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| 詩文 | 杜讒邪第二十三 |
| 釋義 | 杜讒邪第二十三貞觀初,太宗謂侍臣曰:“朕觀前代讒佞之徒,皆國之蟊賊①也。或巧言令色,朋黨比周;若暗主庸君,莫不以之迷惑,忠臣孝子所以泣血銜冤。故叢蘭欲茂,秋風(fēng)敗之;王者欲明,讒人蔽之。此事著于史籍,不能具道。至如齊、隋間讒譖事,耳目所接者②,略與公等言之。斛律明月③,齊朝良將,威震敵國,周家④每歲斫汾河⑤冰,慮齊兵之西渡。及明月被祖孝徵⑥讒構(gòu)伏誅,周人始有吞齊之意。高颎⑦有經(jīng)國大才,為隋文帝贊成霸業(yè),知國政者二十余載,天下賴以安寧。文帝惟婦⑧言是聽,特令擯斥,及為煬帝所殺,刑政⑨由是衰壞。又隋太子勇⑩撫軍監(jiān)國,凡二十年間,固亦早有定分,楊素?欺主罔上,賊害良善,使父子之道一朝滅于天性。逆亂之源,自此開矣。隋文既混淆嫡庶,竟禍及其身,社稷尋亦覆敗。古人云‘世亂則讒勝’,誠非妄言。朕每防微杜漸,用絕讒構(gòu)之端,猶恐心力所不至,或不能覺悟。前史云:‘猛獸處山林,藜藿?為之不采;直臣立朝廷,奸邪為之寢謀??!藢?shí)朕所望于群公也?!蔽横缭唬骸啊抖Y》云:‘戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞?。’《詩》云:‘愷悌君子,無信讒言。讒言罔極,交亂四國??!挚鬃釉弧異豪谥舶罴?sup>?’,蓋為此也。臣嘗觀自古有國有家者,若曲受讒譖,妄害忠良,必宗廟丘墟,市朝霜露?矣。愿陛下深慎之!” 貞觀七年,太宗幸蒲州?,刺史趙元楷課?父老服黃紗單衣?,迎謁路左,盛飾廨宇?,修營樓雉?以求媚。又潛飼羊百余口,魚數(shù)千頭,將饋貴戚。太宗知,召而數(shù)之曰:“朕巡省河、洛?,經(jīng)歷數(shù)州,凡有所須,皆資官物。卿為飼羊養(yǎng)魚,雕飾院宇,此乃亡隋弊俗,今不可復(fù)行。當(dāng)識(shí)朕心,改舊態(tài)也?!币栽谒逍柏?,故太宗發(fā)此言以戒之。元楷慚懼,數(shù)日不食而卒。 貞觀十年,太宗謂侍臣曰:“太子保傅?,古難其選。成王幼小,以周、召為保傅,左右皆賢,足以長仁,致理太平,稱為圣主。及秦之胡亥?,始皇所愛,趙高作傅,教以刑法。及其篡也,誅功臣,殺親戚,酷烈不已,旋踵?亦亡。以此而言,人之善惡,誠由近習(xí)?。朕弱冠?交游,惟柴紹?、竇誕?等,為人既非三益?,及朕居茲寶位,經(jīng)理天下,雖不及堯、舜之明,庶免乎孫皓?、高緯?之暴。以此而言,復(fù)不由染,何也?”魏徵曰:“中人?可與為善,可與為惡,然上智之人自無所染。陛下受命自天,平定寇亂,救萬民之命,理致升平,豈紹、誕之徒能累圣德?但經(jīng)云:‘放鄭聲,遠(yuǎn)佞人??!?xí)之間,尤宜深慎?!碧谠唬骸吧??!?/p> 尚書左仆射?杜如晦奏言:“監(jiān)察御史陳師合上《拔士論》,謂人之思慮有限,一人不可總知?數(shù)職,以論臣等?!碧谥^戴胄曰:“朕以至公治天下,今任玄齡、如晦,非為勛舊,以其有才行也。此人妄事毀謗,止欲離間我君臣。昔蜀后主?昏弱,齊文宣?狂悖,然國稱治者,以任諸葛亮、楊遵彥不猜?之故也。朕今任如晦等,亦復(fù)如法。”于是流陳師合于嶺外?。 貞觀中,太宗謂房玄齡、杜如晦曰:“朕聞自古帝王上合天心,以致太平者,皆股肱之力。朕比開直言之路者,庶知冤屈,欲聞諫諍。所有上封事?人,多告訐?百官,細(xì)?無可采。朕歷選?前王,但有君疑于臣,則下不能上達(dá),欲求盡忠極慮,何可得哉?而無識(shí)之人,務(wù)行讒毀,交亂?君臣,殊非益國。自今已后,有上書訐人小惡者,當(dāng)以讒人之罪罪之?!?/p> 魏徵為秘書監(jiān),有告徵謀反者。太宗曰:“魏徵,昔吾之仇,只以忠于所事,吾遂拔而用之,何乃妄生讒構(gòu)??”竟不問徵,遽斬所告者。 貞觀十六年,太宗謂諫議大夫褚遂良曰:“卿知起居,比來記我行事善惡?”遂良曰:“史官之設(shè),君舉必書。善既必書,過亦無隱?!碧谠唬骸半藿袂谛腥?,亦望史官不書吾惡。一則鑒前代成敗事,以為元龜;二則進(jìn)用善人,共成政道;三則斥棄群小,不聽讒言。吾能守之,終不轉(zhuǎn)也?!?/p> 【鑒賞】 本篇內(nèi)容主要是記述了貞觀君臣對(duì)讒言禍國的認(rèn)識(shí)。 唐太宗虛心納諫乃至求諫,使唐初諫諍蔚然成風(fēng)。對(duì)于臣子的激切直諫,唐太宗能擯棄個(gè)人情緒予以接納,使眾臣敢于暢所欲言。