiǎn)的樣子,形容浪涌冰流迅猛異常。崆峒,山名,在今甘肅岷縣,涇渭二水自隴西流下,故“疑自崆峒來”。天柱折,神話傳說天由五柱支撐,《淮南子·天文訓(xùn)》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕?!薄读凶印珕枴酚型瑯佑涊d。四句說河水涌著浮冰洶涌而下,大有撞折天柱的氣勢。
〔22〕“河梁”四句:河梁,橋梁。坼(che),斷裂。枝撐,橋柱和使橋牢固的交木。窸窣(xisu),象聲詞,橋梁被沖擊而晃動(dòng)的聲音。攀援,互相牽挽。川廣,河寬。四句寫渡河的艱險(xiǎn)行程。
〔23〕“老妻”四句:異縣,外縣。庶往,希望前去。四句寫探家心切,十口之家,寄居外縣,即使行途艱險(xiǎn),也希望前去共度困苦的生活。
〔24〕“入門”四句:號咷,放聲大哭。寧,縱能。舍一哀,忍住自己失子的哀痛。四句寫歸家所見與失子之痛。
〔25〕“所愧”四句:秋禾登,秋后莊稼收獲進(jìn)場院。貧窶(ju),貧窮人家。倉卒,指突然事故。四句說慚愧自己作為人父,竟使兒子挨餓夭折,本來想秋后莊稼進(jìn)場貧窮人家也不會(huì)餓死人,誰料到事故這么突然呢。
〔26〕“生?!彼木洌荷#?。唐制,官吏免除租稅和兵役。撫跡,追念發(fā)生過的事。平人,平民。避太宗李世民諱,以“人”代“民”。騷屑,本義騷動(dòng)不安,這里指不安寧。四句意為我是免除租稅和兵役的人,還發(fā)生幼子餓死的事,平常老百姓的日子就更不安寧了。
〔27〕“默思”二句:失業(yè)徒,失去土地產(chǎn)業(yè)的人,指破產(chǎn)農(nóng)民。遠(yuǎn)戍卒,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)守邊的士兵。二句推己及人,想到廣大人民。
〔28〕“憂端”二句:憂端,愁緒。澒(hang)洞,形容水面浩瀚無邊。掇,收拾。二句寫自己的愁緒像終南山一樣高,也像無邊無際的大水不能收拾。
這首五言長詩可以代表杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格。全詩以紀(jì)行為線索,以詠懷為主體,或敘事,或抒情,或議論,將個(gè)人抱負(fù),坎坷經(jīng)歷,沿途見聞,時(shí)代風(fēng)云融會(huì)一體,真實(shí)地反映了安史之亂前夕尖銳的階級對立和危機(jī)四伏的社會(huì)形勢,抒發(fā)了對國家和人民安危的深刻憂慮,具有“詩史”價(jià)值。吳汝倫《唐宋詩舉要》評論說:“悲涼沉郁,憤慨淋漓,文氣橫溢紙上,如生龍活虎不可控揣。太史公、韓昌黎而外,無第三人能作此等文字。”全詩運(yùn)用散文化筆法,而造語精警,感情跌宕起伏,又千回百折?!巴ァ彼木?,“朱門”一聯(lián),更是極具典型概括的千古名句。
【賞析】
陳毅元帥在《冬夜雜詠·吾讀》里寫道:“吾讀杜甫詩,喜其體裁備。干戈離亂中,憂國憂民淚?!边@是對杜詩高度概括而又十分中肯的評價(jià)。作為杜詩代表作的《自京赴奉先縣詠懷五百字》,正是杜甫飽蘸憂國憂民淚寫成的長篇巨制。
這首詩作于天寶十四載(755)十一月。是年秋冬,杜甫曾兩次自長安到奉先探視家室。長安十年的坎坷辛酸,沿途的所見所思,激起詩人洶涌澎湃的情懷,于是,《詠懷五百字》便如地心巖漿,噴涌而出。
詩以詠懷為題,詩人便從詠懷開篇。首先,從“杜陵有布衣”到“放歌破愁絕”一段中,詩人直抒胸臆,既披肝瀝膽地袒露自己的政治抱負(fù),又真實(shí)可信地和盤托出內(nèi)心矛盾和斗爭。當(dāng)時(shí)的杜甫已逾不惑之年,他不無自嘲地說自己“拙”、“愚”,然而以稷契自況的高潔志向卻始終不渝。雖被同輩取笑,仍然為民而憂,為民而嘆,牽腸掛肚,大聲疾呼。身處“窮年”的杜甫,沒有恪守封建士大夫的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的信條,在失意之時(shí)照樣心系黎元,這是多么難能可貴呵!面對嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和官場的腐敗,杜甫也曾動(dòng)過浪跡江湖、隱逸遁世的念頭,欲效巢由,然而對皇帝的一片忠誠又使他不忍和朝廷永別?!爸戮龍蛩瓷?,再使風(fēng)俗淳?!?《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)杜甫對皇帝寄予極大的信任;“葵藿傾太陽,物性固難奪。”更是他向皇帝奉獻(xiàn)的一顆赤心。詩人還將辛辣的筆觸刺向那些峨冠博帶、竊據(jù)要津、尸位素餐的達(dá)官貴人——“螻蟻輩”,胸懷“大鯨”之志的杜甫,以趨炎附勢、阿諛奉承為恥,不愿過“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”的生活,決不隨波逐流。至于“沉飲聊自遣”,那是詩人在借酒澆愁,排解心中塊壘;亦可視為詩人與黑暗抗?fàn)幍牧硪环N形式。
