楊慎《滇海曲二首》明山水詩(shī)鑒賞

楊慎

梁王閣榭水中央，烏鵲雙星帶五潢。

跨海虹橋三十里，廣寒宮殿夜飄香。

蘋(píng)香波暖泛云津，漁枻樵歌曲水濱。

天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春。

這兩首《滇海曲》，詠的同是昆明滇池，但不一定作于同一時(shí)候，寫(xiě)法也不一樣。第一首寫(xiě)的是夜景，側(cè)重寫(xiě)人文景觀； 第二首寫(xiě)的是日景，側(cè)重寫(xiě)自然景觀。一首綺麗豐華，一首淡雅明快，分別從兩個(gè)不同的角度，寫(xiě)出滇池美好的云影波光。

第一首從滇池邊上最瑰麗最聞名的建筑物“梁王閣榭”寫(xiě)起。隔著滇池的盈盈秋水望過(guò)去，閬苑仙宮似的玲瓏樓閣，宛如浮現(xiàn)在水中央。這是一組由九個(gè)層次、十二座殿閣和一座石坊組成的古典建筑群，包括有靈官殿、玉皇閣、三清閣、呂祖殿、凌霄閣、孝牛泉、云華洞、石室等多處勝景，大都構(gòu)筑在險(xiǎn)峻的峭壁之上，下臨滇海，上接云天，恰似水上蜃樓，空中仙境。“水中央”三個(gè)字，流露出詩(shī)人對(duì)這組閣榭宮殿的無(wú)限贊賞之情。

由于這“梁王閣榭” 原是元代云南最高軍事行政長(zhǎng)官梁王的避暑行宮，既在“水中央”，又是梁王車(chē)駕停駐之處，因此，楊升庵借用中國(guó)古代天文學(xué)的星名為喻，稱(chēng)之為“五潢” (《史論《天官書(shū)》： “西宮咸池曰天五潢。五潢，天帝車(chē)舍?！痹诂F(xiàn)代天文學(xué)御夫星座內(nèi))。這個(gè)比喻具有雙重含義： 既以“五潢”車(chē)舍比梁王閣榭，又以“西宮咸池”喻滇海，用典貼切而工巧。這“水中央”的神仙宮闕，又是有橋梁可通的(即海埂)，楊升庵就以神話(huà)中引渡牛郎織女雙星聚會(huì)的鵲橋?yàn)橛?，說(shuō)“烏鵲雙星帶五潢”。帶，連接。這一連串神話(huà)典故的運(yùn)用，形象豐富，辭藻多麗，渲染出滇海的錦繡風(fēng)神。

第三句 “跨海虹橋三十里”，說(shuō)的還是橫跨滇海的優(yōu)美橋影。具體地說(shuō)，指的是從昆明到高峣(在昆明市西十五公里處，有楊升庵舊居碧峣精舍，即今楊升庵祠)的海埂。海埂因滇海水往南減退，今已殘損，但在當(dāng)時(shí)，曾經(jīng)如彩虹似的美麗而又有氣勢(shì)，吸引過(guò)許多文人雅士。上一句以神話(huà)傳說(shuō)美化它，這一句則直接寫(xiě)它的規(guī)模(三十里)和氣勢(shì)(跨海)，兩句詩(shī)共同點(diǎn)出海埂的紐帶作用： 它銜接起滇海與梁王閣榭，也溝通了滇池仙境與世人的心。

最后一句又歸結(jié)到“梁王閣榭” 上來(lái)。既有橋梁可通，西山三清閣一帶便成了不夜天。游人們白天賞之不足，還要在風(fēng)清月白之夜來(lái)登臨。這里的夜景，如 “廣寒宮殿夜飄香”，就象嫦娥居處的“廣寒清虛之府”那樣令人心馳神往。這一筆，除了呼應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭之外，還把滇池邊上人文景觀的描寫(xiě)，推到了最高峰。

前人評(píng)楊升庵詩(shī)，認(rèn)為他“援據(jù)博則舛誤良多” (見(jiàn)《列朝詩(shī)集小傳》丙集)。這首詩(shī)僅四句二十八字，就包羅了 “梁王閣榭”、“烏鵲雙星”、“五橫”、“廣寒宮殿”等多個(gè)援據(jù)，但用得熨帖得體，有“援據(jù)博”之長(zhǎng)，而無(wú)“舛誤多”之短，顯得工麗才贍，優(yōu)美典雅。

第二首所寫(xiě)與第一首截然不同。詩(shī)人雖然也選取一個(gè)觀賞點(diǎn)(云津橋)作為落筆對(duì)象，但這云津橋僅是全詩(shī)的一個(gè)生發(fā)點(diǎn)，而不是全部吟詠內(nèi)容。云津橋吸引人的地方，是橋畔濃郁的春意，勃發(fā)的生機(jī)，常駐的春光。因此，用不著再引經(jīng)據(jù)典，而只宜用白描手法，摹寫(xiě)出滇海四季常青的神采。

“云津橋”，即今得勝橋。楊升庵看到橋畔一帶浮蘋(píng)更綠了，滇池水更豐盈了，仿佛聞到綠蘋(píng)在散發(fā)清香，似乎感受到滇海碧瀾在升溫。所謂 “蘋(píng)香” 和 “波暖”，都未必是真的體驗(yàn)，而只是詩(shī)人主觀臆想的結(jié)果。這樣造句，為的是模擬出滇海的融融春意，抒發(fā)出詩(shī)人對(duì)滇池春色的強(qiáng)烈感受。

在這樣的春波中泛舟，見(jiàn)到的是漁船在欸乃搖過(guò)，聽(tīng)到的是樵歌在隔山互答。沿湖一帶，不但春色宜人，而且春光不老： “天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春”。“常如”用肯定語(yǔ)氣，“不斷”用否定句式，一正一反，寫(xiě)盡了天時(shí)(天氣)、地利(花枝)、人和(漁樵)，滇海的無(wú)邊春色，就這樣渾然地呈現(xiàn)在紙面上了。最妙的是末尾兩個(gè)詩(shī)句。它們寫(xiě)得樵歌似的淺易明白，但卻道出別人想道而道不來(lái)的感受，概括出別人想概括而又無(wú)從概括的特點(diǎn)，因而傳誦至今。只要提起昆明滇池，無(wú)人不知此處四季如春； 盡人皆知“天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春” 的詩(shī)句。

如果借用白樂(lè)天的詩(shī)句來(lái)作比況，那么，這《滇海曲》的第二首寫(xiě)的是“春江花朝”的美景，第一首寫(xiě)的是“秋月夜”的良辰。第一首偏雅，第二首學(xué)俗。雅俗之間，散發(fā)出的正是濃郁醇釅的滇海味。