但是,如果在聽取意見時(shí)不能正確地分辨讒言和忠告,那將是另一種危險(xiǎn)。因此,杜絕讒邪是任賢納諫的一個(gè)重要方面,是君王應(yīng)當(dāng)具備的重要能力和品質(zhì)。 唐太宗在諸多問題上以前代成敗為元龜,杜絕讒邪一事亦然。貞觀之初,他與侍臣談起北齊、隋代讒邪之徒誣陷忠良之事所造成的危害。祖孝徵讒殺良將斛律明月,北周始有吞齊之意;隋文帝“惟婦言是聽”,擯棄高穎,又聽信楊素另立太子,致自己被殺,刑政衰敗。可見,讒言是禍亂的根源,進(jìn)讒言的人是國家的蟊賊。一旦讒言得逞,則忠良就會(huì)蒙冤,國政就會(huì)敗壞,百姓就會(huì)遭殃。 如何能夠避免讒言亂國之事發(fā)生呢?首先,唐太宗認(rèn)為執(zhí)政者對(duì)讒言的辨別能力甚為關(guān)鍵。一個(gè)“暗主昏君”,易被讒言所迷惑。由此,唐太宗時(shí)時(shí)提醒自己要做一個(gè)明君,防微杜漸,杜絕讒譖之事的發(fā)生,但“猶恐心力所不至”。魏徵對(duì)于唐太宗的態(tài)度表示支持,他引經(jīng)據(jù)典,以《禮記》、《詩經(jīng)》、《論語》中的話來勸誡唐太宗,對(duì)讒言要保持高度的謹(jǐn)慎。其次,唐太宗強(qiáng)調(diào)親君子、遠(yuǎn)小人是執(zhí)政者避免讒言的必備素質(zhì)。正直的忠臣執(zhí)掌朝政,奸邪小人就會(huì)停止陰謀活動(dòng)。國君任用賢人、勇于納諫,則自然讒佞無門、政治清明。唐太宗希望在自己統(tǒng)治下能夠出現(xiàn)這樣良好的局面,對(duì)大臣提出了自己的期望。貞觀中期,唐太宗還從選太子保傅一事上,對(duì)君主在成長過程所受到的外界影響進(jìn)行了思考。周成王有周公旦、召公奭兩大賢人為保傅,所以能夠增長仁義,雖幼年即位卻能實(shí)現(xiàn)天下大治。胡亥以奸臣趙高為老師,學(xué)到的是刑政苛法,導(dǎo)致篡位后暴行不斷,終致滅亡??梢?,在太子生長過程中起著關(guān)鍵作用的近臣是君子還是小人,對(duì)未來君王的品格有重要影響。說到這里,唐太宗自問: 自己少時(shí)經(jīng)常多與柴紹、竇誕等并非“三益”之人交游,治下卻能夠?qū)崿F(xiàn)繁榮盛世,這是為何?以“直諫”聞名的魏徵此時(shí)少見地拍起太宗的馬屁來:“上智之人自無所染?!碧铺趯儆谏系戎琴|(zhì),因此可以超脫于環(huán)境的影響而自清。戴個(gè)高帽子之后再提醒:“放鄭聲,遠(yuǎn)佞人”的古訓(xùn)不可忘,即便你是上智之人,還是要小心,特別是要注意離自己最近的人的影響力。從此事可見,魏徵進(jìn)諫,也是講究策略的。 文中所記唐太宗信任忠臣、懲處邪佞小人的做法,確實(shí)令人稱道。蒲州刺史趙元楷意欲抓住太宗巡幸蒲州的機(jī)會(huì)獻(xiàn)媚討好,又是迎接又是整飭官署,還花大力氣飼養(yǎng)了魚羊準(zhǔn)備送與貴戚。但唐太宗毫不領(lǐng)情,斥為“亡隋弊俗”,令趙元楷羞愧而死。唐太宗多次提倡臣下“上封事”,為上書者所言事實(shí)保密。但貞觀中太宗卻對(duì)上封者感到失望不滿,因?yàn)閮?nèi)容“多告訐百官,細(xì)無可采”。這種誹謗詆毀的“封事”,只會(huì)挑撥君臣間的關(guān)系,使君臣互相猜疑,對(duì)國家大業(yè)非常不利。為此太宗甚至下令: 有喜歡揪住別人一點(diǎn)小過失不放,上書攻擊的,按照誣陷罪懲處。此舉有效地避免了貞觀君臣之間相互信任的良好關(guān)系為小人所破壞的情形。唐太宗還對(duì)自己任用的忠臣表現(xiàn)出無條件的信任和保護(hù)。監(jiān)察御史陳師合上表說,一人不可身兼數(shù)職。杜如晦認(rèn)為,是在影射批評(píng)自己及房玄齡等。因?yàn)槎湃缁抟员可袝?、檢校侍中、攝吏部尚書、總監(jiān)東宮兵馬事的官職,升遷為右仆射,但仍然掌理全國的政務(wù)。房玄齡同樣也有身兼數(shù)職的情況。唐太宗判定,陳師合在妄事誹謗,想離間自己與房、杜的關(guān)系,將其流放嶺南。魏徵任秘書監(jiān)時(shí),有人告其謀反,唐太宗根本不查問魏徵就把告發(fā)者處死了。能夠做到如此,除了因?yàn)樘铺趯?duì)房、杜、魏等人的了解之外,也表現(xiàn)出太宗的非凡的決斷能力,以及用人不疑的寬宏胸懷。他用自己的實(shí)際行動(dòng),阻止了讒言亂政局面的出現(xiàn)。 |
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