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| 詩文 | 湯顯祖的詩和戲 |
| 釋義 | 湯顯祖的詩和戲湯顯祖,字義仍,號(hào)若士,江西臨川人,在一五九一年聖誕節(jié)前後到達(dá)澳門。留下四首關(guān)於澳門的詩歌,其中有句:“占城十日過交欄,十二帆飛看溜還。握粟定留三佛國,採香長傍九洲山?!泵枋隽似仙坛龊V聊涎笾T國貿(mào)易購香之事,另有詩寫澳門的葡國女郎“蠻姬”:“花面蠻姬十五強(qiáng),薔薇露水拂朝妝。盡頭西海新生月,口出東林倒掛香?!边@不僅僅是中國人最早寫下吟詠葡萄牙少女的詩篇,而且也是中國人對(duì)葡萄牙少女的第一次文字記錄?!盎妗毙稳萜吓粒八N薇水”,即花露水,是衣飾民俗的內(nèi)容之一。另詩《香山驗(yàn)香所採香口號(hào)》:“不絕如絲戲海龍,大魚春漲吐芙蓉。千金一片渾閒事,願(yuàn)得為雲(yún)護(hù)九重?!贝嗽娭}為“香山驗(yàn)香所”應(yīng)是明朝對(duì)澳門設(shè)立的一個(gè)機(jī)構(gòu)。詩之前兩句,應(yīng)當(dāng)指進(jìn)出於澳門港的中外商船繁多,除了進(jìn)行大量的香料貿(mào)易之外,還有鴉片貿(mào)易,這是商業(yè)民俗的資料。還有詩《香嶴蓬賈胡》:“不住田園不樹桑,珴珂衣錦下雲(yún)檣。明珠海上傳星氣,白玉河邊看月光。”是描述葡商營商不務(wù)農(nóng),穿著華麗衣裳佩飾貴重珠玉而登船出海貿(mào)易。此外,他在《牡丹亭》一劇中插進(jìn)了一場寫澳門的《謁遇》,揭露明朝宮廷窮奢極慾,不惜窮竭國庫派員來澳採購海外珠寶的情形。 《牡丹亭》中最早提到澳門的是第六齣《帳眺》: “(丑)老兄可知?有個(gè)欽差識(shí)寶郎中苗老先生,到是個(gè)知趣人。今秋任滿,倒如香山多寶寺賽寶。那時(shí)一往何如?” 。 第二十一齣《謁遇》 : “[光乍乍](老旦扮僧上)一領(lǐng)破袈裟,香山里巴,多生多寶多菩薩,多多照證光乍乍。小僧廣州府香山多寶寺一個(gè)住持。這寺原是番鬼們建造,以便迎接收寶官員。茲有欽差苗爺任滿,祭寶於多寶菩薩位前,不免迎接?!?br>此外: “[前腔]天地精華,遍出番回到帝子家,稟問老大人,這寶來路多遠(yuǎn)?(淨(jìng))有遠(yuǎn)三萬里的,至少也有一萬程。(生)這艘遠(yuǎn),可是飛來、走來?(凈笑介)那就飛走而至之理,都因朝廷重價(jià)購求,自來貢獻(xiàn)。”一言道破了當(dāng)時(shí)澳門成為世界各地珍寶匯聚之地的秘密。 |
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