這一段,詩人一覽無余而又反復(fù)曲折地表白了自己的心跡:進(jìn)亦憂,退亦憂,思想處于激烈斗爭的漩渦。敘述質(zhì)樸,比喻貼切,解剖細(xì)微,語句回環(huán),創(chuàng)設(shè)了一唱三嘆、一波三折的氛圍。清人楊倫說:“首從詠懷敘起,每四句一轉(zhuǎn),層層跌出?!僬矍Щ兀詮?fù)一氣流轉(zhuǎn),極反復(fù)排蕩之致?!?《杜詩鏡銓》)
接下去,從“歲暮百草零”到“惆悵難再述”一段,詩人寫了旅途見聞和感受。在百草凋零、疾風(fēng)裂地、天空陰霾的歲暮,詩人披霜夜行。在大霧彌漫中猶可看到驪山華清宮的熱鬧景象:溫泉水汽蒸騰,衛(wèi)隊(duì)兵器相撞,樂聲震天動(dòng)地,赴宴者戴長纓,領(lǐng)賞者持帛出……唐玄宗、楊貴妃及皇親國戚正盡情尋歡作樂??吹竭@些,詩人不禁大發(fā)感慨:皇室中的山珍海味、綾羅綢緞,都是天下寒女及其夫家的血汗,都是民脂民膏呵!皇帝以之賞賜群臣,旨在使群臣為朝廷效力,遺憾的是大臣們辜負(fù)了圣恩。詩人巧妙地為皇上開脫,真可謂忠心耿耿。所見已令人憤恨,所聞更令人切齒。詩人在用形象鮮明的詞語和對仗工穩(wěn)的詩句鋪陳,揭露了封建統(tǒng)治者荒淫奢靡的生活。滿腔怒火難以壓抑,終于進(jìn)出石破天驚的吶喊:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”這極為凝煉的詩句,高度概括了封建社會(huì)貧富不均、階級對立的現(xiàn)實(shí),成了我國古典詩詞中最為閃光耀眼的名句,膾炙人口,千古傳誦。
在最后一部分里,前十句承上仍寫旅途所見。詩人運(yùn)用夸張手段,大膽想象,虛實(shí)結(jié)合,描繪了一幅冬河冰凌圖。或以為此乃象征手法,“山雨欲來風(fēng)滿樓”,預(yù)示當(dāng)時(shí)正值安史之亂前夕的險(xiǎn)惡政治形勢,看來不無道理。以下二十句,詩人敘述了自己家庭的不幸,抒發(fā)了對時(shí)局的深沉憂慮?!罢l能久不顧?”道出詩人殷切的思家之情。“寄”、“隔”二字更突出了對親人的掛念。不料迎接詩人的竟是一幅幼子餓死、舉家痛哭、四鄰皆悲的凄慘圖景。詩人強(qiáng)忍悲痛,為未盡父道而反躬自責(zé)。一個(gè)“愧”字揭示了詩人悲憤交加、憐愛悔恨、肝膽俱碎的復(fù)雜心境,讀來催人淚下。此處無驚人之筆,無華麗詞藻,于平鋪直敘之中,傾注滿腔熱情,沉郁頓挫,動(dòng)天泣神。素懷大志、憂國憂民的詩人并未沉緬于一己之痛,他由自己所享有的免租稅、不服役的一點(diǎn)特權(quán).想到了遠(yuǎn)不如自己的騷動(dòng)不安、失去土地、應(yīng)征戍邊的平民、士卒,相比之下,自己還是幸運(yùn)者。詩人推己及人的人道主義得到了充分體現(xiàn)。宋人魏慶之在《詩人玉屑》里評道:“或謂子美詩意,寧苦身以利人;樂天詩意,推身利以利人。二者較之,少陵為難。然老杜,饑寒而憫人饑寒者也?!薄皯n端齊終南,澒洞不可掇?!痹诮Y(jié)尾兩句里,詩人形容自己的憂思比山高,比水深,適與前“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”句遙相呼應(yīng),收到結(jié)構(gòu)整飭、渾然一體的效果。
這首五百字的長篇抒情詩,以記行為線索,以言志詠懷為主體,將個(gè)人遭遇、旅途見聞、時(shí)代風(fēng)云匯于筆端,或敘事,或抒情,或議論,交錯(cuò)運(yùn)用,靈活自如。前人評曰:“所謂巨刃摩天,乾坤雷硠?wù)?,唯此種足以當(dāng)之?!薄按似鹇曈裾瘢蔀閴壕??!?《杜詩鏡銓》)余亦以為然。

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