河南楊丑奴，常詣?wù)掳埠纹?，將暝，見一女子，衣裳不甚□□而容貌美，乘船載莼前就丑奴，家湖側(cè)，逼暮不得返。乃停舟寄住，借食器以食。盤中有干魚生菜。食畢因戲笑。丑奴歌嘲之，女答曰：“我在西湖側(cè)，日暮陽光頹，托蔭遇良主，不覺寬中懷?！倍頊缁鸸矊?，覺其臊氣，又手指甚短，乃疑是魅。此物知人意，遽出戶，變?yōu)楂H，徑走入水。
甄者明也，《甄異傳》三卷，專為彰明怪異，書中所記皆不見前志怪書，大抵采自當(dāng)時傳聞，多是鬼怪事。《楊丑奴》人妖相戀的故事，是其中較好的一篇。一個普普通通的農(nóng)夫，干活兒時遇到了一個貌美女子，繼而有了一段“艷遇”,這是中國古代小說中百試不爽的題材。
志怪小說到了魏晉時期，已從昆山片玉而蔚成大國，為作者提供了極好的創(chuàng)作條件，使之能夠充分發(fā)揮想象力和表現(xiàn)力。
楊丑奴在拔蒲草時，遇到一女子，衣著不很華麗(原文中所脫兩字，當(dāng)是此意),向丑奴請求留宿，丑奴發(fā)現(xiàn)她吃的是干魚和生菜，就寢時又見她手指很短且滿身腥氣，就生了疑竇。這是作者的巧妙處，按現(xiàn)在的術(shù)語，這叫“交待”,有了“交待”,后面必然有“照應(yīng)”。果然，那女子是個水獺，且能體知人心，一下子竄到湖里逃走了。寥寥百余字，在作者筆下居然能勾勒出這樣兩個人物，并能使這樣一篇較為曲折的故事在結(jié)構(gòu)上錯落有致，對一個魏晉時期的作者來說，應(yīng)該是不大容易的。而更為難能可貴的是，作者在描述女怪的熱情時還加入了一段五言詩：“我在西湖側(cè)，日暮陽光頹，托蔭遇良主，不覺寬中懷?！笔挂粋€普通的鬼怪故事，很是增添了一些韻味。這種手法在志怪小說中也是較為罕見的。
丑奴不像《搜神記·蒼獺》中的丁初，能夠坐懷不亂，未被精怪的美色所惑。他也不如后來的一些小說中的主人公，能將那精怪留住，生出棒打鴛鴦或“有情人終成眷屬”的佳話。況且那女怪雖然美貌，卻沒有纖纖細(xì)指，依然渾身腥臊，不如后人編織得那樣盡人意。
妖怪進入古代小說，原因大約有二，一是遠(yuǎn)古傳說，一是人們對社會不滿，借諸筆端，發(fā)泄心中的憤懣。魏晉政治黑暗，使得不少文人寫出人怪難辨的文字，成了志怪頭角崢嶸的重要原因。但延之為文，似還未露此種端倪，他筆下的那位精怪，雖沒像《聊齋志異》中的那樣為人燒飯、洗衣，卻也并未加害于人，不過向往人間的歡樂，嘗試一下凡人的生活，恩愛一番罷了。妖怪在一般百姓中名聲不佳，但在中國古代小說中卻常常與人為善，這一現(xiàn)象在蒲松齡生花的筆下達(dá)到極致。