楊維楨《廬山瀑布謠并序》金、元山水詩(shī)鑒賞

楊維楨

甲申秋八月十六日夜，予夢(mèng)與酸齋仙客游廬山，各賦詩(shī)，酸齋賦《彭郎詞》，予賦《瀑布謠》。

銀河忽如瓠子決，瀉諸五老之峰前。

我疑天仙織素練，素練脫軸垂青天。

便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃煙。

相逢云石子，有似捉月仙。

酒喉無(wú)奈夜渴甚，騎鯨吸?？萆Ｌ铩?/p>

居然化作十萬(wàn)丈，玉虹倒掛清泠淵。

這首詩(shī)，如小題所示，為詩(shī)人夢(mèng)游之作，時(shí)在元順帝至正四年(甲申，1344)。所說(shuō)“酸齋仙客”，指元代詩(shī)人貫云石，別號(hào)酸齋。

廬山自晉朝以來(lái)，即為詩(shī)人登臨吟詠勝地，歷代都有名作傳世。有元一代，廬山詩(shī)也不少，而楊維楨這篇當(dāng)推為冠冕之作。

詩(shī)人說(shuō)夢(mèng)與友人共游廬山并各賦詩(shī)一首，其實(shí)詩(shī)未必為夢(mèng)中所作，但通過(guò)夢(mèng)境寫景，具有靈幻之感和神奇色彩。開篇一句，以 “銀河忽如瓠子決”描繪廬山瀑布聲勢(shì)，即見神思飛馳，出手不凡。“瓠子決”，指公元前132年黃河決口于瓠子(今河南濮陽(yáng)西南)，洪水傾瀉而出。二十三年后，漢武帝遣數(shù)萬(wàn)之眾，沉白馬玉璧于河，始復(fù)故道。此句受李白廬山瀑布詩(shī)啟發(fā)而能推出新意。句中先用 “銀河” 二字極寫瀑布的高遠(yuǎn)，再用 “瓠子決”形容其水勢(shì)之大，格外生動(dòng)地描繪出一條高懸九天、有如黃河決堤奔瀉而下的巨瀑形象。論其氣勢(shì)，比李白的“疑是銀河落九天” 更富于沖騰力量。第二句順接首句，點(diǎn)明巨瀑瀉入的地點(diǎn)。所說(shuō)“五老峰”，為廬山著名景點(diǎn)，以山形酷似五老，故名。李白詩(shī)云： “廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉?！?三、四兩句，再用喻寫手法描繪瀑布優(yōu)美的身姿。它象天仙織就的潔白絲綢，脫離機(jī)軸，從青空中垂掛而下。這里和前兩句所寫的景色不同。前兩句寫其聲勢(shì)之大，具有陽(yáng)剛之氣，這兩句寫其輕靈飄忽，具有陰柔之美。通過(guò)這四句，概括出廬山瀑布變化多姿的美感。

由于詩(shī)人把瀑布比作“垂青天”的素練，所以進(jìn)而就奇景再發(fā)奇想，在五六兩句寫了：“便欲手把并州剪，剪取 一幅玻璃煙?！薄安⒅菁簟保干轿魈?古為并州治所)所產(chǎn)之剪，以鋒利著稱?！安Ａ煛?，則極喻瀑布的明澈。這兩句脫胎于西晉索靖的 “恨不帶并州快剪來(lái)，剪松江半幅紋練歸去” 一語(yǔ)。詩(shī)人用這個(gè)典故加以變化，既生動(dòng)地寫出瀑布水流的清澈明潔，又形象地表達(dá)了無(wú)限賞愛、欲擅其美的心情。詩(shī)的七至十句，另辟新境，先以兩句五言引出夢(mèng)中同游的云石子(即小序中的酸齋仙客貫云石)，說(shuō)他象似跳水捉月的仙人。這里的“捉月仙”和下文的 “騎鯨客”，均用李白故事。傳說(shuō)李白采石臨江醉酒，跳水捉月，騎鯨遐升而去(李白亦曾自號(hào)為“海上騎鯨客”)。詩(shī)中將云石子比作捉月仙，既是贊許他的才氣，也是稱美他的豪飲海量，故而接下去化用“滄海桑田”典故，以極盡夸張之筆寫出：“酒喉無(wú)奈夜渴甚，騎鯨吸?？萆Ｌ铩！?這兩句形容云石子夜飲酒盡，口渴難忍，無(wú)奈之下騎鯨吸海，以水代酒，竟使海水枯竭化為桑田。從字面上看，這似乎和廬山瀑布沒(méi)有關(guān)系，其實(shí)不然。詩(shī)人的用意在于變化手法，仍然緊緊地扣住寫瀑布的主題。試想，那云石子騎鯨吸海，該是何等壯觀的場(chǎng)面，該有多么巨大的力量！ 波濤洶涌的大海，在他的吸飲之下，必是水浪上涌，形成一股巨大的沖天水柱，有如垂天長(zhǎng)虹。唯其有如此神奇的想象，才寫得出結(jié)尾兩句： “居然化作十萬(wàn)丈，玉虹倒掛清泠淵?！鼻爸谩熬尤弧?二字，意在點(diǎn)明奇中有奇，出乎意外?！坝窈纭?，比喻水流潔白清潤(rùn)，象一道白玉做成的長(zhǎng)虹?！扒邈鰷Y”，見于《山海經(jīng)《中山經(jīng)》，為豐山神耕父優(yōu)游之處，此處借指廬山瀑布下的龍?zhí)?。這最后兩句緊承前兩句，大意說(shuō)： 云石子騎鯨吸海所吸起的水流，居然化為垂天十萬(wàn)丈的廬山瀑布，象潔白的長(zhǎng)虹一樣倒掛在龍?zhí)吨?。所以仍然是在著意描繪瀑布的神美。

從全詩(shī)來(lái)看，想象豐富，縱橫奇詭，變化無(wú)方。語(yǔ)言曉暢流宕，手法富于變化，引事用典，圓熟巧妙，點(diǎn)化無(wú)痕，十分生動(dòng)地勾繪出廬山瀑布的壯麗景色，很能反映出詩(shī)人“矯杰橫發(fā)”的藝術(shù)風(fēng)格。